Primatólogo y etólogo holandés (1948-2024)
Franciscus Bernardus Maria de Waal (29 de octubre de 1948 - 14 de marzo de 2024) fue un primatólogo y etólogo holandés-estadounidense . Fue profesor Charles Howard Candler de comportamiento de primates en el Departamento de Psicología de la Universidad Emory en Atlanta, Georgia , director del Living Links Center en el Centro Nacional de Investigación de Primates Yerkes en Emory, [1] y autor de numerosos libros, incluido Chimpanzee Politics. (1982) y Nuestro simio interior (2005). Su investigación se centró en el comportamiento social de los primates, incluida la resolución de conflictos , la cooperación , la aversión a la desigualdad y el intercambio de alimentos . Fue miembro de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos y de la Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos .
Temprana edad y educación
De Waal nació en 's-Hertogenbosch el 29 de octubre de 1948, [2] de Jo y Cis de Waal. Creció con cinco hermanos en Waalwijk . [3]
Estudió en la Universidad Radboud de Nijmegen , la Universidad de Groningen y la Universidad de Utrecht en Países Bajos . En 1977, De Waal se doctoró en biología en la Universidad de Utrecht tras formarse como zoólogo y etólogo con el profesor Jan van Hooff , un conocido experto en la expresión facial emocional en primates. Su disertación, titulada "Interacciones y relaciones agonísticas entre monos de Java", se centró en el comportamiento agresivo y la formación de alianzas en macacos . [2] [4] Su colega etólogo holandés Niko Tinbergen fue una inspiración para De Waal. [5]
Carrera
En 1975, De Waal inició un proyecto de seis años sobre la colonia cautiva de chimpancés más grande del mundo en el zoológico de Arnhem . El estudio dio lugar a muchos artículos científicos y dio lugar a la publicación de su primer libro, Chimpanzee Politics , en 1982. Este libro ofreció la primera descripción del comportamiento de los primates explícitamente en términos de estrategias sociales planificadas. De Waal fue el primero en introducir el pensamiento de Maquiavelo en la primatología, lo que dio lugar a la etiqueta de " inteligencia maquiavélica " que más tarde se asoció con ella. [6] A mediados de la década de 1990, el libro se incluyó en la lista de lectura de los estudiantes de primer año de la Cámara Republicana. [3] En sus escritos, De Waal nunca rehuyó atribuir emociones e intenciones a sus primates y, como tal, su trabajo inspiró el campo de la cognición de los primates . [7]
Los primeros trabajos de De Waal llamaron la atención sobre el engaño y la resolución de conflictos entre primates, los cuales se convirtieron en importantes áreas de investigación. Al principio, su investigación fue muy controvertida y la etiqueta "reconciliación", que De Waal introdujo para los reencuentros después de las peleas, fue inicialmente cuestionada, pero llegó a ser plenamente aceptada con respecto al comportamiento animal. El trabajo posterior de De Waal enfatizó la empatía animal no humana y los orígenes de la moralidad. Su artículo más citado, escrito con su ex alumna Stephanie Preston, se refiere al origen evolutivo y la neurociencia de la empatía, no sólo en los primates, sino en los mamíferos en general. [8]
En la década de 1990, hubo resistencia por parte de los editores contra el deseo de De Waal de publicar su trabajo sobre los bonobos , que incluía trabajos potencialmente controvertidos sobre el sexo de los bonobos. Sin embargo, publicó un artículo en Scientific American en 1995 y el libro Bonobo: The Forgotten Ape en 1997. [9] De Waal popularizó a los bonobos y les dio la reputación de "hacer el amor, no la guerra". [10]
El objetivo más amplio de De Waal era comprender qué es lo que une a las sociedades de primates, más que cómo las estructura la competencia. Sin embargo, la competencia no se ignora en su trabajo: el enfoque original de la investigación de De Waal fue el comportamiento agresivo y el dominio social. Mientras que su investigación se centró en el comportamiento de los primates no humanos (principalmente chimpancés, bonobos, macacos y monos capuchinos ), sus libros populares dieron a De Waal visibilidad mundial al relacionar los conocimientos que obtuvo del comportamiento de los monos y los simios con la sociedad humana. Con sus alumnos también trabajó con elefantes, que aparecían cada vez más en sus escritos. [11]
La investigación de De Waal sobre la capacidad innata de empatía entre los primates lo llevó a la conclusión de que los grandes simios no humanos y los humanos son simplemente tipos diferentes de simios, y que las tendencias empáticas y cooperativas son continuas entre estas especies. Su creencia se ilustra en la siguiente cita de La era de la empatía : "Comenzamos postulando límites definidos, como entre humanos y simios, o entre simios y monos, pero en realidad estamos tratando con castillos de arena que pierden gran parte de su estructura cuando el mar del conocimiento los baña. Se convierten en colinas, cada vez más niveladas, hasta que regresamos a donde siempre nos lleva la teoría de la evolución: una playa de suave pendiente. [12]
Esto es bastante opuesto a la opinión de algunos economistas y antropólogos, que postulan las diferencias entre los humanos y otros animales. Sin embargo, un trabajo reciente sobre tendencias prosociales en simios y monos respalda la posición de De Waal. Véase, por ejemplo, la investigación de Felix Warneken, [13] psicólogo del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig , Alemania. En 2011, de Waal y sus compañeros de trabajo fueron los primeros en informar que a los chimpancés se les da la libertad de elegir entre ayudarse solo a sí mismos o ayudarse a sí mismos y a un compañero, y prefieren esto último. De hecho, de Waal no cree que estas tendencias se limiten a los humanos y los simios, sino que considera la empatía y la simpatía como características universales de los mamíferos, una visión que durante la última década ha obtenido el apoyo de estudios sobre roedores y otros mamíferos, como los perros. Él y sus estudiantes han trabajado extensamente en dicha cooperación y equidad en los animales . En 2011, de Waal dio una charla TED titulada "Comportamiento moral en los animales". [14] Parte de la charla trató sobre la aversión a la inequidad entre los monos capuchinos, y un extracto de video de esto se volvió viral. Mostraba la reacción furiosa de un mono al recibir un premio menos deseable que otro. [15] El trabajo más reciente en esta área fue la primera demostración de que, si se les da la oportunidad de jugar el juego del ultimátum , los chimpancés responden de la misma manera que los niños y los adultos humanos prefiriendo el resultado equitativo. [dieciséis]
En 1981, de Waal se mudó a los Estados Unidos para ocupar un puesto en el Centro Nacional de Investigación de Primates de Wisconsin , y en 1991 asumió un puesto en la Universidad Emory, en Atlanta, Georgia. Fue profesor CH Candler en el Departamento de Psicología de la Universidad de Emory y director del Centro Living Links en el Centro Nacional de Investigación de Primates Yerkes en Emory. [7] Se convirtió en ciudadano estadounidense en 2008.
En 2005 acuñó el término teoría de la chapa . [17] Su libro de 2013, The Bonobo and the Atheist, examina el comportamiento humano a través de los ojos de un primatólogo y explora hasta qué punto Dios y la religión son necesarios para la moralidad humana. La principal conclusión es que la moralidad proviene de dentro y es parte de la naturaleza humana. El papel de la religión es secundario. [18]
De Waal también escribió una columna para la revista Psychologie , una popular publicación mensual holandesa. [19]
Desde el 1 de septiembre de 2013, de Waal fue profesor distinguido ( universiteitshoogleraar ) en la Universidad de Utrecht. Se trataba de un nombramiento a tiempo parcial mientras permanecía en su puesto en la Universidad Emory, en Atlanta. [2] [20]
En octubre de 2016, de Waal fue invitado al programa The Life Scientific de BBC Radio Four . [21]
En junio de 2018, de Waal recibió el Premio NAT , instituido por el Museo de Ciencias Naturales de Barcelona . Fue otorgado a De Waal "por su visión sobre la evolución del comportamiento animal al establecer un paralelo entre el comportamiento de los primates y el humano en aspectos como la política, la empatía, la moralidad y la justicia". [22]
Dos de los últimos libros de De Waal, "¿Somos lo suficientemente inteligentes como para saber qué tan inteligentes son los animales?" (2016) y “El último abrazo de mamá: las emociones de los animales y lo que nos dicen sobre nosotros mismos” (2019), fueron los más vendidos. [23]
De Waal murió de cáncer de estómago el 14 de marzo de 2024 en Stone Mountain, Georgia . Tenía 75 años. [24]
Premios
- 2021 Doctor Honoris Causa , Université Jean-Monnet-Saint-Étienne (Francia)
- Premio de escritura científica literaria PEN / EO Wilson 2020 (EE. UU.) [25]
- 2018 Doctor Honoris Causa , Universidad de Yale (EE. UU.) [26]
- Premio NAT 2018 de Divulgación de las Ciencias Naturales, Barcelona (España) [27]
- 2017 Doctor Honoris Causa , Universidad de Radboud (Países Bajos)
- 2015 Primatólogo Distinguido ASP ( Sociedad Estadounidense de Primatólogos ) [28]
- 2015 Cátedra Eugène Dubois, Universidad de Maastricht (Países Bajos) [29]
- 2014 Premio Galileo (Premio Letterario Galileo), Padua (Italia) [30]
- Premio al pionero en tecnología de biodiversidad Edward O. Wilson 2013 [31]
- 2013 Miembro extranjero, Sociedad Real de Ciencias y Humanidades de Holanda [32]
- 2013 Doctor Honoris Causa , Universidad de Utrecht (Países Bajos) [33]
- Ganador del Premio Ig Nobel 2012 , en la categoría de Anatomía [34]
- 2011 "47 grandes mentes científicas (de todos los tiempos)" de la revista Discover [35]
- 2011 Doctor Honoris Causa , Universidad Colgate (EE.UU.) [32]
- 2010 Caballero de la Orden del León de los Países Bajos [36]
- Medalla 2009, Società di Medicina & Scienze Naturali, Parma (Italia) [32]
- 2009 Medalla Ariëns Kappers , Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos [32]
- 2009 Doctor Honoris Causa , Universidad de Humanística (Países Bajos) [32]
- 2008 Miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias (AAAS) [37]
- 2007 Time 100 personas más influyentes del mundo [38]
- 2005 Miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense (APS) [39]
- 2005 Premio Arthur W. Staats, Fundación Estadounidense de Psicología [40]
- 2004 Miembro de la Academia Nacional de Ciencias (NAS) (EE. UU.) [41]
- 1993 Miembro correspondiente de la Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos (KNAW) [42]
- 1989 Premio del Libro del Los Angeles Times por el establecimiento de la paz entre primates [43]
Bibliografía seleccionada
Libros
- Diferente: el género a través de los ojos de un primatólogo . Nueva York: WW Norton. 2022.ISBN 978-1-324-00710-4.
- El último abrazo de mamá: las emociones animales y lo que nos dicen sobre nosotros mismos . Nueva York: WW Norton. 2019.ISBN 978-0-393-63506-5.
- ¿Somos lo suficientemente inteligentes como para saber qué tan inteligentes son los animales? . Nueva York: WW Norton. 2016.ISBN 978-0-393-24618-6.
- El bonobo y el ateo: en busca del humanismo entre los primates . Nueva York: WW Norton. 2013.ISBN 978-0-393-07377-5.
- La era de la empatía: lecciones de la naturaleza para una sociedad más amable . Nueva York: Crown Publishing Group. 2009.ISBN 9780307407771.
- Primates y filósofos: cómo evolucionó la moralidad , 2006. ISBN 0-691-12447-7
- Nuestro simio interior . Nueva York: Riverhead Books, 2005. ISBN 1-57322-312-3 [44]
- Complejidad social animal: inteligencia, cultura y sociedades individualizadas , Editado con Peter L. Tyack. Cambridge: Harvard University Press , 2003. ISBN 0-674-00929-0 .
- Mi álbum familiar, Treinta años de fotografía de primates 2003.
- Árbol de origen: lo que el comportamiento de los primates puede decirnos sobre la evolución social humana , Harvard University Press , 2001. ISBN 0-674-00460-4 .
- El Mono y el Maestro del Sushi, Reflexiones culturales de un primatólogo . Nueva York: Libros básicos , 2001. ISBN 0-465-04175-2
- Política de chimpancés: poder y sexo entre simios (edición del 25 aniversario). Baltimore, MD: JHU Press ; 2007. ISBN 978-0-8018-8656-0 .
- Resolución de conflictos naturales . 2000 (con Filippo Aureli)
- Bonobo: el simio olvidado . Berkeley: University of California Press, 1997. ISBN 0-520-20535-9 (con Frans Lanting )
- De buen carácter: los orígenes del bien y del mal en los humanos y otros animales . Cambridge: Harvard University Press , 1996. ISBN 0-674-35660-8
- Culturas de chimpancés , editado con Richard Wrangham, WC McGrew y Paul Heltne. Prólogo de Jane Goodall . Cambridge: Harvard University Press , 1994. ISBN 0-674-11662-3 .
- Establecimiento de la paz entre primates . Cambridge: Harvard University Press , 1989. ISBN 0-674-65920-1
Artículos
- 2022 de Waal, Frans BM y K. Andrews. "La cuestión de las emociones animales". Ciencia 375 (6587): 1351–1352. 25 de marzo de 2022.
- 2015 Artículo de opinión sobre el descubrimiento del Homo naledi en The New York Times
- 2013 Artículo de opinión sobre inteligencia animal en The Wall Street Journal
- 2010 Artículo de opinión sobre Dios y la moralidad en The New York Times
- 2010 de Waal, Frans BM; Ferrari, Pier Francesco (mayo de 2010). "Hacia una perspectiva ascendente sobre la cognición animal y humana". Tendencias en Ciencias Cognitivas . 14 (5): 201–207. doi :10.1016/j.tics.2010.03.003. PMID 20363178. S2CID 16459127.
- 2009, de Waal, Frans BM (julio de 2009). "La última risa de Darwin". Naturaleza . 460 (7252): 175. Bibcode :2009Natur.460..175D. doi : 10.1038/460175a . PMID 19587747. S2CID 207787993.
- 2008 de Waal, Frans BM (enero de 2008). "Devolver el altruismo al altruismo: la evolución de la empatía". Revista Anual de Psicología . 59 (1): 279–300. doi : 10.1146/annurev.psych.59.103006.093625. PMID 17550343.
- 2007, "Bonobos, Left & Right" Skeptic , (8 de agosto de 2007).
- 2006, Plotnik, Joshua M.; de Waal, Frans BM; Reiss, Diana (7 de noviembre de 2006). "Autoreconocimiento en un elefante asiático". Procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias . 103 (45): 17053–17057. doi : 10.1073/pnas.0608062103 . PMC 1636577 . PMID 17075063.
- 2005, "El simio empático", New Scientist , 8 de octubre de 2005
- 2001, "¿Los humanos solos 'sienten su dolor'?" (Chronicle.com, 26 de octubre de 2001)
- 1999, de Waal, Frans BM (diciembre de 1999). "El fin de la naturaleza frente a la crianza". Científico americano . 281 (6): 94–99. Código Bib : 1999SciAm.281f..94D. doi : 10.1038/scientificamerican1299-94. JSTOR 26058526. PMID 10614071.
- 1995, de Waal, Frans BM (marzo de 1995). "Bonobo Sex and Society El comportamiento de un pariente cercano desafía las suposiciones sobre la supremacía masculina en la evolución humana" . Científico americano . 272 (3): 82–88. S2CID 14326127.
Ver también
Referencias
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Otras lecturas
- Nuzzo, R. (1 de agosto de 2005). "Perfil de Frans BM de Waal". Procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias . 102 (32): 11137–11139. Código Bib : 2005PNAS..10211137N. doi : 10.1073/pnas.0505686102 . PMC 1183609 . PMID 16061791.
enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Frans de Waal .
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Frans de Waal .
- La sorprendente ciencia de los machos alfa Charla TED de Frans de Waal.
- ¿Los animales tienen moral? Archivado el 17 de abril de 2012 en la charla TED Wayback Machine de Frans de Waal.
- Entrevista a Frans de Waal en el programa The Life Scientific de BBC Radio 4 .
- Frans de Waal sobre Big Think about God y la moralidad en YouTube .
- Frans de Waal Una entrevista cinematográfica ampliada con transcripciones de 'Why Are We Here?' serie documental.