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Jerome (o Hieronymus ) Emser (20 de marzo de 1477 - 8 de noviembre de 1527), fue un teólogo alemán y antagonista de Martín Lutero , nació en una buena familia en Ulm .
Estudió griego en Tubinga y jurisprudencia en Basilea , y después de actuar durante tres años como capellán y secretario de Raymond Peraudi , cardenal de Gurk , comenzó a dar conferencias sobre clásicos en 1504 en Erfurt , donde Lutero pudo haber estado entre su audiencia. En el mismo año se convirtió en secretario del duque Jorge de Sajonia Albertina , quien, a diferencia de su primo Federico el Sabio, elector de Sajonia Ernestina , siguió siendo el más acérrimo defensor del catolicismo romano entre los príncipes del norte de Alemania. [1]
En esa época, el duque Jorge estaba decidido a conseguir la canonización del obispo Benno de Meissen , y a instancias suyas, Emser viajó por Sajonia y Bohemia en busca de material para una biografía de Benno, que posteriormente publicó en alemán y latín. En pos del mismo objetivo, realizó una visita infructuosa a Roma en 1510. Mientras tanto, también había estado dando conferencias sobre clásicos en Leipzig , pero gradualmente dirigió su atención a la teología y el derecho canónico. Una prebenda en Dresde (1509) y otra en Meissen , que obtuvo por influencia del duque Jorge, le dieron los medios y el tiempo libre para continuar sus estudios. [1]
En un principio, Emser estaba del lado de los reformadores, pero al igual que su patrón, deseaba una reforma práctica del clero sin ninguna ruptura doctrinal con el pasado o la iglesia; y sus simpatías liberales eran principalmente humanísticas , como las de Erasmo y otros que se distanciaron de Lutero después de 1519. Incluso ese año, Lutero se refirió a él como "Emser noster", pero el debate de Leipzig de ese año completó la ruptura entre ellos. [1]
Emser puso en guardia a sus amigos bohemios contra Lutero, y éste respondió con un ataque a Emser que superaba en sorna a todos sus escritos polémicos. Emser, que se enojó aún más por un ataque de los estudiantes de Leipzig, imitó la violencia de Lutero y afirmó que toda la cruzada de Lutero se originó en nada más que la enemistad hacia los dominicos. La respuesta de Lutero fue quemar los libros de Emser junto con la bula de excomunión de León X. [ 1]
Emser publicó en 1521 un ataque a la Apelación a la nobleza alemana de Lutero , y ocho obras más surgieron de su pluma en la controversia, en las que defendió la doctrina romana de la misa y la primacía del papa. A instancias del duque Jorge, preparó en 1523 una traducción alemana de la Assertio Septem Sacramentorum contra Lutherum de Enrique VIII y criticó el Nuevo Testamento de Lutero . También entró en una controversia con Zwinglio . Tomó parte activa en la organización de una Iglesia católica romana reformada en Alemania y en 1527 publicó una versión alemana del Nuevo Testamento como contraataque a la de Lutero. Murió el 8 de noviembre de ese año y fue enterrado en Dresde. [1]
Emser fue un vigoroso polemista y, después de Eck , el más eminente de los teólogos alemanes que defendieron la antigua Iglesia. Pero no era precisamente un gran erudito; los errores que detectó en el Nuevo Testamento de Lutero eran en su mayor parte variaciones legítimas de la Vulgata, y su propia versión es simplemente la de Lutero adaptada a los requisitos de la Vulgata . [1]
El escudo de Emser era una cabeza de cabra y a Lutero le encantaba llamarlo «Bock-Emser» y «Ægoceros». [2]
Todas las historias de la Reforma en Alemania contienen noticias de Emser; véase especialmente Friedensburg, Beiträge zum Briefwechsel der hat holischen Gelehrten Deutschlands im Reformations zeitaller .
