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Iroha

El Iroha (いろは) es un poema japonés . Originalmente, el poema se atribuyó a Kūkai , el fundador del budismo Shingon , pero investigaciones más modernas han encontrado que la fecha de composición es posterior en el período Heian (794-1179). [1] El primer registro de su existencia data de 1079. Es famoso porque es un pangrama perfecto , que contiene cada carácter del silabario japonés exactamente una vez. Debido a esto, también se utiliza como ordenamiento del silabario, del mismo modo que la secuencia A , B , C , D ... del alfabeto latino.

Texto

La primera aparición del Iroha, en Konkōmyōsaishōōkyō Ongi (金光明最勝王経音義, 'Lecturas del Sutra de la luz dorada ') fue en siete líneas: seis con siete moras cada una y una con cinco. También fue escrito en man'yōgana .

以呂波耳本部止
千利奴流乎和加
餘多連曽津祢那
良牟有為能於久
耶万計不己衣天
阿佐伎喩女美之
恵比毛勢須

Estructuralmente, sin embargo, el poema sigue el patrón estándar 7-5 de la poesía japonesa (con una línea hipométrica), y en los tiempos modernos generalmente se escribe de esa manera, en contextos donde se utilizan saltos de línea. El texto del poema en hiragana (conyarcaicos pero sin consonantes sonoras) es:

Tenga en cuenta que:

Una traducción al inglés del profesor Ryuichi Abe [3] dice lo siguiente:

Aunque su aroma todavía persiste en
  la forma de una flor que se ha dispersado ¿
Para quién
  permanecerá inalterada la gloria de este mundo?
Al llegar hoy al otro lado
  de las profundas montañas de la existencia evanescente,
nunca nos permitiremos alejarnos
  intoxicados, en el mundo de los sueños superficiales.

Komatsu Hideo ha revelado que la última sílaba de cada línea del original Man'yō-gana (止加那久天之須), cuando se junta, revela una frase oculta, toka [=toga] nakute shisu (咎無くて死す), que significa "morir sin hacer nada malo". Se cree que esto podría ser un elogio en alabanza de Kūkai , apoyando aún más la idea de que Iroha fue escrito después de la muerte de Kūkai. [3]

Uso

El Iroha contiene cada kana sólo una vez, con la excepción de(-n ) , que no se distinguió de mu en la escritura hasta principios del siglo XX (ver reforma de la escritura japonesa ). Por esta razón, el poema se utilizó frecuentemente como ordenación del kana hasta las reformas de la era Meiji en el siglo XIX. Alrededor de 1890, con la publicación de los diccionarios Wakun no Shiori (和訓栞) y Genkai (言海), el sistema de ordenación gojūon (五十音, literalmente "cincuenta sonidos"), que se basa en el sánscrito , se volvió más común. Comienza con a , i , u , e , o luego ka , ki , ku ... y así sucesivamente para cada kana utilizada en japonés. Aunque la copia más antigua conocida del gojūon es anterior a la Iroha, el gojūon se consideraba demasiado erudito y no se había utilizado ampliamente.

Incluso después del uso generalizado de gojūon en educación y diccionarios, la secuencia de Iroha se usaba comúnmente como un sistema para mostrar orden, de manera similar a a , b , c ... en inglés. Por ejemplo, los submarinos de la Armada Imperial Japonesa durante la Segunda Guerra Mundial tenían designaciones oficiales que comenzaban con I (desplazamiento de 1.000 toneladas o más), Ro (de 500 a 999 toneladas) y Ha (menos de 500 toneladas). Además, los tanques japoneses tenían designaciones oficiales que utilizaban en parte el orden Iroha , como Chi-ha ( ha significa tercer modelo). Otros ejemplos incluyen el orden de subsecciones en documentos, la numeración de asientos en teatros y la visualización de movimientos de go en diagramas ( kifu ).

Usos actuales

La secuencia de Iroha todavía se utiliza hoy en día en muchas áreas con largas tradiciones. En particular, las leyes y regulaciones japonesas utilizan oficialmente Iroha para fines de ordenamiento de subsecciones de nivel inferior, por ejemplo第四十九条第二項第一号ロ(Artículo 49, Sección 2, Subsección 1- ro ). En la traducción oficial al inglés, i , ro , ha ... se reemplazan por a , b , c ... como en 49(2)(i)(b) .

En música, las notas de una octava se denominan i ro ha ni ho he to , escritas en katakana .

Iroha también se utiliza para numerar las clases de los vagones de tren convencionales de los Ferrocarriles Nacionales Japoneses (ahora conocidos como JR ). I es de primera clase (ya no se utiliza), Ro es de segunda clase (ahora "coche verde") y Ha es de tercera clase (vagones estándar).

Algunas expresiones japonesas sólo son comprensibles cuando se tiene conocimiento del Iroha . La palabra iroha (イロハ, a menudo en katakana) en sí misma puede significar "lo básico" en japonés, comparable al término "el ABC" en inglés. De manera similar, Iroha no i (イロハのイ) significa "el elemento más básico de todos". I no ichiban (いの一番, "número uno de i ") significa "el primero".

Iroha karuta , un juego de cartas tradicional, todavía se vende como juguete educativo.

Irohazaka (いろは坂), una carretera de montaña de sentido único en Nikkō, Tochigi , lleva el nombre del poema porque tiene 48 esquinas. La ruta era popular entre los peregrinos budistas que se dirigían al lago Chūzenji , que se encuentra en la cima de la colina boscosa por la que sube este camino. Si bien la estrecha carretera se ha modernizado a lo largo de los años, se ha tenido cuidado de mantener constante el número de curvas.

Origen

La autoría se atribuye tradicionalmente al sacerdote y erudito budista japonés de la era Heian, Kūkai (空海) (774–835). Sin embargo, esto es poco probable ya que se cree que en su época había sonidos e separados en las columnas a y ya de la tabla kana. La( e ) anterior se habría pronunciado ye , haciendo que el pangrama estuviera incompleto. [4]

Se dice [ ¿ por quién? ] que el Iroha es una transformación de estos versos del Sutra del Nirvana :

諸行無常
是生滅法
生滅滅已
寂滅為楽

lo que se traduce en

Todos los actos son impermanentes.
Esa es la ley de creación y destrucción.
Cuando toda creación y destrucción se extinguen,
esa quietud suprema ( nirvana ) es la verdadera bienaventuranza.

Lo anterior en japonés se lee.

Shogyō mujō
Zeshō meppō
Shōmetsu metsui
Jakumetsu iraku

Ver también

Otros idiomas

Notas

  1. ^ Abe (1999), págs.392, 398
  2. ^ Frellesvig, Bjarke (1995). Un estudio de caso en fonología diacrónica: los cambios de sonido japoneses de Onbin . Prensa de la Universidad de Aarhus. pag. 73
  3. ^ ab Abe (1999), pág. 398
  4. ^ Abe (1999), pág. 392

Referencias