El nombre "Kra-Dai" fue propuesto por Weera Ostapirat (2000), ya que Kra y Dai son los autónimo reconstruidos de las ramas Kra y Tai , respectivamente. [4] Desde entonces, la mayoría de los especialistas que trabajan en lingüística del sudeste asiático han utilizado "Kra-Dai", incluidos Norquest (2007), [5] Pittayaporn (2009), [6] [7] Baxter y Sagart (2014), [8] y Enfield y Comrie (2015). [9]
El nombre "Tai–Kadai" se utiliza en muchas referencias, así como en Ethnologue y Glottolog , pero Ostapirat (2000) y otros sugieren que es problemático y confuso, prefiriendo el nombre "Kra–Dai" en su lugar. [4] "Tai–Kadai" proviene de una bifurcación obsoleta de la familia en dos ramas, Tai y Kadai, que había sido propuesta por primera vez por Paul K. Benedict (1942). [10] En 1942, Benedict colocó tres lenguas Kra ( Gelao , Laqua ( Qabiao ) y Lachi ) junto con Hlai en un grupo que llamó "Kadai", de ka , que significa "persona" en Gelao y Laqua y dai , una forma de un autónimo Hlai. [10] El grupo "Kadai" de Benedict (1942) se basó en su observación de que las lenguas Kra y Hlai tienen numerales similares al austronesio . Sin embargo, esta clasificación es ahora universalmente rechazada como obsoleta después de que Ostapirat (2000) demostrara la coherencia de la rama Kra, que no se subagrupa con la rama Hlai como Benedict (1942) había propuesto. "Kadai" se usa a veces para referirse a toda la familia Kra-Dai, incluso por Solnit (1988). [11] [12] Para aumentar la confusión, algunas otras referencias [ ¿cuáles? ] restringen el uso de "Kadai" solo a la rama Kra de la familia.
El nombre "Daic" es utilizado por Roger Blench (2008). [13]
Origen
Ruta migratoria Tai-Kadai, según la Hipótesis del Noreste al Suroeste de Matthias Gerner . [14]
James R. Chamberlain (2016) propone que la familia lingüística tai-kadai (kra-dai) se formó ya en el siglo XII a. C. en medio de la cuenca del Yangtsé , coincidiendo aproximadamente con el establecimiento del feudo Chu y el comienzo de la dinastía Zhou . [15] La gran diversidad de lenguas kra-dai en el sur de China, especialmente en Guizhou y Hainan , apunta a que ese es el origen de la familia lingüística kra-dai, que fundó las naciones que luego se convertirían en Tailandia y Laos en lo que había sido territorio austroasiático . Los análisis genéticos y lingüísticos muestran una gran homogeneidad entre los hablantes de kra-dai en Tailandia. [16]
Aunque la posición del kra-dai en relación con el austronesio aún es controvertida, algunos proponen que el kra-dai y el austronesio están conectados genéticamente. Weera Ostapirat (2005) establece una serie de correspondencias fonéticas regulares entre ellos, asumiendo un modelo de división primaria entre los dos; entonces serían ramas coordinadas. [17] Ostapirat (2013) continúa sosteniendo que el kra-dai y el austronesio son familias lingüísticas hermanas, basándose en ciertas correspondencias fonológicas. [18] Por otro lado, Laurent Sagart (2008) propone que el kra-dai es una forma posterior de lo que él llama "FATK" (Formosan Ancestor of Tai-Kadai), una rama del austronesio perteneciente al subgrupo "Puluqic", desarrollado en Taiwán, cuyos hablantes migraron de regreso al continente, a Guangdong, Hainan y el norte de Vietnam, alrededor de la segunda mitad del tercer milenio a. C. [19] A su llegada a esta región, entraron en contacto lingüístico con una población desconocida, lo que dio lugar a una relexificación parcial del vocabulario FATK [a] . [20] Erica Brindley (2015) apoya la hipótesis de Sagart, argumentando que la historia radicalmente diferente de la migración de los kra-dai al continente (en contraposición a las Filipinas en el caso del protoaustronesio) y el contacto prolongado con hablantes austroasiáticos y siníticos harían que la relación pareciera más distante. También sugiere que la presencia de solo el vocabulario austronesio más básico en los kra-dai hace que este escenario de relexificación sea más plausible. [21]
Además de varias piezas concretas de evidencia de la existencia de Kra-Dai en la actual provincia de Guangdong, se pueden encontrar restos de lenguas Kra-Dai habladas más al norte en materiales inscriptivos desenterrados y sustratos no Han en chino Min y Wu . [ cita requerida ]
Wolfgang Behr (2002, 2006, 2009, 2017) [22] [23] [24] señala que la mayoría de las palabras no siníticas que se encuentran en los materiales inscriptivos de Chu son de origen Kra-Dai. Por ejemplo, el gráfico de Chu para "uno, una vez" escrito como(? < OC *nnəŋ ) en la lista de bronce E jun qijie鄂君啟筯 y en las inscripciones en bambú de los Estados Combatientes, que representa una palabra areal Kra–Dai; compárese con Proto-Tai *hnïŋ = *hnɯŋ (siamés 22 nɯŋ, Dai 33 nɯŋ, Longzhou nəəŋ A etc.) 'uno, una vez'. [25]
A principios de la década de 1980, Wei Qingwen (韦庆稳), un lingüista Zhuang , propuso que el antiguo idioma Yue registrado en la Canción del barquero Yue es de hecho un idioma ancestral de Zhuang. [26] Wei utilizó chino antiguo reconstruido para los caracteres y descubrió que el vocabulario resultante mostraba un fuerte parecido con el Zhuang moderno. [27] Más tarde, Zhengzhang Shangfang (1991) siguió la propuesta de Wei pero utilizó la escritura tailandesa para la comparación, ya que esta ortografía data del siglo XIII y conserva arcaísmos que no se encuentran en la pronunciación moderna. [27] [28] Zhengzhang señala que "tarde, noche, oscuridad" lleva el tono C en Wuming Zhuang xam C2 y ɣam C2 "noche". El elemento raa normalmente significa "nosotros (inclusivo)", pero en algunos lugares, por ejemplo, Tai Lue y White Tai, significa "yo". [29] Sin embargo, Laurent Sagart critica la interpretación de Zhengzhang como anacrónica, porque por arcaica que sea la escritura tailandesa, el idioma tailandés solo se escribió 2000 años después de que se había grabado la canción; incluso si el Proto-Kam–Tai hubiera surgido en el siglo VI a. C., su pronunciación habría sido sustancialmente diferente a la del tailandés. [30]
Los lingüistas chinos también han propuesto un grupo Kam-Tai que incluye Kam-Sui , Tai y Be . [31] [32]
Los idiomas Kra-Dai que no están clasificados de forma segura y pueden constituir ramas independientes del Kra-Dai incluyen los siguientes:
Lakkia y Biao , que pueden o no formar subgrupos entre sí, son difíciles de clasificar debido a su vocabulario aberrante, pero a veces se clasifican como hermanas de Kam-Sui (Solnit 1988). [11]
El jiamao del sur de Hainan, China, es una lengua kra-dai aberrante tradicionalmente clasificada como una lengua hlai , aunque el jiamao contiene muchas palabras de origen no hlai.
Jizhao de Guangdong , China, actualmente no está clasificado dentro de Kra-Dai pero parece estar más estrechamente relacionado con Be (Ostapirat 1998). [33]
Esta clasificación también es utilizada por Liang y Zhang (1996), [35] Chamberlain (2016: 38), [36] y Ethnologue , aunque en 2009 Lakkia se convirtió en una tercera rama de Kam-Tai y Biao se trasladó a Kam-Sui.
Ostapirat (2005); Norquest (2007)
Weera Ostapirat (2005:128) sugiere la posibilidad de que Kra y Kam–Sui se agrupen como Kra–Dai del Norte y Hlai, y Tai como Kra–Dai del Sur. [37] Norquest (2007) ha actualizado aún más esta clasificación para incluir a Lakkia y Be . Norquest señala que Lakkia comparte algunas similitudes con Kam–Sui, mientras que Be comparte algunas similitudes con Tai. Norquest (2007:15) señala que Be comparte varias similitudes con las lenguas Tai del Norte en particular. [5] Siguiendo a Ostapirat, Norquest adopta el nombre Kra–Dai para la familia en su conjunto. El siguiente árbol de Kra–Dai es de Norquest (2007:16):
Basándose en innovaciones léxicas compartidas, Norquest (2021) revisó significativamente su clasificación de Kra-Dai. Juntos, Biao y Lakkja forman el subgrupo más divergente de Kra-Dai. Be-Tai y Hlai se colocan juntos como parte de un grupo "Hlai-Tai". [40]
Varios investigadores han presentado evidencia de que el kra-dai puede estar relacionado con la familia de lenguas austronesias , o incluso ser una rama de ella . [42] Hay una serie de posibles cognados en el vocabulario central, que muestran correspondencias de sonido regulares. Entre los defensores, todavía no hay acuerdo sobre si son un grupo hermano del austronesio en una familia llamada austro-tai , una migración de regreso desde Taiwán al continente o una migración posterior desde Filipinas a Hainan durante la expansión austronesia. [18]
La inclusión del japonés en la familia austro-tai, propuesta por Paul K. Benedict a finales del siglo XX, [43] no cuenta con el apoyo de los actuales defensores de la hipótesis austro-tai.
Chino-Tai
Las lenguas kra-dai se consideraban anteriormente parte de la familia sino-tibetana , en parte porque contienen una gran cantidad de palabras similares a las lenguas sino-tibetanas. Sin embargo, los académicos occidentales generalmente las consideran préstamos siníticos y señalan que las palabras básicas del vocabulario en las lenguas kra-dai a menudo tienen cognados con el austronesio. [37] Fuera de China, las lenguas kra-dai ahora se clasifican como una familia independiente. En China, se las llama lenguas dong-tai (侗台) o zhuang-dong (壮侗) y generalmente se incluyen, junto con las lenguas hmong-mien , en la familia sino-tibetana. [44]
Hmong-Mien
Kosaka (2002) ha defendido específicamente la existencia de una familia Miao-Dai . Basándose en los cognados léxicos propuestos, propone una relación genética entre las lenguas Hmong-Mien y Kra-Dai. Sugiere además que las similitudes entre Kra-Dai y Austronesio se deben a un contacto territorial posterior en las zonas costeras del este y sudeste de China o a una relación ancestral más antigua (Proto- Asia Oriental ). [45]
Japonico
Vovin (2014) ha propuesto que la ubicación de la Urheimat (patria lingüística) japonesa se encuentra en el sur de China. Sostiene que hay evidencia tipológica de que el protojaponés puede haber sido una lengua monosilábica, con sintaxis SVO y aislante, lo que también es característico de las lenguas Kra-Dai. Según él, estas características comunes no se deben, sin embargo, a una relación genética sino más bien al resultado de un contacto intenso. [46]
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Lectura adicional
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Enlaces externos
Listas de palabras de las lenguas tai-kadai de la base de datos de vocabulario básico austronesio
(? < OC *nnəŋ ) en la lista de bronce E jun qijie鄂君啟筯 y en las inscripciones en bambú de los Estados Combatientes, que representa una palabra areal Kra–Dai; compárese con Proto-Tai *hnïŋ = *hnɯŋ (siamés 22 nɯŋ, Dai 33 nɯŋ, Longzhou nəəŋ A etc.) 'uno, una vez'. [25]
