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Datta Jayanti

Datta Jayanti , también conocido como Dattatreya Jayanti ( sánscrito : दत्तात्रेयजयंती , romanizadoDattātreyajayantī ), es un festival hindú que conmemora el nacimiento de la deidad hindú Dattatreya (Datta), una forma combinada de la trinidad divina masculina hindú de Brah . mamá , Vishnu y Shivá .

Se celebra el día de luna llena del mes Margashirsha (Agrahayana) según el calendario hindú (diciembre/enero) en todo el país, y en particular en Maharashtra . [2] [3]

Leyenda

Dattatreya era hijo del sabio Atri y su esposa Anasuya . Anasuya, una esposa arquetípica casta y virtuosa, hizo severas tapas (austeridades) para engendrar un hijo con iguales méritos que Brahma, Vishnu y Shiva, la trinidad masculina hindú ( Trimurti ). Saraswati , Lakshmi y Parvati , la diosa trinidad ( Tridevi ) y consortes de la trinidad masculina, se pusieron celosas. Encomendaron a sus maridos que pusieran a prueba su virtuosidad. [4]

Los tres dioses se presentaron ante Anasuya disfrazados de sanyasis (ascetas) y le pidieron que les diera limosna desnudos. Anasuya estuvo perpleja por un momento, pero pronto recuperó la compostura. Pronunció un mantra y roció agua sobre los tres mendicantes, convirtiéndolos en bebés. Luego los amamantaba desnudos con su leche, como ellos deseaban. Como la tríada de dioses no regresó, sus esposas se preocuparon y corrieron hacia Anasuya. Las diosas le pidieron perdón y le pidieron que les devolviera a sus maridos. Anasuya aceptó su petición. Luego, la Trimurti apareció en su verdadera forma, ante Atri y Anasuya, y los bendijo con un hijo llamado Dattatreya. [5]

Aunque Dattatreya se considera una forma de las tres deidades, se le considera especialmente un avatar de Vishnu, mientras que sus hermanos, el dios de la luna Chandra y el sabio Durvasa, se consideran formas de Brahma y Shiva respectivamente. [3]

Según otro relato, Anasuya convenció a una mujer llamada Shilavati para que restaurara el amanecer, después de que su marido hubiera sido maldecido a morir al día siguiente. Cuando Trimurti le ofreció una bendición, ella pidió que nacieran como su hijo, y así nació Dattatreya. [6]

Culto

En Datta Jayanti, la gente se baña temprano en la mañana en ríos o arroyos sagrados y practica ayuno. Se realiza una puja de Dattatreya con flores, incienso, lámparas y alcanfor. Los devotos meditan en su imagen y rezan a Dattatreya con el voto de seguir sus pasos. Recuerdan el trabajo de Dattatreya y leen los libros sagrados Avadhuta Gita y Jivanmukta Gita , que contienen el discurso del dios. [3] Otros textos sagrados como el Datta Prabodh (1860) de Kavadi Baba y el Datta Mahatmya de Param Pujya Vasudevananda Saraswati (Tembe Swami Maharaj), ambos basados ​​en la vida de Dattatreya, así como el Guru-charita basado en el Los devotos leen la vida de Narasimha Saraswati (1378-1458), considerada un avatar de Dattatreya. [7] En este día también se cantan bhajans (canciones devocionales).

Datta Jayanti se celebra con mucha fanfarria en los templos del dios. Los templos dedicados a Dattatreya están ubicados en toda la India, los lugares más importantes de su culto se encuentran en Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh y Gujarat como Ganagapur en Karnataka cerca de Gulbarga , Narasimha Wadi en el distrito de Kolhapur , Pithapuram en Andhra Pradesh cerca de Kakinada , Audumbar en Distrito de Sangli , Ruibhar en el distrito de Osmanabad y Girnar en Saurashtra . [8]

Algunos templos como el templo Manik Prabhu, Manik Nagar, organizan un festival anual de 7 días en honor a la deidad en este período. En este templo, Datta Jayanti se celebra durante 5 días desde las ocasiones de ekadashi hasta purnima . La gente de Maharashtra, Karnataka y Telangana viene aquí para recibir el darshan de la deidad. [ cita necesaria ] El santo Manik Prabhu , quien también es considerado como una encarnación de Dattatreya por la gente de Datta Sampradaya, nació en Datta Jayanti. [7]

Celebraciones de Datta Jayanti, Alamner

Referencias

  1. ^ "2012 Dattatreya Jayanti". Dripánchang . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  2. ^ Dr. Bhojraj Dwivedi (2006). Base religiosa de las creencias hindúes. Diamond Pocket Books (P) Ltd. págs. ISBN 978-81-288-1239-2. Consultado el 10 de diciembre de 2012 .
  3. ^ a b C Sunil Sehgal (1999). Enciclopedia del hinduismo: CG. Sarup e hijos. págs. 501–. ISBN 978-81-7625-064-1. Consultado el 10 de diciembre de 2012 .
  4. ^ Blackburn, Stuart (28 de mayo de 1996). Dentro de la casa dramática: historias de Rama y títeres de sombras en el sur de la India. Prensa de la Universidad de California. pag. 198.ISBN 978-0-520-91680-7.
  5. ^ Rigopoulos, Antonio (2 de abril de 1998). Dattātreya: el gurú, yogui y avatara inmortal: un estudio del carácter transformador e inclusivo de una deidad hindú multifacética. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 7.ISBN 978-1-4384-1733-2.
  6. ^ Williams, George M. (27 de marzo de 2008). Manual de mitología hindú. OUP EE.UU. pag. 54.ISBN 978-0-19-533261-2.
  7. ^ ab Eleanor Zelliot; Maxine Berntsen (1988). La experiencia del hinduismo: ensayos sobre la religión en Maharashtra. Prensa SUNY. pag. 374.ISBN 978-0-88706-664-1. Consultado el 15 de diciembre de 2012 .
  8. ^ Señor Swami Samarth. Editores esterlinas Pvt. Limitado. Ltd. 21 de febrero de 2008. págs. 203–. ISBN 978-81-207-3445-6. Consultado el 10 de diciembre de 2012 .