La frase fi sabilillah ( فِي سَبِيلِ ٱللَّٰهِ , fī sabīli llāh i ) es una expresión árabe que significa "por la causa de Dios ", o más apropiadamente, "por el amor de Dios". [1] Las ortografías alternativas para fi sabilillah incluyen fisabilillah y fisabillillah
La frase -que se refiere a la distribución del zakat- se encuentra frecuentemente en el Corán , por ejemplo en la sura 9 , versículo 60:
El zakat es sólo para los pobres, los necesitados, los que se encargan de recaudar los fondos, para atraer los corazones de los que se inclinan hacia el Islam, para liberar a los cautivos, para los endeudados, para la causa de Alá y para Ibn As-Sabil, un deber impuesto por Alá. Alá es Omnisciente, Omnisciente. [2]
Del contexto anterior se desprende que está estrechamente asociada con la limosna o la caridad, es decir, "dedicó los ingresos o las ganancias para que se utilizaran en la causa de Dios", es decir, "dio a la caridad". Un ejemplo clásico analizado por Lane en su Léxico árabe-inglés de 1863 es el de Umar , que decidió dar los ingresos de un palmeral suyo a fines caritativos. Debido a estas connotaciones, la frase está estrechamente asociada con el concepto de zakat en el fiqh (jurisprudencia islámica). [ cita requerida ]
Con respecto al uso de esta frase en el Corán 9:60, según Maududi, la mayoría de los primeros eruditos musulmanes opinaron que fi-sabilillah significaba Yihad , [3] por ejemplo, el erudito del siglo XIV Ibn Kathir lo explicó como: "En la causa de Alá es exclusivo el beneficio de los combatientes en la yihad, que no reciben compensación del Tesoro musulmán". [4] Sin embargo, Maududi también señala que los primeros eruditos se equivocaron al limitar la yihad aquí solo a la lucha, ya que su connotación pacífica y no militarista también es relevante y aplicable aquí. [3] Shafi Usmani lo interpreta como una causa religiosa que puede incluir la yihad militar o realizar algún otro deber religioso personal, como el Hajj . [5] El erudito progresista, Ghamidi , lo interpreta ampliamente como "obras al servicio de la religión". [6]