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Zenonis

Aelia Zenonis ( griego : Ζηνονίς, 476/477) fue una emperatriz romana de Oriente, esposa de Basilisco . Se desconoce su ascendencia.

Emperatriz

El 17 de noviembre de 474, León II murió y su padre Zenón se convirtió en el único emperador del Imperio Romano de Oriente. El nuevo reinado no fue particularmente popular. Zenón era isauriano y, por lo tanto, considerado un bárbaro . Sus orígenes provocaron antipatía hacia su régimen entre la gente de Constantinopla. Zenón también aseguró puestos de alta autoridad para sus compañeros isaurianos. [1] Además, la fuerte parte germánica del ejército, liderada por Teodorico Estrabón , detestaba a los oficiales isaurianos que León I trajo para reducir su dependencia de los ostrogodos . Finalmente, Zenón se enemistó con su compañero general isauriano Illus .

Basilisco y Verina aprovecharon la situación para tramar una conspiración contra su cuñado imperial. En 475, estalló en la capital una revuelta popular contra el emperador. El levantamiento, que recibió el apoyo militar de Teodorico Estrabón, Illio y Armato , consiguió hacerse con el control de Constantinopla. Verina convenció a su yerno para que abandonara la ciudad. Zenón huyó a sus tierras natales, llevándose consigo a algunos de los isaurios que vivían en Constantinopla y el tesoro imperial. Basilisco fue proclamado Augusto el 9 de enero de 475.

Zenonis fue declarado augusta inmediatamente después del exitoso golpe de estado . Marcus , el hijo mayor de la nueva pareja imperial, fue declarado primero césar y después augusto , co-gobernante de su padre. Basilisco y Zenonis favorecieron el monofisismo [1] primero restaurando a sus principales defensores, el papa Timoteo II de Alejandría y Pedro el Batán , patriarca de Antioquía , en sus respectivos tronos y segundo, por persuasión del primero, emitieron (el 9 de abril de 475) una carta circular ( Enkyklikon ) a los obispos instándolos a aceptar como válidos solo los primeros tres sínodos ecuménicos y rechazar el Concilio de Calcedonia . [2] Todos los obispos debían firmar el edicto. Mientras que la mayoría de los obispos orientales aceptaron la carta, el patriarca Acacio de Constantinopla se negó, con el apoyo de la población de la ciudad, mostrando claramente su desdén hacia Basilisco, cubriendo de negro los íconos de Santa Sofía. [3]

Según ciertos pasajes de la Suda , Zenonis había encontrado un amante en Armatus, un sobrino de su marido. J. B. Bury cita los pasajes de la siguiente manera:

Basilisco permitió a Armato, en tanto que pariente suyo, relacionarse libremente con la emperatriz Zenonis. Su relación se hizo íntima y como ambos eran personas de una belleza fuera de lo común, se enamoraron extravagantemente el uno del otro. Solían intercambiar miradas, giraban constantemente sus rostros y se sonreían; y la pasión que se vieron obligados a ocultar fue la causa de la dule y la teen. Confiaron su problema a Daniel, un eunuco , y a María, una partera, quienes apenas curaron su enfermedad con el remedio de juntarlos. Entonces Zenonis convenció a Basilisco para que le concediera a su amante el cargo más alto de la ciudad. [1]

La referencia a la Augusta convenció a su marido Basilisco a nombrar a Armato para el cargo de magister militum praesentialis . Armato también recibió el consulado de 476, junto con Basilisco. [4] [5]

Declaración

Poco después de su ascenso, Basilisco envió a Illus y a su hermano Trocundo contra Zenón, quien, ahora en sus fortalezas nativas, había retomado la vida de un jefe isauriano. Sin embargo, Basilisco no cumplió las promesas que hizo a los dos generales; además, recibieron cartas de algunos de los principales ministros de la corte, instándolos a asegurar el regreso de Zenón, ya que la ciudad ahora prefería un isauriano restaurado a un miafisita cuya impopularidad aumentaba con la rapacidad fiscal de sus ministros. [1]

Durante sus operaciones en Isauria, Illus tomó prisionero al hermano de Zenón, Longino , y lo mantuvo en una fortaleza isauria. Como pensaba que tendría gran influencia sobre un Zenón restaurado, cambió de bando y marchó con Zenón hacia Constantinopla en el verano de 476. Cuando Basilisco recibió noticias de este peligro, se apresuró a revocar sus edictos eclesiásticos y a conciliar al patriarca y al pueblo, pero era demasiado tarde. [1]

Armato, como magister militum , fue enviado con todas las fuerzas disponibles a Asia Menor para oponerse al avance del ejército de los isaurios, pero mensajes secretos de Zenón, que prometía darle el título de magister militum de por vida y conferirle el rango de César a su hijo, lo indujeron a traicionar a su señor. [6] Armato evitó el camino por el que avanzaba Zenón y marchó hacia Isauria por otro camino. Esta traición decidió el destino de Basilisco. [1]

En agosto de 476, Zenón sitió Constantinopla. [7] El Senado abrió las puertas de la ciudad al emperador isauriano, lo que permitió que el emperador depuesto volviera al trono. Basilisco huyó a refugiarse en una iglesia, pero fue traicionado por Acacio y se entregó él mismo y su familia después de arrancarle a Zenón una solemne promesa de no derramar su sangre. Basilisco, Zenonis y su hijo Marco fueron enviados a una fortaleza en Capadocia, donde Zenón los encerró en una cisterna seca para que murieran por exposición. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef JB Bury, Historia del Imperio Romano Posterior desde la Muerte de Teodosio I hasta la Muerte de Justiniano (1923), Capítulo XII
  2. ^ "Papa San Simplicio", Enciclopedia Católica .
  3. ^ Evagrio Escolástico .
  4. ^ Suda , sv Ἁρμάτος .
  5. ^ Prosopografía del Imperio Romano Posterior , vol. 2
  6. Según Procopio , Armato entregó su ejército a Zenón con la condición de que este nombrara a Basilisco, su hijo, como césar y lo reconociera como sucesor al trono tras su muerte. Después de que Zenón recuperara el imperio, cumplió su promesa a Armato nombrando césar a su hijo, llamado Basilisco , pero no mucho después lo despojó del cargo y ejecutó a Armato.
  7. El líder de los godos de Panonia , Teodorico el Amal (más tarde conocido como Teodorico el Grande ) se había aliado con Zenón. Teodorico habría atacado a Basilisco y a sus foederati godos tracios liderados por Teodorico Estrabón, recibiendo a cambio el título de magister militum que ostentaba Estrabón y los pagos que anteriormente se habían dado a los godos tracios. Se ha sugerido que Constantinopla estaba indefensa durante el asedio de Zenón porque el magister militum Estrabón se había trasladado al norte para contrarrestar esta amenaza. Véase Heather, Peter (mayo de 1998). Goths . Blackwell Publishing. pp. 158-159. ISBN 0-631-20932-8.
  8. ^ Hugh Elton, "Flavio Basilisco (475-476 d. C.)"