El pueblo Larrakia es un grupo de aborígenes australianos en Darwin y sus alrededores en el Territorio del Norte . Los Larrakia, que se autodenominan "Pueblo de Agua Salada", tenían una sociedad tradicional vibrante basada en una estrecha relación con el mar y el comercio con grupos vecinos como los Tiwi , Wadjiginy y Djerimanga . Estos grupos compartieron ceremonias y líneas de canciones , y se casaron entre sí.
Los Larrakia eran originalmente conocidos como Gulumirrgin. [ cita necesaria ]
Larrakiya/Gulumirrgin es una de las lenguas de la región de Darwin . [1]
La tierra tradicional de los Larrakia, según la estimación de Norman Tindale , cubría aproximadamente 1.500 millas cuadradas (3.900 km 2 ) y abarcaba la actual capital de Darwin , así como Southport , Bynoe Harbour y el río Howard. Se extendía desde el río Finniss y Fog Bay en el noreste hasta las proximidades de Gunn Point , al oeste de la desembocadura de Adam Bay del río Adelaide . Su extensión interior corría hacia el sur hasta una profundidad de 46 millas hasta un punto aproximadamente 10 millas al norte de Rum Jungle . [2] Esta última área formaba una frontera, con una zona de interdicción de aproximadamente 8 a 10 millas de profundidad. [a]
Un mito de Larrakia, según un breve relato blanco, [b] hablaba de un ser, Mangarrara , que vivía en los cielos, en un lugar llamado Teeladla , y que creó todo en la tierra excepto los negros. Otro ser, Nanganburra , vivía en lo profundo de las entrañas de la tierra en un sitio llamado Abigooga . Este último creó al primer hombre, Dowed , y le enseñó cómo procrear. En la vejez su pueblo lo desobedeció y en represalia hizo morir a muchos. Las ancianas se negaron a comerse los gansos que él les proporcionó, por lo que fabricó las primeras lanzas y les atravesó las piernas, y un extraño, Charac , las llevó a un país llamado Toopoorānla . Se negó a devolverlos a ellos y a los hijos que tuvo con ellos cuando Dowed los reclamó, y sus descendientes formaron el pueblo Wulwulam . Dowed tomó a Abmadam , una joven del río Adelaida , en Lingowa , y su descendencia formó la Djerimanga . Cuando Charac murió, un arroyo lo transformó en piedra, cuyo contacto fue fatal. Cuando Abmadam murió, se convirtió en un árbol en Laylaloo , al igual que Dowed en Aleealee, en el mismo río de Adelaida. Al morir, los negros descienden a la tierra de Nanganburra, y él juzga si sus vidas justifican su ascensión a las estrellas, para morar con Mangarrara. Aquellos que no pasan la prueba son enviados a un gran incendio en Omar . Aún más abajo hay un lago llamado Burcoot donde habita Madjuitmadjuit , el amigo de Mangarrara. Su función es regular las mareas. [3]
En 1880 Paul Foelsche estimaba que Larrakia contaba con unas 500 personas: 100 hombres, 120 mujeres, 150 jóvenes y 130 niños. [4] Veinte años antes, se dice que una epidemia de viruela procedente del este diezmó a tantos miembros de la tribu que tuvieron que dejar los cuerpos sin enterrar. [5]
Con la aprobación de la Ley de Aborígenes del Territorio del Norte de 1910 , el Jefe Protector de los Aborígenes en el Territorio del Norte fue nombrado tutor de todos los niños aborígenes y " mestizos " hasta su madurez a los 18 años. de cualquier reserva aborigen , cualquier joven, independientemente de los deseos de sus padres o familiares.
En julio de 1911, al llegar para ocupar este puesto en Darwin, Herbert Basedow ordenó un estudio de las condiciones aborígenes en la ciudad y sus alrededores. Se descubrió que los Larrakia eran la mayoría del pueblo indígena en los ocho campamentos, ocupando en particular dos cerca de la costa. Las chozas de cartón ondulado estaban ordenadas y la gente gozaba de relativa buena salud. Sin embargo, los inspectores informaron que era necesario realizar un traslado para liberar al municipio de estas "monstruosidad". Basedow dimitió después de apenas un mes de servicio. [6]
Ya en octubre de 1972 los Larrakia habían empezado a hacer valer sus derechos sobre la tierra, cuando 1.000 Larrakia intentaron presentar un documento de tres metros de largo -argumentando que sus tierras habían sido tomadas por colonos británicos, dejando a los refugiados Larrakia en su propio país- a la Princesa Margaret con sus firmas, con motivo de su visita a Darwin. [7] Después de la aprobación de la Ley de Derechos Aborígenes sobre la Tierra (Territorio del Norte) en 1976, los Larrakia presentaron una reclamación formal de tierras el 22 de marzo de 1979, el primer paso de lo que posteriormente se describió como "la reclamación de tierras más compleja y reñida". en la historia de los derechos territoriales de los aborígenes.' [8]
Este reclamo de tierras de Kenbi perseguía derechos, como propietarios tradicionales , sobre la tierra, las aguas y las islas que abarcan la península de Cox. El gobierno del Territorio del Norte luchó contra ella durante unos 21 años, a un costo de 20 millones de dólares. [8] En diciembre de 2000, el informe del juez Gray rechazó las reclamaciones de tres de los grupos demandantes, encontrando sólo que seis personas pertenecientes a la familia Tommy Lyons cumplían la prueba legal de "propietarios aborígenes tradicionales". Por lo tanto, recomendó que se devolvieran aproximadamente 600 km 2 al pueblo de Larrakia en una subvención a un Fideicomiso de Tierras Aborígenes apropiado, cuyos beneficios revertirían a los 1.600 miembros de la comunidad de Larrakia. [9] [10] [8]
En abril de 2006 se produjo un revés, cuando una decisión del Tribunal Federal de Australia denegó la reclamación del título nativo de Larrakia basándose en "no demostrar una conexión continua con el área de Darwin". En su razonamiento, el juez Mansfield argumentó que no había habido una observancia continua de las costumbres y leyes tradicionales. [11] La decisión del juez Mansfield fue posteriormente confirmada en apelación por el pleno del Tribunal Federal.
En 2016, el primer ministro Malcolm Turnbull devolvió formalmente la tierra al pueblo de Larrakia. [12]
La Corporación Aborigen de la Nación Larrakia se estableció en 1997 para representar a los propietarios tradicionales de Darwin, los Larrakia. También es la principal organización de prestación de servicios aborígenes de la región. A diciembre de 2021, [actualizar]Larrakia Nation tiene una membresía de más de 740 personas. Está activo en las áreas de apoyo a las personas sin hogar, servicios comunitarios, arte y cultura, investigación y guardabosques indígenas . Genera casi la mitad de sus ingresos a partir de actividades comerciales y de pago por servicio. Su visión es "ser una nación fuerte, autosuficiente y saludable del pueblo de Larrakia, participando plenamente en la economía más amplia de Darwin y el Territorio del Norte, donde la lengua, las leyes y la cultura de Larrakia sean conocidas, respetadas y valoradas por todos los miembros de esa nación". comunidad". [13]
La Corporación de Desarrollo de Larrakia fue establecida en 2002 por el pueblo de Larrakia con el apoyo del Consejo de Tierras del Norte . El Consejo mantiene todas las acciones de la organización en fideicomiso para el pueblo de Larrakia. La Corporación de Desarrollo de Larrakia no tiene base de afiliados; en cambio, su misión está recogida en la escritura del Fideicomiso de la Corporación de Desarrollo de Larrakia. Su misión es "promover la independencia financiera y el estilo de vida de todos los larrakianos a través del desarrollo comercial de activos y hacerlo de forma que se fomente el empleo, la formación y las oportunidades de negocio para todos los larrakianos". El Centro de Formación Comercial de Larrakia es una iniciativa de la Corporación de Fomento de Larrakia [14]
En 1998 se estableció Radio Larrakia , que transmite en 94.5 FM, para servir a la comunidad aborigen, transmitiendo en más de 26 idiomas indígenas, brindando a las comunidades locales información, entrevistas, servicios comunitarios, música y programación. [15] [16]
La Asociación Gwalwa Daraniki posee el título de propiedad del área de tierra de Larrakia que contiene los campamentos urbanos de Kulaluk y el parque Minmarama.