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Afroamericanos en África

La historia del asentamiento afroamericano en África se extiende a los inicios de la repatriación de ex esclavos a África desde las colonias europeas en las Américas. [ cita requerida ]

Historia

Ex-esclavo

La inmigración de afroamericanos , antillanos y británicos negros a África se produjo principalmente entre finales del siglo XVIII y mediados del siglo XIX. En los casos de Liberia y Sierra Leona, ambos países fueron establecidos por esclavos liberados que fueron repatriados a África en un período de 28 años. [ cita requerida ]

Sin embargo, otros ex esclavos fueron repatriados desde otros territorios y colonias europeas. El pueblo tabom es descendiente de ex esclavos afrobrasileños que fueron deportados voluntariamente o por la fuerza por los portugueses a África (algunos de ellos fueron deportados después de la Rebelión de Bahía Malê en 1835); constituyen un grupo étnico minoritario en las regiones costeras de las actuales Ghana y Togo . [7]

Movimiento de regreso a África

Tras la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos y en otras partes de las Américas, surgieron numerosos movimientos de colonización afroamericana en África, que fluctuaron en popularidad; muchos de ellos involucraban a las colonias ( Maryland en África , Kentucky en África , Mississippi en África y otras) que se combinarían para crear Liberia. El abolicionista afroamericano y oficial del ejército Martin Delany apoyó un proyecto de inmigración afroamericana a Liberia más adelante en su vida. Sin embargo, este decayó a fines del siglo XIX después de una serie de engaños y actividades fraudulentas asociadas con el movimiento. [ cita requerida ]

A principios de 1787, el gobierno británico hizo su primer intento de asentamiento de personas en Sierra Leona. Alrededor de 300 británicos negros , conocidos como los pobres negros de Londres, se establecieron en la península de Sierra Leona en África occidental. En dos años, la mayoría de los miembros del asentamiento morirían por enfermedades o conflictos con el pueblo local Temne . En 1792, se realizó un segundo intento de asentamiento cuando 1.100 esclavos liberados establecieron Freetown con el apoyo del abolicionista británico Thomas Clarkson . Sus números se reforzaron aún más cuando más de 500 cimarrones jamaicanos fueron transportados primero a Nueva Escocia y luego a Sierra Leona en 1800. [8] Los descendientes de los libertos son el pueblo criollo de Sierra Leona .

El movimiento de regreso a África volvió a ganar popularidad con el activista jamaiquino Marcus Garvey y su Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro y la Liga de Comunidades Africanas , quienes defendían el orgullo racial entre los afroamericanos en los Estados Unidos y presionaban por la repatriación de los descendientes de esclavos a Liberia y Sierra Leona. El movimiento se desintegró a fines de la década de 1920, pero influyó tanto en la Nación del Islam como en el movimiento rastafari ; este último, un movimiento jamaiquino que veía a Haile Selassie I , el emperador de Etiopía , como una reencarnación de Jesús y a Garvey como un santo patrono, logró asegurar un asentamiento en Shashamane , que existe hasta el día de hoy y está constituido por más de 200 individuos de una población urbana de alrededor de 95.000. [ cita requerida ]

Gente

Ghana

Otro asentamiento afroamericano se concentra en Accra , Ghana, que tiene casi 10.000 residentes afroamericanos, principalmente originarios de los Estados Unidos y Jamaica, que residen en el país con permisos de trabajo, con unos pocos con estatus de residente permanente. Accra ha atraído durante mucho tiempo a turistas afroamericanos desde que el país se convirtió en el primer país africano en obtener la independencia del Reino Unido en 1957 ( W.E.B. DuBois se estableció en Ghana en sus últimos años y está enterrado en Accra), y el gobierno ha hecho propuestas controvertidas para ganar más residentes y turistas afroamericanos, incluida la promulgación de una ley de derecho de residencia en 2001. [9] [10] [11] [12] [13] Se han establecido organizaciones para apoyar a los residentes afroamericanos en Ghana, incluida la Asociación Afroamericana de Ghana.

En 2019, había 4.000 jamaicanos viviendo en Ghana, además de los aproximadamente 5.000 afroamericanos que se han mudado al país en las últimas décadas. [14]

Liberia

Los americo-liberianos, [15] son ​​un grupo étnico liberiano de ascendencia afroamericana , afrocaribeña y africana liberada . Un grupo étnico similar a los americo-liberianos son los criollos de Sierra Leona , que comparten una ascendencia similar y una cultura relacionada. [16] Los americo-liberianos rastrean su ascendencia a los afroamericanos nacidos libres y anteriormente esclavizados que emigraron en el siglo XIX para convertirse en los fundadores del estado de Liberia. Allí se identificaron como americo-liberianos.

Sierra Leona

Algunos afroamericanos, tras su reasentamiento en Canadá, también participaron como colonos fundadores en Sierra Leona y otros repatriados recaudados se establecieron en la actual Costa de Marfil . [16] Sus descendientes son el pueblo criollo de Sierra Leona.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Liberia, el retorno fallido de los descendientes de africanos". Lisapo ya Kama . 19 de enero de 2018.
  2. ^ Walker, James W. (1992). "Capítulo cinco: Fundación de Sierra Leona". Los leales negros: la búsqueda de una tierra prometida en Nueva Escocia y Sierra Leona, 1783-1870 . Toronto: University of Toronto Press. págs. 94-114. ISBN 978-0-8020-7402-7.Publicado originalmente por Longman & Dalhousie University Press (1976).
  3. ^ Essa, Azad. "Por qué algunos afroamericanos se están mudando a África". www.aljazeera.com .
  4. ^ "¿Qué significa la palabra Jamaica en Ghana? – SidmartinBio". www.sidmartinbio.org . Consultado el 15 de diciembre de 2021 .
  5. ^ Walker, Kenneth (20 de abril de 2010). "El malestar de los afroamericanos en Sudáfrica". The Root .
  6. ^ Thomas Page, para (28 de octubre de 2015). "Conozca a los rastafaris de Etiopía - CNN". CNN .
  7. ^ von Hesse, Hermann W.; Yarak, Larry W. (2018). "Una historia de dos comunidades de "repatriados" en Gold Coast y Ghana: los ex soldados de Tabon y Elmina en Accra, desde 1830 hasta la actualidad". Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 51 (2): 197–217. ISSN  0361-7882. JSTOR  45176437.
  8. ^ Sivapragasam, Michael (junio de 2018). Después de los tratados: una historia social, económica y demográfica de la sociedad cimarrona en Jamaica, 1739-1842 (Tesis). Universidad de Southampton. págs. 136-154.
  9. ^ Essien, Kwame, "La diáspora atlántica: comunidades afroamericanas en Ghana, 1980 a 2005". Documento presentado en la reunión anual de la Asociación para el Estudio de la Vida y la Historia Afroamericana, Atlanta Hilton, Charlotte, Carolina del Norte, 15 de diciembre de 2013.
  10. ^ Mensah, Ishmael, "La comercialización de Ghana como meca para el turista afroamericano", GhanaWeb, 10 de junio de 2004.
  11. ^ "Ghana y el derecho a la residencia de los afroamericanos" Archivado el 24 de abril de 2017 en Wayback Machine . ChickenBones .
  12. ^ "El nuevo dinero de Ghana", revista Time , 21 de agosto de 2006.
  13. ^ Lydia Polgreen, "El incómodo abrazo de Ghana a la diáspora de la esclavitud", The New York Times , 27 de diciembre de 2005.
  14. ^ "'Jamaica es mi amor, Ghana es mi amorcito' - Con una cultura y un clima similares, Sinclair insta a sus compatriotas a volver la mirada hacia África Occidental". jamaica-gleaner.com . 19 de junio de 2019 . Consultado el 15 de diciembre de 2021 .
  15. ^ Cooper, Helene, La casa de Sugar Beach: En busca de una infancia africana perdida (Estados Unidos: Simon and Schuster, 2008), pág. 6
  16. ^ ab Liberia: Historia, geografía, gobierno y cultura, Infoplease.com