La des-Sukarnoización , también escrita de-Soekarnoización , [1] fue una política de purga que existió en Indonesia desde la transición al Nuevo Orden en 1966 hasta el comienzo de la era de la Reforma en 1998, en la que el presidente Suharto pretendía difamar a su predecesor Sukarno, así como disminuir su presencia y restarle importancia a su papel en la historia de Indonesia .
En 1965, Sukarno todavía disfrutaba de la simpatía del pueblo indonesio, pero para que Suharto ocupara ese lugar, tuvo que restarle importancia a Sukarno para los indonesios. [2] El proceso de dessukarnoización comenzó en 1967 [1] después de que la Asamblea Consultiva Popular Provisional (MPRS) despojara a Sukarno de sus poderes presidenciales y lo pusiera bajo arresto domiciliario . Mientras estaba detenido, a Sukarno se le negó el acceso a la atención médica , lo que llevó a su muerte en 1970. Suharto negó la solicitud de Sukarno de ser enterrado en Istana Batu Tulis en Bogor ; en cambio, Sukarno fue enterrado en Blitar , una ciudad que el ex gobernador dijo que era su lugar de nacimiento. Se dice que Suharto temía que si la tumba de su predecesor hubiera estado ubicada en Bogor podría convertirse en un punto focal para fomentar la oposición a su Nuevo Orden . [3]
El Nuevo Orden renombró muchos lugares que habían sido nombrados en honor a Sukarno: el Complejo Deportivo Gelora Bung Karno fue renombrado como "Complejo Deportivo Senayan", el Puente Bung Karno ( Jembatan Bung Karno ) fue renombrado como Puente Ampera ; la ciudad "Sukarnapura" (Ciudad Sukarno) fue renombrada " Jayapura " y "Puncak Sukarno" (Pico Sukarno) fue renombrado como " Puncak Jaya ". [2] El único monumento que fue renombrado de nuevo al nombre original después de la caída de Suharto fue el Complejo Deportivo Senayan, mientras que los últimos lugares conservaron los nombres dados durante el Nuevo Orden .
Otros esfuerzos para reducir la influencia de Sukarno incluyeron negar su importante contribución a la creación de la ideología nacional indonesia, Pancasila . El historiador militar Nugroho Notosusanto, en cambio, planteó que Mohammad Yamin fue el primero en formular los principios de Pancasila , mientras que Sukarno fue simplemente el primero en utilizar el término. Esta interpretación fue apoyada por el gobierno del Nuevo Orden y se convirtió en la interpretación histórica oficial que se enseñaba en las escuelas. [1]