Purana Qila ( literalmente, 'Viejo Fuerte') es uno de los fuertes más antiguos de Delhi , India . Fue construido por el segundo emperador mogol Humayun y el sultán surid Sher Shah Suri. [1] El fuerte forma la ciudadela interior de la ciudad de Dinpanah. [2] Está ubicado cerca del amplio recinto ferial Pragati Maidan y está separado del estadio Dhyanchand por Mathura Road, Delhi .
Las excavaciones apuntan a vestigios y ocupación continua desde el año 1000 a. C., durante el período de la cerámica pintada de gris . Las dos primeras rondas de excavaciones (en 1954–55 y 1969–72) realizadas por BB Lal , entonces director del Servicio Arqueológico de la India (ASI), habían desenterrado rastros de la cultura de la cerámica pintada de gris . El historiador Alexander Cunningham identificó el fuerte con el de Indraprastha, aunque se refirió a la estructura actual como construida por gobernantes musulmanes. [3] [4] Incluso hasta principios del siglo XX, Purana Qila era conocida como Pandavon Ka Qila ( el fuerte de Pandava ) y todo el complejo como la aldea de Indraprastha . [5] Debe recordarse que coordinar la cultura arqueológica material con la literatura literaria y bárdica es metodológicamente casi siempre imposible. [6]
Los orígenes del Purana Qila se encuentran en las murallas de Dinpanah, la nueva ciudad de Delhi estaba siendo construida por el emperador mogol Humayun , en las proximidades de las antiguas ruinas de Indraprastha. [7] Abul Fazl declaró que construyó el fuerte en el lugar del antiguo Indraprastha. [8] El fundador de la dinastía Suri , Sher Shah Suri , derrotó a Humayun e hizo cambios en el fuerte, reforzando sus fortificaciones y completando sus murallas. También hizo construir allí otro fuerte llamado Shergarh , donde residía el gobernador. Su proyecto, sin embargo, era una continuación de la construcción de Humayun de una ciudadela para una ciudad real. También construyó muchas estructuras dentro del fuerte. Se cree que se hicieron ampliaciones al fuerte incluso después de su gobierno. Se discute el alcance de su contribución a la construcción del fuerte. La atribución histórica de su construcción también es incierta a juzgar por fuentes primarias. Muhammad Khwandamir dijo que Humayun sentó las bases de la ciudad en un montículo cerca de Yamuna . La construcción de las murallas y fortificaciones estaba casi terminada en la época de Humayun. Tarikh-i-Da'udi afirma que la ciudad real de Sher Shah Suri quedó incompleta tras su muerte y que había llamado a su fuerte Shergarh. Abbas Sarwani afirma que los dos fuertes que estaba construyendo estaban incompletos cuando murió. Tarikh-i-Khan-Jahan afirma que Salim Shah Suri había construido un muro defendiendo Dinpanah de Humayun. [9]
Purana Qila y sus alrededores florecieron como la "sexta ciudad de Delhi" . El 7 de octubre de 1556, el rey hindú Hem Chandra Vikramaditya , que había derrotado a las fuerzas de Akbar en la batalla de Delhi (1556), fue coronado en Purana Qila. Un mes después, los mogoles derrotarían decisivamente a Hemu y su ejército en la segunda batalla de Panipat . [ cita necesaria ]
Edwin Lutyens , que diseñó la nueva capital de la India británica , Nueva Delhi, en la década de 1920, había alineado la vista central, ahora Rajpath , con Purana Qila. [10] Durante la partición de la India , en agosto de 1947, el Purana Qila, junto con la vecina Tumba de Humayun , se convirtieron en el lugar de los campos de refugio para los musulmanes que emigraban al recién fundado Pakistán. Esto incluía a más de 12.000 empleados gubernamentales que habían optado por servir en Pakistán, y entre 150.000 y 200.000 refugiados musulmanes, [11] que invadieron Purana Qila en septiembre de 1947, cuando el gobierno indio asumió la gestión de los dos campos. El campo de Purana Qila permaneció en funcionamiento hasta principios de 1948, ya que los trenes a Pakistán esperaron hasta octubre de 1947 para comenzar. [12]
Durante la Guerra Asia-Pacífico (1941-1945), más de 2.000 civiles japoneses fueron internados en la India británica, de los cuales alrededor de 554 eran mujeres y 224 niños. Los planes para internar a los japoneses que vivían en la India británica, junto con la vigilancia de las personas de interés, se pusieron en marcha ya en julio de 1940, y los preparativos para abrir campos de internamiento se realizaron al menos a partir de febrero de 1941. Después de que estalló la guerra entre Japón y los aliados Más tarde ese año, a los civiles japoneses en la India, junto con los de otras naciones ahora enemigas, se les unió en el internamiento civiles de varios territorios coloniales británicos, incluidos Malaya y Singapur. Dos campos de internamiento de civiles clave en la India fueron Purana Qila, el Viejo Fuerte, en Delhi, y Deoli, en los desiertos de Rajasthan. [13]
El destino de los japoneses en la India ensombreció todo el asunto, y los británicos creyeron, con cierta justificación, que los malos tratos a los prisioneros de guerra aliados eran una represalia por ello. En diciembre de 1942, había 2.115 internados japoneses, la gran mayoría de Singapur, en el campo de Purana Quila, en las afueras de Delhi. Estaban alojados en tiendas de campaña que ofrecían poca protección contra el frío en invierno o contra temperaturas que alcanzaban los 120 grados en verano. [ se necesita aclaración ] El gobierno japonés protestó porque la comida y las instalaciones para cocinar, lavar y limpiar eran inadecuadas. Los británicos descartaron esto: los japoneses eran "notoriamente incapaces de hacer frente a temperaturas extremas de calor o frío". ("Tratamiento de los internados japoneses en la India", 1 de diciembre de 1942, F09,6/477, PRO.) "Según los estándares asiáticos", observaron los funcionarios, las raciones eran "adecuadas para una alimentación adecuada". (RN Gilchrist al subsecretario de estado, Ministerio de Asuntos Exteriores, 19 de octubre de 1942, ibid)
En la década de 1970, las murallas de Purana Qila se utilizaron por primera vez como telón de fondo para el teatro, cuando se representaron aquí tres producciones de la Escuela Nacional de Drama : Tughlaq , Andha Yug y Sultan Razia , dirigidas por Ebrahim Alkazi . En décadas posteriores ha sido sede de varias producciones teatrales importantes, eventos culturales y conciertos. [14] Hoy en día, es el lugar de celebración de una presentación diaria de luz y sonido después del atardecer, sobre la historia de las "Siete Ciudades de Delhi", desde Indraprastha hasta Nueva Delhi . [15]
El Servicio Arqueológico de la India (ASI) llevó a cabo excavaciones en Purana Qila en 1954-1955 y nuevamente de 1969 a 1973 por BB Lal , y en 2013-14 y 2017-18 por Vasant Kumar Swarnkar. sus hallazgos y artefactos se exhiben en el Museo Arqueológico, Purana Qila. Esto incluye cerámica pintada de gris , que data del año 1000 a. C., y varios objetos y cerámica que indican una habitación continua desde los períodos Maurya hasta Shunga , Kushana , Gupta , Rajput , Sultanato de Delhi y Mughal . [16] [3] Las casas construidas durante la era Rajput se construyeron con ladrillos utilizados en otras estructuras y también con ladrillos de barro. También se encontró una muralla de fortificación de unos 30 metros de largo. Durante el Suntanate de Delhi, las estructuras se construyeron con ladrillos reutilizados y sobre las ruinas de estructuras anteriores. Las estructuras de la era mogol se caracterizaban por un pozo profundo excavado sobre las de las épocas anteriores. [17] Las excavaciones revelaron tres fases estructurales de la era mogol, incluidas estructuras que consisten en ladrillos reutilizados, escombros y ladrillos lakhori . [18]
Los muros del fuerte se elevan a una altura de 18 metros, atraviesan aproximadamente 1,5 km y tienen tres puertas arqueadas: la Bara Darwaza (Gran Puerta) orientada al oeste, que todavía está en uso hoy en día; la puerta sur, también conocida popularmente como 'Puerta de Humayun' (probablemente así conocida porque fue construida por Humayun, o quizás porque desde allí se puede ver la Tumba de Humayun ); y por último, la 'Puerta Talaqi', a menudo conocida como la "puerta prohibida". Todas las puertas son estructuras de piedra arenisca de dos pisos flanqueadas por dos enormes torres bastión semicirculares , decoradas con incrustaciones de mármol blanco y de colores y azulejos azules. Están repletos de detalles, incluidos balcones ornamentados que sobresalen, o jharokhas , y están coronados por pabellones con columnas ( chhatris ), todas características que recuerdan la arquitectura rajasthani como se ve en las puertas norte y sur, y que se repitieron ampliamente en la futura arquitectura mogol. . A pesar de las grandezas del exterior, pocas estructuras interiores han sobrevivido, excepto la mezquita Qila-i Kuhna y Shermandal, ambas atribuidas a Sher Shah. [19]
La mezquita Qila-i-Kuhna , de una sola cúpula, construida por Sher Shah en 1541, es un excelente ejemplo de un diseño premogol y un ejemplo temprano del uso extensivo del arco apuntado en la región, como se ve en sus cinco puertas con el "verdaderos" arcos en forma de herradura. Fue diseñada como mezquita Jami o mezquita de los viernes para el sultán y sus cortesanos. La sala de oración interior, la mezquita de una sola nave, mide 51,20 m por 14,90 m y tiene cinco elegantes nichos de oración arqueados o mihrabs colocados en su muro occidental. El mármol en tonos de rojo, blanco y pizarra se utiliza para las inscripciones caligráficas en el iwan central , lo que marca una transición de la arquitectura de Lodhi a la de Mughal . Hubo un tiempo en que el patio tenía un tanque poco profundo, con una fuente.
Un segundo piso, al que se accede a través de escaleras desde la sala de oración, con un pasillo estrecho que recorre la sala rectangular, proporcionaba espacio para que las cortesanas oraran, mientras que la entrada arqueada en la pared izquierda, enmarcada por jharokas ornamentados , estaba reservada para los miembros de la familia real. [20] En una losa de mármol dentro de la mezquita una inscripción dice: "Mientras haya gente en la tierra, que este edificio sea frecuentado y la gente sea feliz y alegre en él". [21] Hoy en día es el edificio mejor conservado de Purana Qila. [22] [23]
El Sher Mandal lleva el nombre de Farid (Sher Shah), quien había intentado terminar lo que ordenó Babur pero había muerto durante la fase inicial, por lo que la construcción se detuvo hasta la llegada de Humayun.
Esta torre octogonal de piedra arenisca roja de dos pisos con escaleras empinadas que conducían al techo debía ser más alta que su altura existente. Su constructor original fue Babur , quien ordenó la construcción y fue utilizado como observatorio personal y biblioteca para su hijo Humayun, terminado sólo después de que recuperó el fuerte. También es uno de los primeros observatorios de Delhi, el más antiguo se encuentra en Pir Ghaib en Hindu Rao at Ridge, construido en el siglo XIV por Firoz Shah Tughlaq. [ se necesita aclaración ] La torre está coronada por un chhatri octogonal sostenido por ocho pilares y decorado con mármol blanco en el típico estilo mogol.
En el interior se conservan restos de yeserías decorativas y restos de estanterías de piedra donde, presumiblemente, se colocaban los libros del emperador.
Este fue también el lugar donde, el 24 de enero de 1556, Humayun cayó desde el segundo piso y murió. Se resbaló mientras se apresuraba hacia las oraciones de la tarde, siguiendo su afición de contemplar las estrellas astronómicas en lo alto de este observatorio privado. Cayó de cabeza por las escaleras y murió a causa de las heridas dos días después. Ahora está prohibida la entrada al interior de la biblioteca. [ cita necesaria ]
Varios otros monumentos se encuentran alrededor del complejo, como Kairul Manzil, mezquita construida por Maham Anga , la madre adoptiva de Akbar , y que más tarde fue utilizada como madarsa . La puerta Sher Shah Suri o Lal Darwaza , que era la puerta sur de Shergarh, también se encuentra frente al complejo Purana Qila, al otro lado de Mathura Road , al sureste de Kairul Manzil.
El horario normal de visita es de 7:00 a. m. a 5:00 p. m. [24]
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