Templestay ( en coreano : 템플스테이 ) es un programa cultural que se ofrece en numerosos templos budistas de Corea del Sur . [1] [2] [3] [4] Templestay permite a los participantes experimentar la vida de los practicantes budistas y aprender los diversos aspectos de la cultura y la historia budistas coreanas a través de historias contadas por monjes. El programa Templestay ha estado funcionando desde la Copa Mundial de la FIFA 2002 .
Templestay es un programa experiencial en el budismo coreano iniciado por la Orden Jogye del Budismo Coreano al inicio de la Copa Mundial de 2002. [5] Durante sus 1.700 años de historia, el budismo coreano ha preservado y transmitido la práctica de Ganhwa Seon, una especie de meditación Seon (Zen). Cada año, durante las temporadas de retiro de verano e invierno, alrededor de 2.500 monjes ingresan a un retiro de meditación de 100 días en uno de los 100 templos de todo el país. [ 6] Esta es una tradición coreana única en la esfera del budismo Mahayana .
Esta tradición ha influido en la disposición arquitectónica de los templos y en la vida monástica a lo largo de los años, y en cualquiera de estos templos se puede alcanzar la calma interior y la paz mental y física. En su esfuerzo por transformar la Copa del Mundo de 2002 en una oportunidad cultural, la Orden Jogye del Budismo Coreano decidió abrir las puertas de sus templos durante los juegos y permitió que tanto coreanos como no coreanos se alojaran en uno de sus templos de montaña. [7]
Como resultado, en los 30 días que duró la Copa Mundial (del 31 de mayo de 2002 al 30 de junio), 1.000 extranjeros y 10.000 coreanos experimentaron el programa Templestay. [8] Ese fue un logro considerable, pero más importante aún, el budismo coreano y el programa Templestay se hicieron conocidos en el resto del mundo a medida que los principales medios de comunicación internacionales, incluidos CNN, [9] el New York Times, [10] la BBC [11] y la NHK, [12] prestaron cada vez más atención y reportaron artículos sobre ellos.
Tras el final de la Copa del Mundo de 2002, la Orden Jogye del Budismo Coreano anunció el establecimiento permanente del programa Templestay el 2 de julio de 2002. [13] La Orden estableció entonces el Cuerpo Cultural del Budismo Coreano el 16 de julio de 2004 como un organismo operativo para dirigir el programa Templestay. [14] Como el gobierno nacional prometió apoyo presupuestario, el número de templos que operaban un programa Templestay creció de 31 en el primer año a 110 en 2015. [15]
El programa Templestay es reconocido actualmente como uno de los principales programas turísticos de Corea. En 2009, la OCDE seleccionó el programa Templestay como una de las cinco combinaciones de cultura y turismo más exitosas. [16] Según las estadísticas publicadas por el Cuerpo Cultural del Budismo Coreano el 29 de mayo de 2011, un total de 700.000 personas han experimentado Templestay en la década posterior a 2002, cuando comenzó el programa. [17]
En la mayoría de los templos, este es el primer punto del programa para los participantes de Templestay. El objetivo de esta visita guiada por el templo para quienes la visitan por primera vez es conocer las tradiciones y la cultura ancestrales de los templos, así como el estilo de vida monástico de los monjes y monjas budistas. De esta manera, se muestra a los participantes dónde están el comedor y los baños públicos del templo, para que se sientan más a gusto. A medida que recorren los distintos edificios y estructuras del templo, descubren de primera mano la belleza de la arquitectura monástica, las pinturas, la artesanía y el paisajismo, y ven muchas cosas que de otro modo se habrían perdido. El guía suele contar historias antiguas sobre muchos de los edificios y el arte, así como sobre el propio templo. [ cita requerida ]
La meditación Seon (Chamseon) es similar a otras formas de meditación. Sin embargo, difiere en un aspecto particular y es que el objetivo del Chamseon es lograr una absorción unánime a través de la duda ilógica planteada por un hwadu (la frase final de un koan ) para que la mente divagadora se calme momentáneamente. Es una de las prácticas más importantes del budismo coreano. Una sesión de Chamseon generalmente consiste en 50 minutos de meditación Seon seguidos de 10 minutos de caminata lenta y rápida (pohaeng o gyeonghaeng). Dependiendo del templo y el programa, se ofrecen períodos más largos o más cortos de meditación en los que los participantes aprenden el objetivo y el método, así como la postura correcta. [18]
En algún momento de la tarde o de la noche, cuando los monjes no están tan ocupados con sus tareas diarias, uno de ellos invita a los participantes de la estancia en el templo a tomar té. Para los monjes, todos los aspectos del día son parte de la práctica budista, y tomar té se considera uno importante. Este es el momento para que los participantes disfruten de un momento con los monjes mientras hacen preguntas sobre los templos o la vida monástica o incluso piden consejos sobre cómo vivir mejor. Los participantes pueden tener la oportunidad de ver el mundo a través de los ojos de los practicantes budistas e incluso reevaluar sus propias vidas y mejorar su bienestar. [19]
En el budismo coreano, "gongyang" significa "ofrenda". Durante una comida, uno reflexiona profundamente sobre las innumerables personas y esfuerzos que han traído la comida que uno recibe. De esta manera, uno aprende a estar agradecido incluso por una sola cucharada de arroz.
Antes de la comida, todos recitan un verso que enseña a los participantes cómo reflexionar sobre las enseñanzas del Buda que se materializan en el acto de recibir la comida. Todos comen de un juego de cuencos llamados "baru", como hacen los monjes, y se les dice que no desperdicien ni un solo grano de arroz por respeto a la ofrenda. [20]
En la rutina diaria de los templos coreanos, el evento más importante es la ceremonia budista llamada yebul. Esta ceremonia consiste en rendir homenaje a los budas consagrados en las salas del Dharma tres veces al día y repetir las enseñanzas, generalmente antes del amanecer, a las 10 de la mañana y por la tarde. Yebul también se denomina la "ceremonia de las cinco fragancias (obunhyangnye)" porque los participantes reafirman las cinco virtudes que los practicantes esperan perfeccionar. Yebul es la ceremonia que regula el día y a la que asiste todo el mundo posible en el recinto del templo.
Se utilizan distintos instrumentos para llamar simbólicamente a todos los seres a unirse a la ceremonia. En primer lugar se hace sonar la gran campana, a continuación el tambor llama a todos los animales, después el pez de madera para los animales que habitan en el agua y finalmente el gong en forma de nube para los animales del aire. La ceremonia continúa con una reafirmación del refugio que tomamos en los diversos Budas, Bodhisattvas y generaciones de Patriarcas Seon. A continuación sigue la recitación del Sutra del Corazón y los Deseos para el bienestar del templo y de todas las personas (Barunmoon). [21]
Otra práctica importante del budismo coreano es la de las reverencias. Esta práctica consiste en 3 reverencias, 108 reverencias, 1.080 reverencias o 3.000 reverencias y tiene como objetivo liberar al practicante de la codicia y el apego. Las 108 reverencias son un acto de expiación por la ignorancia y los deseos reconocidos, y por los 108 tipos de aflicciones que surgen en ellos. En este sentido, las 108 reverencias también simbolizan un nuevo comienzo, de modo que uno se deshace de las ilusiones que ha llegado a creer que conforman su "yo" y llena sinceramente el vacío con nuevas buenas intenciones. [22]
En el budismo, las flores de loto simbolizan la naturaleza búdica , el potencial para alcanzar la iluminación , que todos poseemos. Así como las flores de loto no se manchan con el barro en el que crecen, los seres sintientes ignorantes pueden revelar su naturaleza búdica inherente una vez que despiertan.
El budismo coreano celebra cada año el Festival de los Faroles de Loto en el cumpleaños de Buda , que se celebra el octavo día del cuarto mes lunar. Los budistas fabrican a mano sus propios faroles (que son exclusivos del budismo coreano), que representan la purificación y la sabiduría. La forma en que los participantes de Templestay pegan con sumo cuidado cada pétalo de papel fino al vaso de papel pretende ser un recordatorio del ferviente deseo de los budistas de perseverar en su objetivo de ser menos egoístas y más compasivos.
También hay un gran desfile de faroles por el centro de Seúl y actuaciones culturales durante este festival nacional.
