Rambynas es una colina en la orilla derecha del río Niemen en el Parque Regional de Rambynas , Municipio de Pagėgiai , Lituania occidental . La colina actual, a unos 46 metros (151 pies) sobre el nivel del mar y a unos 40 metros (130 pies) sobre el Niemen, es un remanente de la colina más grande que fue destruida por la erosión. La colina era conocida como sagrada entre los lugareños y jugaba un papel en las ceremonias de los lituanos paganos . Aparece en muchas leyendas locales y está protegida por el estado como un objeto mitológico. Una gran piedra en la cima de la colina, conocida como la piedra del altar, fue destruida por un molinero en 1811. Rambynas se hizo popular entre los lituanos prusianos a fines del siglo XIX, quienes organizaron varios eventos, en particular las celebraciones de las Fiestas de San Jonás o Rasos ( solsticio de verano ), en la colina. El altar fue reconstruido en 1928. La colina es popular entre los neopaganos lituanos y aquí se celebran anualmente el solsticio de verano el 23 de junio.
La colina está situada entre los pueblos de Bitėnai y Bardinai en la orilla derecha del río Niemen . Las ciudades más cercanas son Pagėgiai y Vilkyškiai . El río sirve como frontera entre Lituania y el óblast de Kaliningrado de Rusia . Rambynas se encuentra a unos 10 kilómetros (6,2 millas) al norte de Niemen (anteriormente Ragnit, Ragainė) y al este de Sovetsk (anteriormente Tilsit, Tilžė). [1]
Geográficamente, es parte de la cresta morrénica de 35 kilómetros (22 millas) de largo conocida como cresta Vilkyškiai formada durante el último período glacial . [2] Un gran deslizamiento de tierra de 400 metros (1.300 pies) de largo y 27 metros (89 pies) de ancho ocurrió el 12 de septiembre de 1835. Se produjeron deslizamientos de tierra más pequeños el 21 de julio de 1878 (alrededor de 115 metros (377 pies) de largo) y en el verano de 1926. [3] [4] Hoy, solo sobrevive su ladera norte. La colina restante mide 270 metros (890 pies) de largo y hasta 60 metros (200 pies) de ancho. [5] Se eleva unos 46 metros (151 pies) sobre el nivel del mar y unos 40 metros (130 pies) sobre el Niemen. [1]
La colina y sus alrededores estuvieron habitados durante mucho tiempo, como lo demuestran dos hachas de la Edad del Bronce (1100-850 a. C.) encontradas en Rambynas. [6] Los historiadores creen que la colina era la ubicación de Ramigė, un fuerte de los escalvios , una de las tribus bálticas . [7] En 1275, el fuerte fue atacado y destruido por la Orden Teutónica . Los vogt de Sambia atacaron primero Ragnit ( Neman ), luego cruzaron el río y capturaron Ramigė. Eso significó la conquista teutónica de Skalvia. [7] Sin embargo, una excavación exploratoria de aproximadamente 150 metros cuadrados (1600 pies cuadrados) de área en 2002 por Valdemaras Šimėnas no encontró ninguna capa cultural significativa. [8]
El nombre Rambynas (como Rambyn ) fue mencionado en 1385 y 1394 en Die Littauischen Wegeberichte , un informe de las rutas militares en el Gran Ducado de Lituania preparado por la Orden Teutónica. El informe también mencionaba un bosque sagrado al este de la colina. [1] El Tratado de Melno de 1422 estableció la frontera entre la Orden Teutónica y Lituania. La colina permaneció en el lado teutónico, más tarde parte de Prusia habitada por una gran minoría de habla lituana ( lituanos prusianos ).
Aunque la región se convirtió oficialmente al cristianismo, las antiguas creencias paganas persistieron. En 1595, el cartógrafo Caspar Hennenberger publicó una explicación de su mapa de Prusia. Mencionó que Rambynas se consideraba un lugar sagrado y que las mujeres tenían que estar limpias y bien vestidas si querían subir a la colina o se enfermarían. [1] Georg Christoph Pisanski escribió en 1769 que los lugareños realizaban rituales paganos en la colina a pesar de las prohibiciones de los sacerdotes cristianos. En 1867, Otto Glagau , un periodista de Berlín, visitó Rambynas y escribió que los recién casados subían a la colina y dejaban pequeños sacrificios. La descripción más extensa de la colina y sus leyendas fue proporcionada por Eduard Gisevius , un profesor de lengua lituana en Tilsit. [1] En 1838, publicó Escenas de la vida de los lituanos ( Szenen aus dem Volksleben der Litauer ). [9] También describió un tilo de tres troncos de 600 años que crecía cerca de la colina y era adorado como el árbol de la diosa del destino Laima . [10]
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Las historias de Gisevius popularizaron el Rambynas entre los lituanos prusianos. [1] En 1881 [11] o 1884, [3] Vidūnas comenzó a organizar el Festival de San Jonás (también conocido como Rasos) en la colina. Sin embargo, era una propiedad privada y, por lo tanto, era difícil albergar eventos más grandes y frecuentes. Por lo tanto, la Sociedad Birutė compró un terreno en 1896 y el mismo año organizó un festival más grande en la colina. Sin embargo, Birutė carecía de la capacidad financiera para pagar el precio de compra y el terreno fue transferido a Wilhelm Gaigalat . [1] Otras dos parcelas eran propiedad de la Sociedad de Embellecimiento de Jardines en Tilsit y del Tilsit Landkreis . En 1910, los lituanos prusianos establecieron una sociedad que recaudó dinero para comprar toda la colina y cobró 10 pfennigs por la entrada a la colina. Había planes para construir un monumento al poeta Kristijonas Donelaitis en Rambynas, pero no se realizaron debido a la Primera Guerra Mundial. [1]
Después de la Revuelta de Klaipėda en 1923, la Región de Klaipėda (incluyendo Rambynas) pasó a formar parte de Lituania. La colina se convirtió en un lugar frecuentemente visitado y se convirtió en una especie de centro turístico. El cercano pueblo de Bitėnai tenía tres restaurantes. [12] Las celebraciones de las Fiestas de San Jonás se convirtieron en grandes acontecimientos a los que asistían muchos dignatarios. Por ejemplo, en 1929, asistió a las celebraciones una delegación de la Sociedad de Naciones ; su jefe incluso hizo un juramento improvisado en nombre del dios pagano del trueno Perkūnas . [13] En 1928, Martynas Jankus construyó un altar y comenzó a llevar un libro de visitas , conocido como el Libro Eterno de Rambynas. [1] Después de la Segunda Guerra Mundial, las autoridades de la República Socialista Soviética de Lituania permitieron reanudar la celebración de las Fiestas de San Jonás en 1957. [3] Incluso construyeron un escenario de cemento para eventos (fue demolido en 2010). [8] El escritor alemán Johannes Bobrowski describió las antiguas celebraciones en Rambynas en su novela de 1966 Litauische Claviere .
Las primeras reservas en Lituania se establecieron en septiembre de 1960. Entre las 89 reservas establecidas en esa fecha, había una reserva paisajística de Rambynas que cubría 2.798 hectáreas (6.910 acres). [11] En septiembre de 1992, Lituania estableció 30 parques regionales , incluido el Parque Regional Rambynas con un área inicial de 4.520 hectáreas (11.200 acres). La reserva paisajística se redujo a 396 hectáreas (980 acres) y se convirtió en una parte integral del parque. Sin embargo, el directorio del parque se estableció solo en 2001. [11] El mismo año, Rambynas (área de 5,65 hectáreas (14,0 acres)) se agregó al registro de objetos culturales como un objeto mitológico. [5] El nuevo directorio con financiación de Phare reforzó las laderas erosionadas, instaló senderos y escaleras para los visitantes, realizó investigaciones ambientales y arqueológicas. Entre 2007 y 2013 se construyeron más senderos, miradores, puestos de información, etc. El granero de un restaurante de antes de la guerra, propiedad de Gustavas Volbergas, fue reconvertido en centro de visitantes. [11]
En la cima de la colina había una gran piedra conocida como la piedra del altar. Fue mencionada por primera vez por Georg Christoph Pisanski en 1769. [14] Según una descripción de 1867 de Otto Glagau, la piedra tenía una parte superior plana y medía unos 15 codos (aproximadamente 10 metros (33 pies)) de diámetro. El lado más alto medía 2,8 metros (9 pies 2 pulgadas) y el inferior 1,6 metros (5 pies 3 pulgadas). [14] Según Eduard Gisevius, la piedra tenía tallas de una espada, manos y pies humanos, huellas de animales y algo que se parecía a un templo griego. [3] Esta información es dudosa ya que Gisevius escribió muchos años después de la destrucción de la piedra y ningún otro relato mencionó las marcas. [1]
La piedra fue rota en 1811 por un molinero alemán llamado Schwartz de la aldea de Bardehnen (Bardinai) para hacer una piedra de molino . Como no pudo encontrar ayuda local, tuvo que contratar a tres trabajadores alemanes de Tilsit ( Sovetsk ). [1] Según las leyendas locales, los trabajadores resultaron heridos y el molinero murió pronto. Las circunstancias de su fallecimiento varían: perdió su molino en una tormenta en 1818 y murió en un accidente trabajando en otro molino; [14] perdió su negocio y se convirtió en alcohólico; [15] fue encontrado aplastado y estrangulado por la piedra de molino. [1]
En 1928, para celebrar el décimo aniversario del Acta de Independencia de Lituania , Martynas Jankus y Juozas Adomaitis [16] decidieron construir el altar en Rambynas y tallar las Columnas de Gediminas en la piedra superior. [14] En 1939, la región de Klaipėda fue anexada por la Alemania nazi y el altar fue demolido. El altar, diseñado para quemar fuego, fue reconstruido durante la era soviética (no se conocen las circunstancias exactas). En 2010-2011, el municipio de Pagėgiai limpió el territorio de Rambynas, reforzó las laderas erosionadas y mejoró la plataforma turística. [16] Al mismo tiempo, el altar fue demolido y reemplazado por una composición escultórica abstracta del escultor Regimantas Midvikis . Está destinado a simbolizar la trinidad prusiana - Potrimpo , Perkūnas y Peckols - e incluye un pequeño altar de metal para el fuego sagrado. [17]
En 1928, para el décimo aniversario del Acta de Independencia de Lituania , Martynas Jankus decidió crear un libro de visitas para aquellos que visitaran Rambynas. Firmar en el libro se convirtió en una parte integral de la tradición durante las celebraciones de entreguerras del Festival de San Jonás . [18] El libro, conocido como el Libro Eterno de Rambynas, es uno de los más grandes de Lituania. Mide 61,5 por 44 centímetros (24,2 pulgadas × 17,3 pulgadas) y tiene 10 centímetros (3,9 pulgadas) de grosor. Pesa 18,5 kilogramos (41 libras) y está acompañado por un estuche de madera que pesa otros 10 kilogramos (22 libras). [18] Las tapas son de madera tapizadas con cuero y esquinas de metal y se cierran con dos hebillas. La segunda página es un retrato del Gran Duque Vytautas por Adomas Varnas . [18] El primer comentario fue dejado por Vydūnas . [19] Los visitantes dejaron notas y comentarios en lituano, letón, estonio, ruso, alemán, finlandés, sueco, noruego, japonés e hindi. [18] Los comentarios en japonés fueron dejados por Yotaro Sugimura , Secretario General Adjunto de la Sociedad de Naciones . [13]
La última entrada se realizó el 16 de marzo de 1939, cuatro días antes del ultimátum alemán a Lituania . [18] Jankus llevó el libro a Kaunas, donde lo conservó el polkovnik Juozas Šarauskas . En 1963, fue transferido a la Biblioteca Nacional Martynas Mažvydas de Lituania , donde se conserva en la sección de manuscritos raros. [19] En 2002, Dalia Marija Šaulauskaitė hizo una copia y se conserva en el Museo Martynas Jankus en Bitėnai. Los visitantes del museo pueden firmar libremente en el libro. La copia tiene 1000 páginas y, con 22,5 kilogramos (50 libras), es más pesada que el original. [19]
La colina sagrada está rodeada de muchas leyendas e historias. Según una de ellas, la piedra del altar fue colocada sobre Rambynas por el dios del trueno Perkūnas, quien también enterró un tesoro de oro y plata debajo de la piedra. Perkūnas eligió entonces la colina y su hogar. [1] Otra historia cuenta que la piedra del altar fue traída por el gigante Rambynas, uno de los tres hijos de Nemunas, quien la ofreció como sacrificio a Perkūnas. La colina se convirtió en un templo al que asistían sacerdotes (krivis) y sacerdotisas (vaidilutė). Fueron expulsados por la Orden Teutónica , pero los laumės maldijeron la piedra: mientras la piedra estuviera en pie, la buena fortuna bendeciría a la región; si la piedra se dañaba, la mala fortuna vendría después. [1]
Hay muchas historias y leyendas locales sobre un tesoro supuestamente enterrado en o cerca de Rambynas por la Grande Armée francesa en retirada después de la fallida invasión de Rusia en 1812. El X Cuerpo comandado por el general Jacques MacDonald se retiró de Riga a través de Tilsit, donde pasó cinco días. [20] Circulaban historias de que en 1920, cuando la región de Klaipėda era administrada como un mandato de la Liga de las Naciones por los franceses, un grupo de franceses desenterró algunas cajas en un cementerio local. En 1930, supuestamente se descubrió un mapa detallado que mostraba dónde estaba enterrado el tesoro. [21] Esto inspiró varias expediciones en la década de 1930 en un intento de encontrarlo. [22] Otro intento fue organizado en el verano de 1974 por las autoridades soviéticas. Según varias historias, fue una orden directa de Moscú. [21] El área de excavaciones estaba custodiada por tropas soviéticas e involucraba a dos visitantes de Alemania del Este . [23] En julio de 2003, los periódicos lituanos publicaron una noticia sobre el hallazgo de un tesoro cerca de Rambynas, pero la noticia fue rápidamente desacreditada como un adorno de una broma anterior del Día de los Inocentes . [24] Los diversos intentos de encontrar el tesoro dañaron la colina, los cementerios locales y varios otros objetos arqueológicos y culturales locales. [25]
55°5′15″N 22°1′16″E / 55.08750, -22.02111
