Pērkonkrusts ( pronunciación en letón: [ˈpæːr.kuɔn.krusts] , « Cruz del Trueno ») fue un partido político letón ultranacionalista , antialemán , antieslavo y antisemita fundado en 1933 por Gustavs Celmiņš , que tomó prestados elementos del nacionalismo alemán (pero que en ese momento no simpatizaba con el nazismo ) y del fascismo italiano . [2] Fue ilegalizado en 1934, su dirigencia arrestada y Celmiņš finalmente exiliado en 1937. Los miembros que aún estaban encarcelados fueron perseguidos durante la primera ocupación soviética; algunos colaboraron con las fuerzas de la Alemania nazi que posteriormente invadieron para perpetrar el Holocausto . Pērkonkrusts continuó existiendo de alguna forma hasta 1944, cuando Celmiņš, que inicialmente había regresado a trabajar en la administración alemana ocupante, fue encarcelado.
Tras la restauración de la independencia de Letonia en 1991, en 1995 se formó un nuevo movimiento nacionalista radical, también llamado Pērkonkrusts . La organización defiende muchos de los mismos valores que su predecesora. Sus miembros han participado en varias ocasiones en los intentos de bombardear el Monumento a los Libertadores de la Letonia soviética y Riga de los invasores fascistas alemanes , lo que llevó al arresto, juicio y encarcelamiento de muchos de sus miembros. Desde aproximadamente el año 2000, el grupo ha estado casi inactivo.
Los académicos han categorizado a Pērkonkrusts como representante de la derecha radical [3] o del fascismo. [4] [5] [6] El investigador del fascismo Roger Griffin describe a Pērkonkrusts como una "oposición fascista pequeña pero genuina" que "persiguió una solución revolucionaria a la crisis [económica] y que convertiría a Letonia en un estado autoritario basado en una nueva élite con una nueva economía corporativista", con su política definida por el "nacionalismo integralista". [5] Basándose en la definición de fascismo genérico de Griffin, también se propuso una categorización de Pērkonkrusts como "nacionalsocialismo antialemán" en un artículo de 2015. [7]
Además del periódico del partido, Pērkonkrusts (1933-1934), la principal fuente de información sobre la plataforma política del partido se puede encontrar en el folleto de 1933 Pērkonkrusts: ¿Qué es? ¿Qué pretende? ¿Cómo funciona? ( en letón : Kas ir? Ko grib? Kā darbojas? Pērkonkrusts ). Esta publicación no solo esbozaba el programa político del movimiento, sino que también incluía los estatutos completos del partido.
Con su lema "Letonia para los letones! Trabajo y pan para los letones!" ( en letón : Latviju latviešiem! Latviešiem darbu un maizi! ), el Pērkonkrusts quería poner todo el control político y económico de su país exclusivamente en manos de los letones étnicos. Como resultado, el partido rechazó la legislación existente que otorgaba autonomía cultural a las minorías nacionales. El Pērkonkrusts dirigió su propaganda contra las minorías que supuestamente se habían apoderado de la economía letona (es decir, los alemanes bálticos , los judíos ) y los políticos parlamentarios contemporáneos, a los que acusó de corrupción.
En la Letonia letona no existirá la cuestión de las minorías... Esto significa que de una vez por todas renunciamos sin reservas a los prejuicios liberales burgueses sobre la cuestión nacional, renunciamos a las limitaciones históricas, humanísticas o de otro tipo en pos de nuestro único y verdadero objetivo: el bien de la nación letona. Nuestro Dios, nuestra fe, el sentido de nuestra vida, nuestro objetivo es la nación letona: quien se oponga a su bienestar es nuestro enemigo...
Partimos de la base de que el único lugar del mundo en el que los letones pueden establecerse es Letonia. Los demás pueblos tienen sus propios países...
En una palabra: en la Letonia letona sólo habrá letones.— Gustavs Celmiņš, "Una Letonia letona" [8]
Pērkonkrusts rechazó el cristianismo como una influencia extranjera y sugirió en su lugar adoptar Dievturība , que era un intento de revivir una supuesta religión letona precristiana. [9]
A pesar de sus ideales rurales, Pērkonkrusts obtuvo la mayor parte de su apoyo en las áreas urbanas como Riga , Cēsis , Valmiera , Jelgava , más específicamente entre los estudiantes de la Universidad de Letonia .
"Cruz del Trueno" es uno de los nombres de la esvástica en letón, que se utilizaba como símbolo de la organización.
El grupo utilizó una variación del saludo romano o hitleriano , y saludó con la frase letona " Cīņai sveiks " ("Listos para la batalla" [6] o "Salud a la lucha").
Según el historiador letón Uldis Krēsliņš , aunque el partido utilizaba tanto la esvástica como el saludo romano, no estaba afiliado ni era una copia del nazismo alemán , como fue el caso del Partido Nacional Socialista Letón Unido encabezado por Jānis Štelmachers . [10]
El uniforme de Pērkonkrusts era una camisa gris y una boina negra .
El grupo fascista Ugunskrusts (Cruz de Fuego), uno de los símbolos étnicos letones y un signo que es la imagen reflejada de una esvástica, fue fundado en Letonia en 1932 por Gustavs Celmiņš, pero pronto fue ilegalizado por el gobierno de Letonia. La antigua organización Ugunskrusts resurgió inmediatamente bajo el nuevo nombre de Pērkonkrusts. Se estima que en 1934 Pērkonkrusts contaba con entre 5.000 y 6.000 miembros, aunque la organización sostenía que tenía más.
En octubre de 1933, Kārlis Ulmanis , líder del Partido Nacionalista Conservador de la Unión Campesina y entonces primer ministro de Letonia, propuso reformas constitucionales que los socialistas temían que afectaran más a la izquierda que a la derecha. En noviembre de ese mismo año, siete diputados comunistas fueron arrestados, mientras que los funcionarios del Pērkonkrusts se quedaron tranquilos. Debido a la inestabilidad política, derivada en parte del creciente poder de la derecha, Ulmanis organizó un golpe de estado incruento en mayo de 1934, prohibiendo no solo el Partido Comunista y el Pērkonkrusts, sino todos los partidos y la Saeima (Parlamento). Tras el golpe, el líder del Pērkonkrusts, Celmiņš, fue encarcelado durante tres años y luego desterrado de Letonia.
Aunque Pērkonkrusts no existió oficialmente después de 1934, muchos antiguos líderes y miembros actuaron con cierto grado de unidad en los años posteriores.
A finales de la década de 1930, Celmiņš creó una «oficina de enlace exterior» de Pērkonkrusts en Helsinki , Finlandia . Durante su exilio itinerante, Celmiņš había establecido contactos personales con los representantes de otros grupos fascistas en Europa, en particular con Corneliu Codreanu de Rumania . [3]
Poco después del pacto Molotov-Ribbentrop de 1939, Letonia fue ocupada por la Unión Soviética . Mientras que el régimen soviético liberó a los comunistas encarcelados por Ulmanis con gran ceremonia, los presos políticos de Pērkonkrusts no fueron liberados. En cambio, más miembros de Pērkonkrusts fueron arrestados por las autoridades soviéticas durante 1940-1941, algunos de ellos fueron deportados a Siberia . [11]
Cuando los alemanes invadieron Letonia a finales de junio de 1941, Celmiņš, que se había mudado a Alemania después de la ocupación de Letonia en 1940, regresó a Letonia como Sonderführer al servicio de la Wehrmacht alemana . [12]
A principios de julio, se permitió a los Pērkonkrusts volver a operar abiertamente durante un breve período. Las autoridades alemanas buscaban activamente a antiguos miembros de los Pērkonkrusts como voluntarios para el Comando Arajs . Sin embargo, según la investigación del historiador Rudīte Vīksne, solo hubo un puñado de miembros de los Pērkonkrusts que desempeñaron un papel en el Holocausto en Letonia , [13] sus actividades se centraron más en la propaganda.
Durante las primeras fases del Holocausto en Letonia, Mārtiņš Vagulāns, a quien el historiador Valdis Lumans describe como miembro de los Pērkonkrusts, dirigió un escuadrón de exterminio adscrito al Sicherheitsdienst (SD) en la ciudad de Jelgava . [12] : 243 El historiador Andrievs Ezergailis ha rebatido que Vagulāns no era de hecho miembro de los Pērkonkrusts, entre los cuales y los nazis existía "un muro de sospecha". [14] Ezergailis también ha argumentado: "No creo que entre los asesinos de los judíos hubiera más de diez miembros de los Pērkonkrusts, si es que hubo alguno. Desempeñaron un papel más significativo como proveedores de antisemitismo en la prensa nazi". [14]
Las autoridades alemanas prohibieron definitivamente la organización en agosto de 1941. Algunos antiguos miembros de Pērkonkrusts colaboraron con los alemanes, mientras que otros mantuvieron un sentimiento antialemán y se unieron a aquellos grupos que se oponían subversivamente a la ocupación alemana. [12]
Celmiņš continuó su colaboración externa con los alemanes con la esperanza de que se crearan formaciones militares letonas de tamaño considerable. Desde febrero de 1942, dirigió el Comité para la Organización de Voluntarios Letones ( en letón : Latviešu brīvprātīgo organizācijas komiteja ), cuya función principal era el reclutamiento de hombres letones para los Batallones de Policía Auxiliar Letón, conocidos en alemán como Schutzmannschaften o simplemente Schuma . [15] [16] Además de las tareas de combate en primera línea, estos batallones también participaron en las llamadas operaciones antipartisanas en Letonia y Bielorrusia que incluyeron las masacres de judíos rurales y otros civiles. [17]
Los miembros del Pērkonkrusts que trabajaban dentro del aparato del SD en la Letonia ocupada le proporcionaban información a Celmiņš, parte de la cual él incluiría en su publicación clandestina antialemana Brīvā Latvija . Esto finalmente llevó a que Celmiņš y sus asociados fueran arrestados, y Celmiņš terminó encarcelado en el campo de concentración de Flossenbürg . [18]
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En la década de 1990 surgió un grupo radical que reivindicaba el nombre de Pērkonkrusts como una organización cuyo objetivo declarado era el derrocamiento del insatisfactorio gobierno actual y el establecimiento de una "Letonia letona". [19] En 1995, tres exmiembros del grupo "Defensores de Rība" - Valdis Raups, Aivars Vīksniņš y Vilis Liniņš, de 68 años en ese momento - se unieron al artista marcial Juris Rečs para reconstituir Pērkonkrusts. [20] Los "Defensores de Rība" eran un grupo escindido no registrado de la autoproclamada organización sucesora de la Aizsargi anterior a la Segunda Guerra Mundial , liderada por Jānis Rība. [20] A los miembros del grupo se les asignaban nombres en código, hacían juramentos de lealtad y los miembros superiores usaban máscaras para iniciar a los reclutas. [20] La organización era explícitamente militarista y se consideraba una "unidad de combate letona" que perseguía una "santa lucha de liberación". [20]
La ideología del grupo se caracterizaba principalmente por el nacionalismo étnico y racial, el antisemitismo, el anticomunismo , el antiliberalismo y la oposición al libre mercado. [20] Entre los objetivos de Pērkonkrusts estaban una Letonia donde "el letón sería el amo y señor en su patria... no en la de los bastardos cosmopolitas de habla letona", y la "pureza racial del pueblo letón". Pērkonkrusts se oponía a los "neocomunistas judíos... medio judíos y sus aliados... enemigo número uno del pueblo letón". [20]
Los miembros del reconstituido Pērkonkrusts intentaron tres veces bombardear el Monumento a los Libertadores de la Letonia soviética y Riga de los invasores fascistas alemanes . En uno de los incidentes más graves, ocurrido la noche del 5 de junio de 1997, dos de los miembros, Valdis Raups y Aivars Vīksniņš, murieron en la explosión. [21] Otros nueve miembros fueron procesados por el atentado y recibieron sentencias que iban desde un año y medio de libertad condicional hasta tres años de prisión. En 2000, la mayoría de los líderes del actual Pērkonkrusts fueron arrestados y juzgados. [22] [23] El grupo cesó sus actividades organizadas o fue prohibido alrededor de 2006. [24]
Uno de los antiguos líderes de la organización, Igors Šiškins, ha intentado reactivar Pērkonkrusts de nuevo. Ha afirmado que representa a Pērkonkrusts en varios eventos, como la celebración del Día del Recuerdo de los Legionarios Letones [25] y el Día de la Victoria Soviética (9 de mayo) en Riga. El 9 de mayo de 2007, Šiškins fue arrestado por llevar símbolos prohibidos en público. [26] Šiškins fue detenido de manera similar por exhibir símbolos prohibidos el 9 de mayo de 2009. [27] [28] En 2006, una organización similar, el Centro Gustavs Celmiņš ( Gustava Celmiņa centrs ), que usaba los mismos símbolos que Pērkonkrusts y también afirmaba promover Dievturība , fue registrada y Šiškins se convirtió en uno de sus líderes hasta que la organización fue disuelta por el Tribunal Regional de Riga en 2014. [29] [30]
En sus relaciones con Letonia, el Ministerio de Asuntos Exteriores de la Federación Rusa a veces menciona la historia del movimiento Pērkonkrusts como evidencia de la herencia "fascista" de la Letonia actual. [31]
En 2016, el bloguero Jānis Polis informó que el propietario del antiguo sitio web del CCG está vinculado a supuestos sitios web de noticias falsas. [29]