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Yab Yum

Heruka en forma Yab-Yum. En exhibición en el museo del templo Gangaramaya
Portada de un libro tibetano que representa a Prajñāpāramitā Devi y Mañjuśrī en yab yum, finales del siglo XIII.

Yab-yum ( tibetano : ཡབ་ཡུམ། literalmente, "padre-madre") es un símbolo común en el arte budista tibetano de la India , Bután , Nepal y el Tíbet . Representa la unión primordial de sabiduría y compasión, representada como una deidad masculina en unión con su consorte femenina a través de ideas similares de interpenetración o "coalescencia" (Wylie: zung-'jug ; sánscrito: yuganaddha ), utilizando el concepto de red de Indra. para ilustrar esto. [1]

La figura masculina representa la compasión y los medios hábiles , mientras que la figura femenina representa la perspicacia . En yab-yum la hembra está sentada en el regazo del macho. Existe una rara presentación de una figura similar pero invertida, con el macho sentado en el regazo de la hembra, llamada yum-yab . [2]

Orígenes

El simbolismo está asociado con el tantra Anuttarayoga y, si bien existen varias interpretaciones del simbolismo en lenguaje crepuscular , la figura masculina suele estar vinculada a la compasión ( karuṇā ) y los medios hábiles ( upāya-kauśalya ), mientras que la pareja femenina está vinculada a la "sabiduría". " ( prajñā ). [3]

Iconografía

Generalmente se entiende que Yab-yum representa la unión primordial (o mística) de la sabiduría y la compasión. [4] En el budismo, la forma masculina está activa y representa la compasión y los medios hábiles ( upaya [5] ) que deben desarrollarse para alcanzar la iluminación . La forma femenina es pasiva y representa la sabiduría ( prajna ), que también es necesaria para la iluminación. Unidas, las figuras simbolizan la unión necesaria para superar los velos de Maya , la falsa dualidad de objeto y sujeto.

Estas figuras se trabajan frecuentemente en forma de estatuas [6] o relieves , o se pintan sobre thangkas . Yab-yum también puede representarse a través del significado anicónico de yantra y mandala .

budismo tibetano

El simbolismo de la unión y la polaridad sexual es una enseñanza central del budismo tántrico , especialmente en el Tíbet. El practicante realiza la unión como una experiencia mística dentro del propio cuerpo. [7] Yab-yum representa la práctica del karmamudrā o "sello de acción", un yoga tántrico que involucra a una pareja física.

La sagrada práctica tántrica conduce al rápido desarrollo de la mente mediante el uso de la experiencia de la dicha, la no dualidad y el éxtasis en comunión con la propia consorte, ya sea visualizada o, en el caso de los practicantes avanzados, en algunos casos física. En un importante texto Anuttarayoga, donde Tilopa expone el significado a Naropa , se dice:

Cuando confías en una consorte, surgirá la sabiduría de la dicha vacía, así que entra en unión: la bendición del método y la sabiduría. Bájelo lentamente, reténgalo, inviértalo y súbalo nuevamente. Llévalo a los lugares del cuerpo y deja que se extienda por todas partes. Cuando permanezcas libre de deseos, aparecerá la sabiduría de la dicha vacía. [8]

Los versos, que indican la naturaleza avanzada de la práctica real con consorte, son los últimos de lo que ya se considera ampliamente como un texto para los practicantes más avanzados, un hecho claramente evidente en la historia sobre la recepción de la enseñanza por parte de Naropa. [9]

Galería

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Neville, Robert C. (1987). Nueva metafísica para la experiencia eterna, Journal of Chinese Philosophy 14, 357-370.
  2. ^ Simmer-Brown, J. (2002). El cálido aliento de Dakini: el principio femenino en el budismo tibetano. Shambala. pag. 159.ISBN _ 978-0-8348-2842-1. Consultado el 18 de enero de 2020 .
  3. ^ Keown, Damián. (2003). Diccionario de budismo , pág. 338. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-860560-9
  4. ^ ""La unión de la sabiduría y el método "- un ensayo de Marco Pallis". www.studiesincomparativereligion.com . Consultado el 30 de enero de 2023 .
  5. ^ upaya Encyclopædia Britannica
  6. ^ "Paramasukha-Chakrasamvara y Vajravarahi". Archivado desde el original el 10 de julio de 2011 . Consultado el 22 de diciembre de 2008 .
  7. ^ Herrmann-Pfandt, Adelheid. "Iconografía de Yab Yum y el papel de la mujer en el budismo tántrico tibetano". El diario del Tíbet . vol. XXII, No. 1. Primavera de 1997, págs. 12-34.
  8. ^ "Conciencia natural: textos de Mahamudra". www.naturalawareness.net . Consultado el 31 de diciembre de 2017 .
  9. ^ "Vida de Tilopa y el Ganges Mahamudra Thrangu Rinpoche". www.namsebangdzo.com . Consultado el 31 de diciembre de 2017 .

enlaces externos