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Tumba de An Bei

La Tumba de Ān Bèi ( en chino :安備墓) es un monumento funerario del año 589 d. C. ( dinastía Sui ) de un hombre sogdiano llamado "An Bei" en su epitafio chino . [3] La tumba fue saqueada en 2006-2007 y su contenido se vendió en el mercado de arte. Parte de la base de la tumba, así como el epitafio, se encuentran ahora en el Museo del Mercado de Tang West (大唐西市博物館) en Xi'an . [3] [4]

Vida

An Bei fue probablemente un inmigrante sogdiano de tercera generación en China. Su familia era originaria de la ciudad de Bujará , como lo sugiere el nombre "An". [3] La familia de An llegó a China durante la dinastía Wei del Norte , y algunos de sus parientes sirvieron en la Oficina de Tributarios. [3] El padre de Anbei se llamaba An Zhishi y sirvió como oficial de rango medio en la guardia de honor de la corte. [3]

Según el epitafio, An Bei vivió en Luoyang . Se convirtió en un empleado de bajo nivel en el cuartel general militar de un vasallo del emperador, durante el período Qi del Norte . Cuando los Qi del Norte fueron reemplazados por los Zhou del Norte en 577 d. C., An Bei regresó a Luoyang, donde murió a la temprana edad de 34 años, en 589 d. C. [3] An Bei siguió los principios morales confucianos de piedad filial y practicó el zoroastrismo . [5] [6]

Tumba

La tumba estaba compuesta por un lecho de piedra con paneles decorativos, una estructura típica de las tumbas construidas en China en esa época. [3] Los paneles muestran una procesión y una caravana de personas no chinas, una escena de banquete con música y danza sogdianas y una escena de bebida en un jardín. [2] Un panel muestra al difunto liderando una caravana, otro al difunto liderando una procesión de hombres nimbates, una posible escena del más allá. Muchos llevan coronas pseudo-sasánidas. [1] Otro panel muestra una escena de banquete, con danza y música. [1] La última escena del panel parece pertenecer al más allá, mostrando individuos bacánticos , similares a los indios Kubera , bebiendo vino. [1]

Otras tumbas conocidas de sogdianos en China pertenecen generalmente a funcionarios de alto rango que eran jefes de una prefectura, o "Sàbǎo" (薩保, "Protector, Guardián", derivado de la palabra sogdiana s'rtp'w , "líder de caravana"), utilizado para los líderes designados por el gobierno de la comunidad de inmigrantes-mercaderes sogdianos. [7] [3] Por el contrario, An Bei estaba lejos de ser un aristócrata, y era una persona bastante común. [3] También estaba bastante integrado a la sociedad china, ya que, según el epitafio, "Aunque es un extranjero, después de una larga vida en China, no hay diferencia entre él y los chinos". [3]

Referencias

Epitafio de An Bei
  1. ^ abcde Grenet, Frantz (2020). Historia y culturas de Asia central préislamique. París, Francia: Collège de France. pag. 324.ISBN​ 978-2-7226-0516-9.
  2. ^ abcde Mueller, Shing (1 de enero de 2019). "Lechos funerarios y casas de las dinastías del norte". China del norte en la Alta Edad Media: evidencia arqueológica y textual : 450.
  3. ^ abcdefghij Li, Yusheng (2016). "Estudio de las tumbas del pueblo Hu a finales del siglo VI en el norte de China". Boletín de Arqueología CISA . 17 : 102-103.
  4. ^ Mueller, Shing (1 de enero de 2019). "Lechos funerarios y casas de las dinastías del norte". China del norte en la Alta Edad Media: evidencia arqueológica y textual .
  5. ^ Mao, Yangguang (2011). "Investigación textual sobre el recién descubierto epitafio de An Bei de la dinastía Sui en Luoyang". Arqueología y reliquias culturales .
  6. ^ Epitafio de An Bei: "故开府长兼行参军安君墓志铭”,全文记载“君名备,字五相,阳城县龙口乡曹刘里人。其先出于安居耶尼国,上世慕中夏之风。大魏入朝,名沾典客。父知识,齐车骑大将军、直荡都督、千乘县散男。君种类虽胡,入夏世久,与汉不殊。此即蓬生麻中,不扶自直者也。善于白圭之术,蕴而不为,玄髙之业,弃而不慕。讷言慜行,唯事安亲。室名龙驹,乡号指南。孝悌之响,闻于邦国。武平之末,齐许昌王莫府初开,牒为长兼行参军...遇周统齐,许昌失宠,归于廉之第。君便义绝,遂还旧庐。敛志东皋,归田二顷。忽萦疾,医僚无工。大命运穷,奄从朝露。时年卅有四,以大隋开皇九年岁次己酉十月辛酉朔廿四日甲申葬于瀔水之南,张分桥侧。恐山壑时移,乃为铭曰:门标贵胄,世代高良。比兰斯馨,譬蕊能芳。弱冠释褐,奉事君王。年始过立,奄归元常。" en "墓誌數據庫詳情-浙大墓誌庫" . csid.zju.edu.cn.
  7. ^ Xu, Jin 徐津 (1 de enero de 2019). "El lecho funerario de An Jia y el arte de los inmigrantes sogdianos en la China del siglo VI". The Burlington Magazine .