_Tenor.jpg/1280px-L'homme_arm%C3%A9_(Mellon_Chansonnier_c_1470)_Tenor.jpg)
" L'homme armé " (del francés 'el hombre armado') es una canción profana de finales de la Edad Media , de la escuela borgoñona . Según Allan W. Atlas, "la melodía circulaba tanto en modo mixolidio como en modo dórico (transpuesto a sol)". [1] Fue la melodía más popular utilizada para las configuraciones musicales del Ordinario de la Misa : más de 40 composiciones independientes tituladas Missa L'homme armé sobreviven de la época.
Los orígenes de la popularidad de la canción y la importancia del hombre armado son objeto de varias teorías. Algunos han sugerido que el "hombre armado" representa a San Miguel Arcángel. [2] El compositor Johannes Regis ( c. 1425 - c. 1496 ) parece haber tenido esa intención de hacer alusión en su Dum sacrum mysterium/Missa l'homme armé basándose en la melodía, que incorpora varios textos tropicos adicionales y cantos llanos de cantus firmus en honor a San Miguel Arcángel. Otros han sugerido que simplemente representa el nombre de una taberna popular (Maison L'Homme Arme) cerca de las habitaciones de Du Fay en Cambrai. [3] También puede representar el armamento para una nueva cruzada contra los turcos. [4] Hay amplia evidencia que indica que tenía un significado especial para la Orden del Toisón de Oro . [5] Es útil señalar que la primera aparición de la canción fue exactamente contemporánea a la caída de Constantinopla ante los turcos otomanos (1453), un evento que tuvo un enorme efecto psicológico en Europa; compositores como Guillaume Du Fay compusieron lamentos para la ocasión. Otra posibilidad es que las tres teorías sean ciertas, dada la sensación de urgencia, generalizada en Europa central y septentrional en ese momento, de organizar una oposición militar a los otomanos recientemente victoriosos.
Otra teoría propuesta recientemente sobre el origen de la melodía es que es una combinación estilizada de un pregón callejero y un llamado de trompeta, y puede haberse originado ya a fines del siglo XIV, o quizás a principios del XV, debido a su uso de la prolación mayor , que era el metro más común en ese momento. [6] Richard Taruskin señaló que la melodía era una favorita especial de Carlos el Temerario y sugirió que pudo haber sido compuesta para él (o, al menos, que se había identificado con el hombre de armas titular). [7] Sin embargo, esto ha sido refutado por investigadores [¿ quiénes? ] que muestran que se usó antes del ascenso de Carlos el Temerario a duque de Borgoña. [ cita requerida ]
"L'homme armé" es especialmente recordado hoy en día porque fue ampliamente utilizado por los compositores del Renacimiento como cantus firmus para la misa en latín . Probablemente se utilizó para este propósito más que cualquier otra canción secular: se conocen más de 40 versiones. Muchos compositores del Renacimiento pusieron al menos una misa sobre esta melodía; las dos versiones de Josquin , la Missa L'homme armé super voces musicales y la Missa L'homme armé sexti toni se encuentran entre las más conocidas. Otros compositores que escribieron más de una versión incluyen a Matthaeus Pipelare , Pierre de la Rue , Cristóbal de Morales , Guillaume Du Fay y Giovanni Pierluigi da Palestrina . Un ciclo de seis versiones, todas anónimas pero probablemente del mismo compositor, sobrevive en un manuscrito napolitano que supuestamente fue un regalo a Beatriz de Aragón de algunas de las músicas favoritas de Carlos el Temerario . [8]
Si bien la práctica de escribir misas con esta melodía perduró hasta el siglo XVII, incluida una versión tardía de Carissimi , la mayoría de las versiones de "L'homme armé", aproximadamente 30, son del período entre 1450 y 1510. [5]
Uno de los primeros usos datables de la melodía en sí fue en la chanson combinativa Il sera pour vous conbatu/L'homme armé atribuida a Robert Morton , que ahora se cree que probablemente data de alrededor de 1463, debido a referencias históricas en el texto [ cita requerida ] . Otra versión posiblemente anterior de la melodía es una versión anónima a tres voces del Mellon Chansonnier, que tampoco se puede fechar con precisión. En 1523, Pietro Aron , en su tratado Thoscanello sugirió que Antoine Busnois era el compositor de la melodía; si bien es tentador, ya que la melodía es estilísticamente consistente con Busnois, no hay otra fuente que corrobore a Aron, y estaba escribiendo aproximadamente 70 años después de la primera aparición de la melodía. Taruskin ha argumentado que Busnois escribió la misa más antigua conocida sobre esta melodía, [9] pero esto es discutido, y muchos académicos prefieren ver al mayor Guillaume Du Fay como el creador de la primera Misa de L'homme armé . [ cita requerida ] Otros compositores cuyas versiones de la melodía pueden datar de la década de 1450 incluyen a Guillaume Faugues , Johannes Regis y Johannes Ockeghem . [5]
La melodía se adapta de forma singular al tratamiento contrapuntístico . Las frases están claramente delineadas y hay varias formas obvias de construir cánones . También es inusualmente fácil de reconocer dentro de una textura contrapuntística.
Los compositores todavía recurren ocasionalmente a esta canción en busca de inspiración espiritual o temática.
