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Bolsa de Gapi

Sultan Gapi Baguna ( Jawi : سلطان ڤي بڤون ‎; c. 1547 - 29 de abril de 1599), también conocido como Sirajul Arifin ( سراج العارفين ‎), [1] fue el sexto sultán de Tidore en las islas Molucas . Reinó desde 1560 hasta 1599, una época de importantes realineamientos políticos. Debido a la gran expansión del rival de Tidore , Ternate , la anterior hostilidad tidorese hacia los portugueses se transformó en una política estratégica de cooperación, mientras que el establecimiento español en Filipinas y la Unión Ibérica en 1581 le trajeron el apoyo español.

Fondo

Los antecedentes familiares de Gapi Baguna son un tanto oscuros. Las listas de reyes de Tidore dicen que sucedió a un sultán llamado Iskandar Sani, que no aparece en las fuentes del siglo XVI. [2] Según el historiador español Bartolomé Leonardo de Argensola (1609), era en cambio el hermano y sucesor de un sultán llamado Gava que fue asesinado durante una visita de estado a Ternate. [3] Documentos casi contemporáneos muestran que era primo del sultán Babullah de Ternate (r. 1570-1583), mientras que el padre de Babullah, Hairun (r. 1535-1570), era cuñado (cunhado) del sultán Mir de Tidore (r. 1526-1550) [4] y tío materno del sultán Tidore alrededor de 1570. [5] Las crónicas de las Malukan dicen que la hermana de la madre de Babullah, una princesa Bacan , se casó con un gobernante Tidore (aunque esta información puede ser cronológicamente confusa). [6]

Según el historiador jesuita Daniello Bartoli , el sultán de Ternate asesinó a traición a su homólogo de Tidore alrededor de 1560. [7] El cronista contemporáneo Gabriel Rebello, por otro lado, dice que el sultán abdicó formalmente en favor de su hermano menor en ese momento, y en realidad no menciona el asesinato. [8] Argensola escribe que el hermano del sultán asesinado era Gapi Baguna, quien sucedió en el trono porque los propios hijos de Gavá eran pequeños. [9] Desafortunadamente, las fuentes ibéricas contemporáneas rara vez mencionan los nombres de los gobernantes de Tidore. En 1564, el sultán es descrito como un muchacho de 17 años con una inclinación favorable hacia el catolicismo; Bartoli lo llama Bungua. [10] Se ha sugerido que Bungua es una forma de (Gapi) Baguna, ya que las fuentes portuguesas tienden a traducir los nombres indonesios de manera arrogante. [11] Un primo del sultán, que había dirigido una campaña en Tolo, en Halmahera, en 1560 y había sido hecho prisionero por Ternate, fue convertido por los jesuitas en esa época. Dos de los hermanos de Bungua y seis parientes prominentes también aceptaron el bautismo. [12] Los dos regentes del joven gobernante no estaban contentos con las incursiones misioneras que podían tener efectos perturbadores, ya que Tidore estaba envuelto en la guerra y trató de disuadir a los aristócratas de la conversión, al menos hasta que el reino se hubiera estabilizado. [13]

Romper con Ternate

Esgrimistas de las Molucas en el momento de la primera visita holandesa a las Molucas en 1599, al final del reinado de Gapi Baguna.

El asesinato del sultán ternatano Hairun en 1570 a manos de los portugueses provocó un levantamiento general contra los extranjeros blancos, que estaban sitiados en su fortaleza de Ternate. [14] El nuevo sultán Babullah cooperó inicialmente con los tidoreses en el enfrentamiento con las fuerzas portuguesas. Las relaciones matrimoniales desempeñaron un papel en el vínculo, ya que una hermana de Babullah se casó con el sultán en torno a 1571. [15] Tidore todavía tenía una posición muy ambigua y, de hecho, proporcionó provisiones a los portugueses sitiados. En 1570, Babullah unió su flota a la del gobernante Tidore, que aquí se llama Kaicili Bungua. Este último recibió un disparo en la pierna en la batalla naval contra los portugueses que siguió. [16] Su valiente y fuertemente antiportugués hermano Tidore Wonge salió a apoyar a los habitantes de las islas Banda en 1574, pero murió en Ceram en el camino, a manos del temerario capitán de Ambon, Sancho de Vasconcellos. [17] Los portugueses de Ternate se vieron finalmente obligados a capitular en 1575. Sin embargo, Gapi Baguna empezó a temer el creciente poder de Babullah en Maluku y se dio cuenta de que un establecimiento europeo podría atraer el rentable comercio del clavo. En 1576 tomó la decisión de viajar a Ambon, donde los portugueses todavía tenían un puesto, para negociar secretamente una alianza estratégica. Sin embargo, Babullah se enteró de esto y actuó rápidamente. Cuando la pequeña flota de korakoras (barcos con estabilizadores) de Gapi Baguna se acercó a Tidore, fue rodeada por una gran flota ternatana al mando del señor del mar Rubohongi, que capturó al sultán. [18]

El prisionero fue mantenido bajo vigilancia en Ternate, pero mientras tanto Tidore fue gobernado hábilmente por su hermano Kaicili Kota (Alcazen). Su hermana Quisaira juró casarse con cualquier persona lo suficientemente valiente para liberar a Gapi Baguna. Un pariente llamado Kaicili Salama (Çalama) aceptó el desafío y partió hacia Ternate en mitad de la noche con un grupo de seguidores, armados sólo con sus krises . Salama consiguió entrar en el complejo donde se encontraba el prisionero, ya que los guardias estaban dormidos. Al despertarlo, le ofreció al sultán dos alternativas: atreverse a intentar escapar o ser asesinado por sus kris, ya que los tidoreses no podían soportar tener un gobernante encarcelado. Gapi Baguna eligió la primera alternativa; el grupo consiguió llegar a la orilla del mar y remó de vuelta a Tidore antes de que el enemigo pudiera alcanzarlos. [19] Argensola tiene una versión muy romantizada de esto, diciendo que Quisaira en realidad había esperado que un apuesto capitán portugués se hubiera aventurado a liberar al sultán y así casarse con ella. [20] Cuando el capitán no puso objeciones a que ella se casara con Salama, la resentida Quisaira inspiró a su sobrino Roque Pinheiro a asesinarlo bajo la promesa de que ella se entregaría a él. Sin embargo, Salama a su vez mató a Pinheiro y finalmente pudo casarse con Quisaira con la aprobación de Gapi Baguna. [21] Sin embargo, esta última parte de la historia no aparece en las fuentes más precisas. [22]

El fuerte portugués

Fortaleza de los Reyes Magos, construida con la admisión de Gapi Baguna en 1578, mostrada durante un ataque holandés en 1605; de India Orientalis (1607).

Poco después de la exitosa huida, cien portugueses bajo el mando de Sancho de Vasconcellos llegaron desde Ambon en 1578 para construir un fuerte en Tidore, Fortaleza dos Reys Magos. A partir de entonces, Gapi Baguna entregó 100 bahar de clavos de olor a los europeos cada año como pareas , una especie de tributo a cambio de protección militar. [23] Aunque Babullah había construido un vasto imperio marítimo de especias desde Mindanao hasta Sulawesi y las islas Banda , no hizo ningún esfuerzo por invadir Tidore ya que la fortaleza, a pesar de su modestia, era lo suficientemente fuerte como para resistir un ataque de tropas indígenas. En cambio, trató de persuadir a Gapi Baguna para que abandonara a los portugueses bajo grandes promesas, pero fue en vano. [24] El control portugués sobre el comercio de especias se rompió de todos modos, y una razón por la que pudieron permanecer en Maluku fue probablemente que su presencia trajo algunas ventajas comerciales a los malucanos. [25]

La ruptura con Ternate estuvo acompañada de intentos en la década de 1570 de expandir el territorio del sultanato. Aunque no siempre tuvo éxito, el señor del mar Kaicili Salama subyugó partes del Ceram oriental desde Keffing hasta Waru. [26] Esta era una zona comercialmente vital que recibía esclavos y productos forestales de las islas Papúa y Nueva Guinea . [27] Ese puede ser el origen de las reclamaciones de Tidorese sobre los territorios de Papúa, que están documentadas en el siglo XVII y más tarde. [28]

La unión hispano-portuguesa y sus consecuencias

La noticia de la Unión Ibérica entre España y Portugal llegó a las Molucas en 1582, para consternación de Babullah, que volvió a intentar en vano aliarse con Gapi Baguna contra los europeos. La reciente conquista española de las Filipinas supuso una amenaza mucho más aguda para Ternate y, a la inversa, oportunidades de protección para Tidore. Sin embargo, un intento ibérico de invadir Ternate desde la base de Tidore en el mismo año fracasó por completo. Tras la muerte de Babullah se lanzaron algunas expediciones españolas más en 1584 y 1585, pero también fracasaron. [29] En general, los portugueses en las Molucas a finales del siglo XVI tuvieron que valerse por sí mismos, ya que no podían contar con la ayuda ni de Goa ni de Manila . [30] No pudieron evitar que algunos de los antiguos vasallos de Tidore en Halmahera , Semola, Tofongo y Payahi, fueran capturados por Ternate en una guerra alrededor de 1596. [31] Como consecuencia, Tidore perdió importantes proveedores de sagú y otros alimentos. [32]

Aunque los tidoreses musulmanes toleraban a los iberos católicos por razones de seguridad, a veces se producían malentendidos mutuos y pequeños conflictos. En 1597, por ejemplo, Gapi Baguna pidió que un sastre cristiano fuera a la corte para que le tomara las medidas para una camisa, pero luego supuestamente lo obligó a convertirse al islam, para consternación del capitán portugués. [33] Los portugueses también se quejaron de los métodos groseros del sultán para sacarles regalos. A menudo les cortaba las líneas de provisiones "solo para dejar claro que estaremos aquí todo el tiempo que él quiera, y obligando a los capitanes a darle más regalos". [34] Se erigió una iglesia católica en Tidore después de 1578, pero no se llevaron a cabo actividades misioneras ya que los dos aliados no podían permitirse el lujo de antagonizarse entre sí. Gapi Baguna prohibió expresamente a sus súbditos convertirse al cristianismo, o cualquier predicación del evangelio fuera de las instalaciones ibéricas. [35]

Proyecto de matrimonio abortado

Una dama de las Molucas, como se representa en C. Veccellio, Habiti antichi et moderni (1598).

A pesar de la rivalidad perenne con Ternate, las relaciones no se rompieron por completo, ya que los dos sultanatos se mantuvieron en una relación dualista sellada por matrimonios. Los portugueses se quejaron de que el gobernante Tidore envió información clasificada a su homólogo de Ternate. [36] Gapi Baguna tuvo un papel en la promoción de la sucesión de Saidi Berkat como sultán de Ternate en 1583. Estaba comprometido con una princesa ternatana, hermana del sultán Saidi Berkat, que temía que Tidore apoyara de otra manera a su tío Mandar Syah, que tenía reclamos al trono de Ternate. En realidad, la dama fue secuestrada por Mandar Syah antes de que se celebrara el matrimonio. Este notorio acto se llevó a cabo de hecho debido a las intrigas tramadas por el sultán Saidi, que ahora encontró una buena oportunidad para ejecutar a su tío y rival en 1586. [37] La ​​tradición ternatana dice que la princesa, Boki Randangagalo, fue denunciada por el gobernante Tidore, que aquí se llama Mamolo; La abandonó en un barco a la deriva en el mar, aunque fue rescatada y llevada al sultanato de Bacan . A este incidente se atribuye el origen de la antigua rivalidad entre Ternate y Tidore (que de hecho había comenzado mucho antes). [38]

Muerte y sucesión

En la década de 1590, Gapi Baguna ya era un anciano para los estándares de la época. [39] Se sabía que mantenía un estilo de vida relativamente frugal, y cuando cayó enfermo después de una fiesta hubo, en consecuencia, sospechas de juego sucio. Según Argensola, el gobernante enfermo falleció el 29 de abril de 1599, poco antes de que los holandeses y los ingleses aparecieran en Maluku. Otros documentos sugieren que pudo haber muerto al menos un mes después. [40] Argensola afirma que dejó dos sobrinos llamados Kaicili Mole y Kaicili Kota (el Joven). Mole era el heredero al trono en 1584. [41] Sin embargo, Kota era considerado el heredero más legítimo, ya que su madre era la consorte principal del gobernante anterior Gava. Dado que se sospechaba que Kota tenía inclinaciones hacia Ternate, finalmente fue Mole quien sucedió a su tío. [42]

Véase también

Referencias

  1. ^ FSA de Clercq, (1890) Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate . Leiden: Brillante, pág. 154 [1]
  2. ^ FSA de Clercq, (1890), págs. 153-154
  3. Bartholomew Leonardo de Argensola (1708), El descubrimiento y la conquista de las islas Molucas y Filipinas . Londres, págs. 97-98.[2]
  4. ^ Artur Basilio de Sá (1955) Documentação para a história das missões Padroado portugues do Oriente , vol. III. Lisboa: Agencia General do Ultramar, p. 480 [3]; Ibídem, vol. IV, pág. 343.[4]
  5. ^ Francisco Colin & Pablo Pastells (1900) Labor evangelica, ministerios apostólicos de los obreros de la Compañía de Iesvs, fundación, y progresos de su provincia en las islas Filipinas , vol. III. Barcelona: Henrich y Compañía, p. 54.[5]
  6. ^ WP Coolhaas (1923) "Kronijk van het rijk Batjan", Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde 63.[6]; Naïdah (1878) "Geschiedenis van Ternate", Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 4:II, p. 441.[7]
  7. ^ PA Tiele (1879–1887) "De Europëers in den Maleischen Archipel", Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 25-36, Parte IV:1, p. 400; Daniello Bartoli (1879) L'Asia , vol. VI. Milán: Pressa Serafino Majocchi Librajo, p. 94.[8]
  8. Artur Basilio de Sá (1955), pág. 496.
  9. ^ Bartolomé Leonardo de Argensola (1708), pág. 98
  10. Daniello Bartoli (1879), pág. 105.[9].
  11. ^ Hubert Jacobs (1974), pág. 624.
  12. ^ Hubert Jacobs (1974) Documenta Malucensia , Vol. I. Roma: Instituto Histórico Jesuita, pág. 437.
  13. Daniello Bartoli (1879), págs. 106-107
  14. ^ Leonard Andaya (1993), El mundo de las Molucas . Honolulu: University of Hawai'i Press, págs. 132-133.
  15. Diogo do Couto (1777) Da Asia , Década VIII. Lisboa: Na Regia officina typografica, págs. 269–270.[10]; de lo contrario, en CF van Fraassen (1987) Ternate, de Molukken en de Indonesische Archipel . Leiden: Rijksuniversiteit te Leiden, vol. II, pág. 16, diciendo que Babullah se casó con una hermana del sultán Tidore.
  16. ^ Artur Basilio de Sá (1956), vol. IV, pág. 462.[11] Una carta diplomática de 1609 se refiere a que el tío del sultán Mole Majimu , es decir, Gapi Baguna, era rey de Tidore en 1570; Marqués de Miraflores & Miguel Salva (eds) (1868) Colección de documentas inéditos para la historia de España . Madrid: Imprenta de la Viuda de Calero, p. 78.[12]
  17. Artur Basilio de Sá (1956), Documentação para a história das missões Padroado portugues do Oriente . Lisboa: Agencia General de Ultramar, vol. IV, págs. 255–260.[13]
  18. ^ Artur Basilio de Sá (1956) Documentação para a história das missões Padroado portugues do Oriente , vol. IV. Lisboa: Agencia General do Ultramar, p. 332.[14]
  19. ^ Artur Basilio de Sá (1956) Documentação para a história das missões Padroado portugues do Oriente , vol. IV. Lisboa: Agencia General do Ultramar, págs. 344–346.[15]
  20. ^ Carmen Nocentelli (2010) "La carrera de las especias: La princesa de la isla y la política de apropiación transnacional", PMLA 125:3, pp. 575–576.[16]
  21. ^ Bartolomé Leonardo de Argensola (1708), págs. 100-102
  22. ^ Francisco Colin y Pablo Pastells (1900), pág. 35
  23. Jose M. Escribano-Páez (2020) "Regalos diplomáticos, tributos y violencia fronteriza: Circulación de regalos contenciosos en las Molucas (1575-1606)", Diplomatica 2, p. 259.[17]
  24. ^ PA Tiele (1877–1887), Parte III: 3, pág. 456.
  25. ^ PA Tiele (1877–1887), Parte V: 3, pág. 178.
  26. ^ François Valentijn (1724) Oud en Nieuw Oost-Indien , vol. II. Ámsterdam: Onder de Linden, pág. 18.[18]
  27. ^ Roy Ellen (2003) En el borde de la zona de Banda . Honolulu: University of Hawai'i Press, págs. 54-89.
  28. ^ A. Haga (1884) Nederlandsch Nieuw Guinea en de Papoesche eilanden. Historia histórica, 1500-1883 , vol. I. Batavia: Bruining, pág. 13.[19]
  29. ^ PA Tiele (1877–1887), Parte V:3, págs.
  30. ^ PA Tiele (1877–1887), Parte V:5, pág. 198.
  31. ^ Hubert Jacobs (1980) "Nuevas fuentes para la historia de las Maluku portuguesas 1575-1605", Aufsätze zur portugiesischen Kulturgeschichte 16, p. 242.
  32. ^ Leonard Andaya (1993), págs. 169-170.
  33. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 169.
  34. ^ José M. Escribano-Páez (2020), p. 262
  35. ^ Hubert Jacobs (1980) Documenta Malucensia , Vol. II. Roma: Instituto Histórico Jesuita, págs. 9-10.
  36. ^ Hubert Jacobs (1980) "Nuevas fuentes", pág. 236.
  37. ^ PA Tiele (1877–1887), Parte V:3, págs.
  38. ^ WP Coolhaas (1923) "Kronijk van het rijk Batjan", Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde 63, p. 497.[20]; Naïdah (1878), págs. 492–493.[21]
  39. ^ Hubert Jacobs (1980), Documenta Malucensia , p. 390.
  40. ^ Hubert Jacobs (1980) "Nuevas fuentes", págs. 237, 249.
  41. ^ Diogo do Couto (1777) Da Asia, Década X:1, p. 49
  42. ^ Bartolomé Leonardo de Argensola (1708), pág. 103