Glanum ( en la mitología helenística Γλανόν , [1] también Glano, [2] Calum, [3] Clano, [4] Clanum, Glanu, Glano) fue una ciudad antigua y rica que aún hoy disfruta de un magnífico emplazamiento al pie de un desfiladero en las laderas de los Alpilles . Se encuentra aproximadamente a un kilómetro al sur de la ciudad de Saint-Rémy-de-Provence .
En sus orígenes fue un oppidum celto-ligurí , pero se expandió bajo la influencia griega antes de convertirse en una ciudad romana. Como nunca hubo asentamientos después del período romano, sino que quedó parcialmente sepultada por los sedimentos arrastrados desde las colinas de arriba, gran parte de ella se conservó. Muchos de los impresionantes edificios han sido excavados y pueden visitarse hoy en día.
Es especialmente conocida por dos monumentos romanos bien conservados del siglo I a.C., conocidos como "Les Antiques", un mausoleo y un arco de triunfo .
Historia
El oppidum celto-ligur
Entre los siglos IV y II a. C., los salienses , la tribu celto-ligur más numerosa de Provenza, construyeron una muralla de piedras en los picos que rodeaban el valle de Notre-Dame-de-Laval y levantaron un oppidum , o ciudad fortificada, alrededor del manantial del valle, conocido por sus poderes curativos. En el manantial se construyó un santuario en honor a Glanis , un dios celta. La ciudad creció y en el siglo II a. C. se construyó una segunda muralla. [5]
La ciudad tenía una fuerte identidad celta, demostrada por los nombres de los residentes (Vrittakos, Eporix, Litumaros); por los nombres de los dioses locales (Glanis y sus compañeras, las Glanicae, (similares a las Matres romanas ); y las diosas Rosmerta y Epona ); por las estatuas y la cerámica; por las costumbres, como la exhibición de las cabezas cortadas de los enemigos en la puerta de la ciudad; y por los utensilios de cocina encontrados en las ruinas, que mostraban que la gente de Glanis hervía su comida en ollas, en lugar de freírla en sartenes como otras tribus mediterráneas. [6]
Los habitantes de Glanum estuvieron en contacto desde el principio con la colonia griega de Massalia , la actual Marsella , fundada alrededor del año 600 a. C. Este contacto influyó en la arquitectura y el arte de Glanum: se construyeron villas de estilo helénico. Pero hacia el siglo II a. C. surgieron conflictos y guerras entre los salianos y los griegos de Marsella, que, al no disponer de un ejército poderoso, solicitaron la ayuda de sus aliados romanos. En el año 125 a. C., los salianos fueron derrotados por el ejército del cónsul romano Marco Fulvio Flaco y, al año siguiente, derrotados decisivamente por Cayo Sexto Calvino. Muchos de los antiguos monumentos de Glanum fueron destruidos.
Debido a su ubicación comercialmente útil en la Vía Domitia y al atractivo de su manantial curativo, la ciudad volvió a prosperar. La ciudad produjo sus propias monedas de plata y construyó nuevos monumentos. La prosperidad duró hasta el año 90 a. C., cuando los salenios volvieron a rebelarse contra Roma. Los edificios públicos de Glanum fueron destruidos nuevamente. La rebelión fue aplastada esta vez por el cónsul Cecilio, y los restos de los edificios principales fueron demolidos y reemplazados por estructuras más modestas. [7]
La ciudad romana
En el 49 a. C., Julio César capturó Marsella y, tras un período de guerras civiles destructivas, comenzó la romanización de Provenza y Glanum.
La presa de Glanum , una presa de arco de piedra curvado y la más antigua conocida de su tipo, [8] [9] y un acueducto se construyeron en el siglo I a. C. para abastecer de agua las fuentes y los baños públicos de la ciudad.
En el año 27 a. C., el emperador Augusto creó la provincia romana de la Galia Narbonense , y en esta provincia Glanum recibió el título de oppidum latinum , que otorgaba a los residentes el estatus civil y político de ciudadanos de Roma. Alrededor del año 10 a. C. se construyó un arco de triunfo en las afueras de la ciudad (el primero de este tipo que se construyó en la Galia), así como un impresionante mausoleo de la familia Julio, ambos todavía en pie.
En el siglo I d.C. la ciudad construyó un nuevo foro y templos.
Glanum no era tan próspera como las colonias romanas de Arelate , Avennio y Cabellio , pero hacia el siglo II d. C. era lo suficientemente rica como para construir impresionantes santuarios para los emperadores, ampliar el foro y tener extensas termas y otros edificios públicos revestidos de mármol.
Destrucción, redescubrimiento y excavación
La ciudad fue invadida y destruida por los alamanes en el año 260 d. C. y posteriormente abandonada, y sus habitantes se trasladaron una corta distancia hacia el norte, a la llanura, para fundar una ciudad que finalmente se convirtió en la actual Saint-Rémy-de-Provence . Finalmente, Glanum se convirtió en una fuente de piedra y otros materiales de construcción para Saint-Rémy. Como el sistema romano de desagües y alcantarillas no se mantenía, las ruinas se inundaron y se cubrieron de barro y sedimentos. El mausoleo y el arco de triunfo, conocidos juntos como "Les Antiques", eran famosos y fueron visitados por el rey Carlos IX , que hizo limpiar y mantener los alrededores. Se realizaron algunas excavaciones alrededor de los monumentos ya en los siglos XVI y XVII, encontrando esculturas y monedas, y por el marqués de Lagoy en Vallons-de-Notre-Dame en el siglo XIX.
Las primeras excavaciones sistemáticas comenzaron en 1921, bajo la dirección del arquitecto de monumentos históricos Jules Formigé. De 1921 a 1941, el arqueólogo Pierre de Brun trabajó en el sitio, descubriendo los baños, la basílica y las residencias de la parte norte de la ciudad. De 1928 a 1933, Henri Rolland (1887-1970) trabajó en el santuario de la Edad de Hierro , al sur. De 1942 a 1969, Rolland se hizo cargo de los trabajos y excavó la zona desde el foro hasta el santuario. Los objetos que descubrió se exhiben hoy en el Hotel de Sade en la cercana Saint-Rémy. En 1982 comenzaron nuevos trabajos de excavación y exploración, dedicados principalmente a la preservación del sitio y a la exploración debajo de los sitios ya descubiertos para obras más antiguas. [10]
Monumentos de Glanum
Mausoleo de los Julios
El Mausoleo de los Julios, situado al otro lado de la Vía Domitia, al norte y justo afuera de la entrada de la ciudad, data de alrededor del año 40 a. C. y es uno de los mausoleos mejor conservados de la época romana. [11]
En el arquitrabe del edificio que da a la antigua calzada romana hay grabada una dedicatoria que dice:
SEX · M · L · IVLIEI · C · F · PARENTIBVS · SVEIS Sextius, Marcus y Lucius Julius, hijos de Gayo, a sus antepasados
Se cree que el mausoleo era la tumba de la madre y el padre de los tres hermanos Julios, y que el padre, por servicio militar o civil, recibió la ciudadanía romana y el privilegio de llevar el nombre de los Julios, una de las familias más distinguidas de Roma. [11]
El mausoleo está construido en tres etapas. La etapa superior, o tholos , es una capilla circular con columnas corintias. Contiene dos estatuas con togas, presumiblemente el padre y el abuelo de los Julios. (Las cabezas de las estatuas se perdieron en una fecha anterior y fueron reemplazadas en el siglo XVIII). El techo cónico está decorado con escamas de pescado talladas, tradicional en los mausoleos romanos. El friso debajo del techo cónico está decorado con un rinceau con tallas de hojas de acanto , utilizadas en la arquitectura funeraria romana para representar el renacimiento eterno.
El cuerpo intermedio, o cuadrifons, es un arco de cuatro tramos. Las arquivoltas, o bandas curvas de decoración en la parte superior de los arcos, también tienen hojas de acanto. En la parte superior de cada arco se encuentra la cabeza tallada de una gorgona , la protectora tradicional de las tumbas romanas.
El friso situado en la parte superior de los cuadrifones está decorado con tallas de tritones, portando el disco del sol, y con monstruos marinos.
La parte más baja del mausoleo está decorada con guirnaldas talladas de vegetación, máscaras de teatro y cupidos o putti , y con escenas míticas o legendarias.
Cara norte: una batalla de jinetes y una victoria alada que lleva un trofeo.
Cara este: un soldado de infantería desmonta a una guerrera amazona, un guerrero toma trofeos de un enemigo muerto y la figura de la Fama recita la historia de la batalla a un hombre y una mujer. La escena puede estar inspirada en la Amazonomaquia , la guerra mítica entre los griegos y las amazonas .
Cara sur: los caballeros cazan un jabalí en un bosque. Un caballero resulta herido y muere en los brazos de un compañero. Esto puede representar la leyenda de la caza del jabalí de Calidón , dirigida por Meleagro , con Cástor y Pólux representados a caballo. [12]
El arco triunfal de Glanum
El arco de triunfo se encontraba justo en la puerta norte de la ciudad, junto al mausoleo, y era el símbolo visible del poder y la autoridad romanos. Fue construido hacia el final del reinado de César Augusto (que murió en el año 14 d. C.). Falta la parte superior del arco, incluida la inscripción.
Las esculturas que decoran el arco ilustran tanto la civilización de Roma como el terrible destino de sus enemigos.
El panel situado a la derecha de la entrada muestra una figura femenina sentada sobre una pila de armas y un prisionero galo con las manos atadas detrás de él.
El panel de la izquierda muestra a otro prisionero con una capa gala, con un hombre más pequeño, que viste su capa al estilo romano, colocando su mano sobre el hombro del prisionero.
En el reverso del arco hay esculturas de dos parejas más de prisioneros galos.
El centro monumental de Glanum
Glanum se dispuso en un eje norte-sur a través del valle de Notre-Dame-du-Vallon. En el extremo norte se encontraba el barrio residencial, con los baños públicos, y en el extremo sur, el barrio sagrado, con el manantial y la gruta. En el centro se encontraba el barrio monumental, donde se encontraban el foro y los edificios públicos.
Los primeros monumentos descubiertos en Glanum fueron construidos por los salianos a finales del siglo I y principios del II a. C. y estaban fuertemente influenciados por el estilo helénico de la cercana colonia griega de Marsella. Entre ellos se encontraban un gran edificio en torno a un peristilo trapezoidal , o patio rodeado de columnas, y un pozo sagrado, o dromos, junto a un pequeño templo de estilo toscano .
El pozo sagrado o dromos (finales del siglo II a. C.). El pozo tiene tres metros de diámetro y una escalera de treinta y siete escalones que descendía hasta el agua. No hay ninguna dedicación en el templo, pero probablemente estaba relacionada con la naturaleza sagrada del pozo. Los edificios originales fueron destruidos y el pozo cubierto durante la construcción del primer foro romano en el mismo sitio durante el siglo I a. C. A finales de la Antigüedad, el pozo se llenó de estatuas y escombros del Imperio Romano tardío . [13] El pozo ha sido desenterrado y se pueden ver fragmentos de las paredes del templo.
El Bouleuterion (siglos II-I a. C.) era un lugar de reunión para los notables, construido en estilo helénico, con un espacio abierto con un altar en el centro rodeado de filas escalonadas de asientos en tres lados. Había un pórtico con tres columnas en un extremo. La parte norte del Bouleuterion fue borrada durante la época romana por la construcción de los Templos Gemelos, pero el espacio se conservó y se utilizó como Curia .
La fuente helénica . Junto a la carretera se encuentra una pequeña pila circular de piedra de la época de influencia griega (siglos II-I a.C.), probablemente una fuente. Se trata de una de las fuentes más antiguas descubiertas en Francia.
El primer foro romano
El primer foro romano en Glanum se construyó alrededor del año 20 a. C., aproximadamente en la época en que Glanum recibió el título de oppidum latinum .
Los templos gemelos . El primer foro se constituyó principalmente por dos templos corintios , idénticos en estilo pero uno más grande que el otro, cerrados en tres de sus lados por una períbola o arcada de columnas. Se han restaurado/reproducido tres columnas y una parte de la fachada, al estilo de los primeros años del reinado del emperador Augusto , para dar una idea de la impresionante forma del edificio.
La Basílica . El primer foro tenía en su lado norte una modesta basílica de dos naves, utilizada como sala pública para transacciones comerciales y asuntos jurídicos. De este edificio sólo se conserva el ángulo norte del pórtico oriental.
La fuente monumental . En el extremo sur del foro se encontraba una fuente monumental, que data del año 20 a. C. aproximadamente. Constaba de una pila rectangular y un ábside semicircular con columnas corintias, que probablemente albergaba una estatua. La fuente se abastecía de agua mediante un acueducto procedente de la presa cercana.
El Segundo Foro Romano
El segundo foro romano, construido entre los siglos I y III d. C., era el mercado central, el lugar de los negocios, la justicia y el lugar de los rituales religiosos oficiales. Se trataba de un gran espacio abierto cerrado por dos lados por pórticos de columnas. En el lado sur había un excedre semicircular, mientras que en el norte se encontraba la basílica, la gran sala que era el palacio de justicia y la sede del gobierno. La basílica tenía un tamaño de 47 por 24 metros, sostenida por 24 grandes columnas. La fachada ha desaparecido, pero todavía existen el muro posterior y los muros laterales. Detrás de la basílica se encontraba la curia, donde se colocó una estatua del Emperador en un nicho en la pared. En el centro había una sala cuadrada que servía como tribunal y como capilla del culto al Emperador. [14]
El barrio residencial y los baños públicos
La parte norte de Glanum, en la parte baja del terreno en pendiente, era el barrio residencial: allí se encontraban las villas y los amplios baños públicos. Los baños eran el centro de la vida social y contribuyeron a romanizar a la población local.
Los baños romanos fueron construidos alrededor del año 75 a. C. Más tarde, durante el reinado de Lucio Vero (161-169 d. C.), fueron reconstruidos y el edificio revestido de mármol. De tamaño modesto, consistían en un pelastre, un área de ejercicios al aire libre rodeada por una arcada de columnas; una sala con baños fríos; y dos salas calentadas por un hipocausto, por el que circulaba aire caliente debajo de las habitaciones a través de canales de ladrillo. Uno era una sala de sudoración de aire caliente o laconicum , el otro un caldarium , o baño caliente, que incluía una piscina de mampostería. En el sur, junto al pelastre, había una gran piscina. El agua se introducía en la piscina a través de la boca de una máscara teatral de piedra. [15] El original se encuentra ahora en el cercano museo de Saint Remy, pero una reproducción se encuentra en su posición original.
Residencias helenísticas. El barrio contiene las ruinas de varias villas y residencias de estilo griego, anteriores a la ciudad romana. Entre los baños y el foro había una casa con un peristilo dórico y otra, llamada la Casa de Capricornio, con dos secciones supervivientes de pisos de mosaico, una de las cuales presenta un capricornio rodeado de cuatro delfines.
El Mercado y el Templo de Cibeles . Cerca de las residencias había un mercado prerromano, rodeado de columnas dóricas, con cuatro pequeñas tiendas en el lado oeste. En la época romana la mitad del mercado se transformó en un pequeño templo a la Bona Dea , diosa del oráculo, y más tarde a Cibeles . En primavera, las sacerdotisas de Cibeles llevaban un pino sagrado al santuario, que simbolizaba al dios Atis . En el templo también había un altar dedicado a la sacerdotisa Loreia, con una talla de piedra de las orejas de la diosa, para que pudiera escuchar las oraciones.
La Casa de las Antae fue construida al estilo de las casas griegas del Mediterráneo. Se trata de una casa de dos plantas con tres alas y un pórtico de columnas toscanas , construida alrededor de una pequeña pileta de agua, alimentada por el agua de lluvia del tejado, que canalizaba el agua hacia una cisterna, y luego hacia los desagües que corrían bajo el pavimento de la calle. Recibe su nombre de dos antae estriadas que flanquean su portal.
La Casa de Atis (siglo II a. C.) recibió su nombre del amante castrado de Cibeles , debido a un relieve de mármol de Atis encontrado en las ruinas. Tenía un atrio con una pileta poco profunda, o impluvium , en el centro y un pozo con un borde de piedra, bancos de piedra y estaba ricamente construida. Probablemente era una schola , una sala de recepción para el colegio de Dendrophores, asociada con el templo vecino. [16]
El Valle del Manantial Sagrado
El manantial sagrado de Glanum se encuentra en la parte sur y más alta de la ciudad. El valle estaba cerrado por una muralla de piedra, construida a finales del siglo II o principios del I a.C. Esta muralla tenía una puerta lo suficientemente grande para carros, una torre cuadrada y una puerta más pequeña para peatones. A la izquierda y a la derecha de la puerta hay vestigios de las murallas más antiguas, que datan de entre los siglos VI y III a.C., formando una muralla de 16 metros de altura.
Pórtico dórico . Justo en el interior de la puerta había un edificio con un pórtico de columnas dóricas . Quedan vestigios de la estructura original del siglo II al I a.C. Fue reconstruido alrededor del 40 a.C., y se han restaurado partes de las columnas y el pórtico de este período. Dentro del edificio había pequeñas palanganas alimentadas por conductos de agua en la pared trasera, lo que sugiere que este edificio era un lugar donde los peregrinos que iban al manantial se lavaban y purificaban ritualmente.
El Templo de Valetudo . Este pequeño templo estaba dedicado a Valetudo, la diosa romana de la salud. La inscripción indica que fue construido por Agripa , el futuro yerno del emperador Augusto. Las columnas corintias son del estilo de la República romana tardía; probablemente data del primer viaje de Agripa a la Galia en el año 39 a. C. [17]
El manantial sagrado . El manantial y sus poderes curativos fueron la base de la reputación y la riqueza de la ciudad. Originalmente era simplemente una pileta excavada en la roca. En el siglo II a.C. fue cubierto por un edificio de piedra con una fachada decorativa de piedras con diseño de escamas de pez. Una escalera de piedra conducía desde el manantial hasta la cima de la colina cercana. En el siglo I d.C., el legionario romano M. Licinius Verecundus construyó un altar a la derecha de la escalera, dedicado al dios Glanis, a los Glannicae y a Fortuna Redux, la diosa responsable del regreso seguro de aquellos lejos de casa. La inscripción dice: "Al dios Glanis, a los Glanicae y a Fortuna Redux: Marcus Licinius Verecundus, de la tribu Claudia (un distrito electoral en Roma) , veterano de la XXI Legión Rapaces (Rapaces, o depredadores, era el apodo de la XXI Legión, que estaba sirviendo en Alemania) - ha cumplido su voto con gratitud y buena fe". [18]
La Capilla de Hércules . Cerca del manantial se encuentran los restos de una pequeña capilla dedicada a Hércules, el guardián de los manantiales. Contra las paredes, el arqueólogo Henri Roland descubrió seis altares a Hércules y el torso de una gran estatua de Hércules, de 1,3 metros de altura, que sostenía un vaso con agua, evidentemente el agua del manantial de Glanum. La inscripción en la base de la estatua indica que fue colocada en agradecimiento por el regreso sano y salvo del tribuno C. Licinius Macer y de los centuriones y soldados de Glanum de una campaña durante el siglo II d.C.
Glanum en la cultura popular
En la novela de fantasía de Robert Holdstock , Ancient Echoes , Glanum es una ciudad sensible, viva y en movimiento que finalmente se instala en su ubicación actual en Provenza.
Galería
El arco triunfal de Glanum (10-25 a. C.)
Mausoleo de los Julios (alrededor del año 40 a. C.)
Fuente circular de estilo helénico, construida cerca del antiguo Ágora o plaza pública (siglos II-I a. C.)
Vestigio de la fuente romana cerca del foro, (hacia el año 20 a.C.)
El manantial sagrado de Glanum
La casa de Atys
Notas
^ Claude Ptolémée, Libro 2, Cap. 10, 8 (pág. 146, línea 26)
^ Congès, Anne Roth, Glanum - De l'oppidum salyen à la cité latine , Editions d Patrimoine, Centre des Munuments Historique. Pág. 3
^ Congés, pág. 7
^ Congreso, pág. 9.
^ Smith, Norman (1971), Una historia de las presas , Londres: Peter Davies, ISBN 0-432-15090-0
^ "Acontecimientos clave en la historia de las presas de arco". Cracking Dams . SimScience. Archivado desde el original el 28 de julio de 2012 . Consultado el 18 de julio de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
^ Congreso, pág. 17
^ ab Congès, pág. 21
^ Congè (pág. 23)
^ Congreso, pág. 40.
^ Congreso, pág. 36.
^ Congreso, pág. 28-29
^ Congès, pág. 32-33.
^ Congreso, pág. 55
^ Congès, pág. 57.
Referencias
Congès, Anne Roth (2000), Glanum- De l"oppidum salyen à la cité latine , París: Editions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux, ISBN 978-2-7577-0079-2
Hodge, A. Trevor (2000), "Reservorios y presas", en Wikander, Örjan (ed.), Handbook of Ancient Water Technology , Technology and Change in History, vol. 2, Leiden: Brill, págs. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
Schnitter, Niklaus (1978), "Römische Talsperren", Antike Welt , 8 (2): 25–32 (31 y sigs.)
Schnitter, Niklaus (1987a), "Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts", en Garbrecht, Günther (ed.), Historische Talsperren , Stuttgart: Verlag Konrad Wittwer, págs. 9-20, ISBN 3-87919-145-X
Schnitter, Niklaus (1987b), "Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer", en Garbrecht, Günther (ed.), Historische Talsperren , Stuttgart: Verlag Konrad Wittwer, págs. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
Smith, Norman (1971), Una historia de las presas , Londres: Peter Davies, ISBN 0-432-15090-0
Enlaces externos
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Sitio web oficial
Oficina de turismo oficial de Saint-Rémy-de-Provence, en francés e inglés. Contiene información sobre Glanum.
Mapa de localización de Glanum (Michelin)
Livius.org: Glanum (St.Rémy-de-Provence) Archivado el 29 de diciembre de 2012 en Wayback Machine.