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Ayuda humanitaria cristiana

La ayuda humanitaria cristiana es la labor que realizan las organizaciones no gubernamentales ( ONG ) cristianas para aliviar el sufrimiento de las personas en todo el mundo. La ayuda humanitaria se lleva a cabo en zonas donde algunas iglesias donan recursos económicos.

Orígenes

El concepto moderno de ayuda humanitaria cristiana se basa en enseñanzas de la Biblia . [1] La caridad y la prestación de asistencia a los pobres son conceptos establecidos en el Antiguo Testamento . [2] Según el Éxodo , parte del diezmo se dedicaba a los necesitados ( huérfanos , viudas , extranjeros ). En el Nuevo Testamento , Jesús enseñó mucho sobre el tema de la caridad. En el Sermón del Monte , llamó a las personas a ayudar no solo a los amigos sino también a los enemigos, [3] así como a los rechazados por la sociedad, como las personas con discapacidades. [4] En la Parábola del Buen Samaritano , describió la atención médica pagada por un samaritano a un judío (ambos pueblos eran enemigos), como un modelo de amor al prójimo. [5] [6] Pablo de Tarso también ha recaudado fondos para los desfavorecidos. [7]

Los monasterios católicos y las órdenes monásticas tienen una larga tradición de proporcionar caridad, asilo y asistencia a los pobres, que se remonta a la Edad Media . [8] Las iglesias protestantes establecieron el Departamento de Diáconos, responsable de ayudar a los pobres. Las sociedades misioneras de los siglos XVIII y XIX a menudo ofrecían asistencia humanitaria además de su actividad principal de evangelización . [8]

En el siglo XIX, comenzaron a surgir las primeras organizaciones no gubernamentales (ONG) cristianas. La YMCA , una ONG protestante , se creó en 1844 en Londres . [9] Cáritas , una ONG católica, se fundó en Colonia en 1897. [10] La cultura empresarial de las iglesias evangélicas también condujo a la creación de múltiples ONG. [11]

Al igual que el movimiento humanitario, las ONG cristianas atrajeron más atención en la década de 1970. Algunas ONG cristianas, como las dirigidas por médicos evangélicos que brindan asistencia médica en países empobrecidos, son reconocidas por sus contribuciones al desarrollo. [12] [13] [14]

Características y beneficios

Una ONG humanitaria cristiana tiene al menos uno de los siguientes rasgos: [8]

La afiliación a iglesias cristianas locales en todo el mundo permite a menudo que las ONG cristianas trabajen en países o regiones a los que de otro modo sería difícil acceder para las organizaciones gubernamentales o internacionales. La red internacional de muchas religiones cristianas permite a sus ONG reunir fondos y publicidad importantes para promover sus acciones humanitarias en todo el mundo. [8]

Personal humanitario

En algunas ONG cristianas, el personal no es únicamente cristiano. [15] Sin embargo, los valores espirituales comunes son una característica común entre los empleados y voluntarios de las ONG cristianas. [16] Según los trabajadores humanitarios cristianos, su compromiso está motivado por valores espirituales de compasión y misericordia . [17] [18] [19] En algunas ONG, como Mercy Ships , todos los empleados son voluntarios y tienen que pagar el alojamiento y la comida, además de trabajar gratis. [20]

Políticas de intervención

La mayoría de las ONG cristianas ayudan a todos, independientemente de la religión. [21] Con el crecimiento de la secularización en algunos países, algunas ONG cristianas han restado importancia a su identidad religiosa. [22] En algunas ONG esto depende del contexto cultural de la antena nacional. [23]

Contrariamente a ciertos clichés, muchas ONG evangélicas no mezclan lo humanitario y la evangelización . [24] Pero, por otro lado, algunas ONG evangélicas no pueden brindar ayuda sin acompañar la evangelización. La diversidad de movimientos evangélicos hace posibles ambos escenarios. En algunas partes del mundo, como en el continente africano , la cultura local otorga mucha importancia a las cosas espirituales, lo que hace difícil para algunas personas comprender o aceptar el trabajo de las ONG humanitarias que no muestran su identidad religiosa.

Resultados y presupuestos

En 2007, las ONG cristianas representaban el 57,4% de las ONG afiliadas a las Naciones Unidas . [25]

Según un estudio británico realizado por Elizabeth Ferris, publicado en 2005 en la revista International Review of the Red Cross, las ONG cristianas disponen de grandes presupuestos y proporcionan un apoyo financiero considerable en todo el mundo. [8] Este mismo estudio arroja las siguientes cifras:

Según el sociólogo Sébastien Fath, las iglesias evangélicas y sus respectivas ONG desarrollan un emprendimiento humanitario internacional que influye en las decisiones políticas. [26] Por lo tanto, son actores geopolíticos ineludibles en el campo humanitario.

Organizaciones católicas internacionales

Entre las ONG humanitarias católicas internacionales más importantes se encuentran Caritas Internationalis y Emaús Internacional . [27] Véase también Caridades católicas .

Organizaciones protestantes internacionales

A nivel de ONG humanitarias protestantes internacionales , existen organizaciones relacionadas con la iglesia como Lutheran World Relief y United Methodist Committee on Relief . [28] La ONG humanitaria protestante internacional más grande que no está directamente vinculada a una iglesia es la YMCA . [29]

Organizaciones evangélicas internacionales

En los años 1940, en Estados Unidos, el neo-evangelicalismo desarrolló la importancia de la justicia social y las acciones humanitarias en las iglesias evangélicas . [30] La mayoría de las organizaciones humanitarias cristianas evangélicas fueron fundadas en la segunda mitad del siglo XX. [31] Entre las que tenían más países socios, se encontraba la fundación de World Vision International (1950), Samaritan's Purse (1970), Mercy Ships (1978), Prison Fellowship International (1979), International Justice Mission (1997). [32]

Controversias

Han surgido conflictos de colaboración entre ONG católicas y ONG no confesionales en la lucha contra el SIDA , principalmente debido a diferentes puntos de vista sobre el uso de preservativos . [33]

En Bangladesh , algunas ONG cristianas son criticadas por su actividad de evangelización . Según el sociólogo Geoffrey Martin, no existe una política global, pero algunos empleados de ONG cristianas distribuyen Biblias a las personas a las que ayudan. [11] La ayuda evangélica ha sido criticada por las ONG cristianas más tradicionales porque no han separado la evangelización y la ayuda humanitaria, lo que podría afectar a todas las ONG humanitarias cristianas. [8]

Ha sido difícil para algunas ONG cristianas y musulmanas colaborar. [34]

En 2007, un informante anónimo acusó a empleados locales de World Vision International en Liberia de desviar reservas de alimentos y materiales de construcción para uso personal. [35] La ONG envió investigadores a diferentes ciudades asociadas en el país y estimó que el 90% de su ayuda en el país había desaparecido en forma de fraude, mientras que los informes mencionaban ciudades que ni siquiera existían. Después de este suceso, la organización estableció una línea directa para denunciar fraudes.

Críticos

En 2003, Abby Stoddard criticó a las ONG cristianas por no respetar el principio de neutralidad en el conflicto armado en Sudán del Sur , debido a su apoyo a la independencia regional. [8]

Según Tamsin Bradley, quien realizó un estudio en Rajastán ( India ), la fe y la compasión a veces hacen que los miembros de las ONG cristianas pasen por alto las necesidades reales de las personas a las que ayudan, así como sus necesidades a largo plazo. [36]

Algunos han criticado las acciones de la Madre Teresa como "una empresa imperialista de la Iglesia Católica, contra una población oriental, en una ciudad oriental" y un "culto al sufrimiento" poco preocupado por la higiene. [37]

Véase también

Referencias

  1. ^ Christian Buckley, Ryan Dobson, Jesús humanitario: justicia social y la cruz , Moody Publishers, EE.UU., 2010, pág. 15
  2. ^ Frank M. Loewenberg, De la caridad a la justicia social , Transaction Publishers, EE.UU., 2001, pág. 148
  3. ^ Lucas 6:35
  4. ^ Lucas 14:14
  5. ^ Brian D. Lepard, Replanteando la intervención humanitaria: un nuevo enfoque jurídico basado en los principios éticos fundamentales del derecho internacional y las religiones del mundo , Penn State Press, EE.UU., 2010, pág. 46
  6. ^ CHESTER, Tim, La responsabilité du chrétien face à la pauvreté, Marne-la-Vallée, Farel, 2006, p.19-20
  7. ^ Michael Barnett, Janice Gross Stein, Ayuda sagrada: fe y humanitarismo , Oxford University Press, Reino Unido, 2012, pág. 67
  8. ^ abcdefg E. Ferris, Organizaciones humanitarias religiosas y seculares, International Review of the Red Cross 87, 858 (2005), páginas 311-325
  9. ^ J. Gordon Melton, Enciclopedia del protestantismo , Infobase Publishing, EE.UU., 2005, pág. 591
  10. ^ Yves Beigbeder, El papel y los estatutos de los voluntarios y las organizaciones humanitarias internacionales: el derecho y el deber de prestar asistencia humanitaria , Martinus Nijhoff Publishers, Bélgica, 1991, pág. 218
  11. ^ ab E. Fayner, World Vision:l'ONG la plus riche au monde Archivado el 22 de diciembre de 2015 en Wayback Machine , Témoignage chrétien , 21 de octubre de 2010
  12. ^ Voir, par exemple, La Suisse reconnaît l'apport des ONG chrétiennes, christianismeaujourdhui.info, Suiza, 22 de agosto de 2011
  13. ^ Oficina del Primer Ministro, Red de Iglesias gana premio Big Society, Reino Unido, 3 de junio de 2013
  14. ^ N. Kristof, Un poco de respeto por el Dr. Foster, The New York Times, EE.UU., 28 de marzo de 2015
  15. ^ Michael Barnett, Janice Gross Stein, Ayuda sagrada: fe y humanitarismo , Oxford University Press, Reino Unido, 2012, pág. 46
  16. ^ Michael Barnett, Janice Gross Stein, Ayuda sagrada: fe y humanitarismo , Oxford University Press, Reino Unido, 2012, págs. 128-129
  17. ^ Frederick Klaits, La petición y el don en los esfuerzos religiosos y humanitarios , Springer, EE. UU., 2017, pág. 12
  18. ^ Brian Steensland, Philip Goff, El nuevo compromiso social evangélico , Oxford University Press USA, EE. UU., 2014, pág. 84
  19. ^ Michael Barnett, Janice Gross Stein, Ayuda sagrada: fe y humanitarismo , Oxford University Press, Reino Unido, 2012, pág. 125
  20. ^ RTS, Le navire-hôpital d'une ONG suisse offre des soins à Madagascar, rts.ch, Suiza, 1 de febrero de 2015
  21. ^ E. Ferris, "Organizaciones humanitarias seculares y basadas en la fe", Revista Internacional de la Cruz Roja 87, 858 (2005), pág. 317
  22. ^ Stanley D. Brunn, El cambiante mapa de las religiones del mundo: lugares sagrados, identidades, prácticas y políticas , Springer, EE. UU., 2015, pág. 3118
  23. ^ THOMAS J DAVIS, La religión en las organizaciones filantrópicas: ¿familia, amigos, enemigos?, Indiana University Press, EE. UU., 2013, pág. XVIII
  24. ^ Verna, G., Le comportement des ONG engagées dans l'aide humanitaire: Selon leur culture d'origine et les pressions politiques subies, Revue Anthropologie et Sociétés, Volumen 31, Numéro 2, Université Laval, Canadá, 2007, p. 32-33
  25. ^ Bruno Duriez, François Mabille, Kathy Rousselet, Les ONG confesionnelles: Religions et action internationale , Ediciones L'Harmattan, Francia, 2007, p. 31
  26. ^ Sébastien Fath, Dieu XXL, la révolution des mégachurches , Édition Autrement, Francia, 2008, p. 42, 116
  27. ^ Stanley D. Brunn, El cambiante mapa de las religiones del mundo: lugares sagrados, identidades, prácticas y políticas , Springer, EE. UU., 2015, pág. 2932
  28. ^ Elliott Abrams, La influencia de la fe: grupos religiosos y política exterior estadounidense , Rowman & Littlefield Publishers, EE. UU., 2002, pág. 181
  29. ^ Immanuel Ness, Enciclopedia de los movimientos sociales estadounidenses , Routledge, EE. UU., 2015, pág. 968
  30. ^ David P. King, Los internacionalistas de Dios: Visión mundial y la era del humanitarismo evangélico , University of Pennsylvania Press, EE. UU., 2019, pág. 27, 121
  31. ^ Brian Steensland, Philip Goff, El nuevo compromiso social evangélico , Oxford University Press USA, EE. UU., 2014, pág. 242-243
  32. ^ Wendy Murray Zoba, La guía de Beliefnet para el cristianismo evangélico , Three Leaves Press, EE. UU., 2005, pág. XX
  33. ^ L. Ferrari, "ONG católicas y no católicas que luchan contra el VIH/SIDA en el África subsahariana: formulación de problemas y colaboración", International Relations 25(1) (2011), páginas 85-107
  34. ^ C. Benedetti, "ONG de ayuda de inspiración islámica y cristiana: ¿entre la colaboración táctica y la desconfianza estratégica? Archivado el 26 de diciembre de 2014 en Wayback Machine ", Journal of International Development 18 (2006), páginas 849-859
  35. ^ BBC, Los trabajadores humanitarios de Liberia «robaron un millón de dólares», news.bbc.co.uk, Reino Unido, 5 de junio de 2009
  36. ^ Tamsin Bradley, ¿La compasión produce resultados? Una perspectiva crítica sobre la fe y el desarrollo, Cultura y religión 6 (3) (2005), páginas 337-351
  37. ^ K. Schultz La solitaria búsqueda de un crítico: revelar toda la verdad sobre la Madre Teresa, New York Times, 26 de agosto de 2016

Enlaces externos