Seis Dinastías ( chino :六朝; pinyin : Liù Cháo ; 220–589 o 222–589 [1] ) es un término colectivo para seis dinastías chinas gobernadas por chinos Han que existieron desde principios del siglo III d.C. hasta finales del siglo VI d.C. entre el final de la dinastía Han y el comienzo de la dinastía Sui . El período de las Seis Dinastías se superpuso con la era de los Dieciséis Reinos , un período caótico de guerra en el norte de China después del colapso de la dinastía Jin Occidental . El término " Wei , Jin , Dinastías del Sur y del Norte " (魏晋南北朝 [zh]) también es utilizado por los historiadores chinos cuando se refieren al período histórico de las Seis Dinastías, aunque ambos términos no se refieren exactamente a las mismas dinastías.
Las seis dinastías con sede en Jiankang (en la moderna Nanjing ) fueron:
Xu Song (許嵩) de la dinastía Tang escribió un libro titulado Veritable Records of Jiankang (建康實錄) que proporciona un relato histórico de Jiankang, que dio lugar a esta lista.
A veces se las conoce como las Seis Dinastías del Sur, para distinguirlas de las llamadas Seis Dinastías del Norte: [1]
Las Seis Dinastías fueron una era importante en la historia de la poesía china, especialmente notable por sus francas (para la poesía clásica china) descripciones del amor y la belleza. Especialmente importante, y frecuentemente traducida al inglés, es la antología Nuevas canciones de la Terraza de Jade , compilada por Xu Ling (507–583), bajo el patrocinio del príncipe heredero Xiao Gang (más tarde emperador Jian Wen) de la dinastía Liang . [2] También es significativo el estilo Zi Ye , o " Lady Midnight ", que supuestamente se originó con un cantante profesional de la dinastía Jin del siglo IV del mismo nombre . [3]
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El período de las Seis Dinastías fue la primera vez en la historia que el centro político de China estuvo ubicado en el sur, lo que impulsó un aumento demográfico así como el desarrollo económico y cultural. Esto transformó el sur de China de territorios remotos a un centro económico que llegó a rivalizar con el norte desde la dinastía Tang en adelante.
El budismo , que llegó por primera vez a China a través de la Ruta de la Seda durante la dinastía Han del Este , floreció en las Seis Dinastías (y simultáneamente en las Dinastías del Norte) y ha sido una religión importante en China desde entonces.
El erudito japonés Tanigawa Michio analizó el período de las Seis Dinastías para probar teorías generales sobre el desarrollo histórico de China. Algunos pensadores, escribe Tanigawa, sostienen que China siguió el patrón europeo establecido que los marxistas y los pensadores liberales consideraban universal, es decir, desde la antigua esclavitud hasta el feudalismo medieval y el capitalismo moderno, mientras que otros sostienen que "la sociedad china estaba extraordinariamente saturada de estancamiento, en comparación con Occidente, y suponen que existió en un mundo histórico cualitativamente diferente de la sociedad occidental". Es decir, existe una discusión entre quienes ven una "historia mundial unilineal y monista" y quienes conciben una "historia mundial de dos o múltiples vías". La conclusión de Tanigawa es que China no tenía "feudalismo" en el sentido que usan los marxistas, pero que los gobiernos militares no desarrollaron una aristocracia militar del tipo que se desarrolló en Europa. El período estableció patrones sociales y políticos que moldearon la historia de China a partir de ese momento. [4]