Baithéne mac Brénaind (también conocido como San Baoithin y San Buadán ) [1] fue un monje irlandés , uno de los seguidores de San Columba que lo acompañó a Escocia alrededor del año 563, y fue el primer sucesor como Abad de la Abadía de Iona . Los Anales de Tigernach registran su nacimiento en 534, y su muerte probablemente fue entre 596 y 598 según también los Anales de Ulster . Los registros genealógicos irlandeses indican que es "hijo de Brendan, hijo de Fergus, hijo de Conall Gulban , hijo de Niall Noígiallach ", [2] siendo así miembro de la rama Cenél Conaill de Uí Néill del Norte , como los abades de La Abadía de Iona tras la muerte de Columba fue frecuente. [3] [4] [5] [6]
Baithéne todavía es venerado en Irlanda, pero está más fuertemente asociado con el condado de Donegal, donde su culto era más activo en Taughboyne y Culdaff . Las celebraciones del santo en Donegal continúan, y en 2000 se celebró una gran celebración del 1400 aniversario de la muerte del santo en la parroquia de Taughboyne. [7] El folclore sobre el santo de Donegal se refiere además a él usando varias variantes de su nombre. [8]
También hay evidencia de que Baithéne es venerado como San Bathan y Baodáin en Escocia, ya que la Abadía de St Bathans en Berwickshire (sureste de Escocia) lleva su nombre, así como varios otros topónimos. [9] Otro lugar de su veneración en las Tierras Altas y las Islas antes de la Reforma Escocesa fue el ahora arruinado monasterio de la Iglesia Celta del siglo X y lugar de peregrinación cristiana de ( gaélico escocés : Kilbeathan ) en ( gaélico escocés : Clachan Comar ), que estaba dedicado a St Baithéne, ya que se cree localmente que inició la cristianización de Strathglass y el santo conocido como ( gaélico escocés : Sputan Bhain ) cerca de Beauly en Glen Cannich . [10] [11]
La fuente más antigua de Baithéne es la Vida de Columba (Vita Columbae) de Adomnán de Iona , en la que aparece como el compañero cercano y sucesor de Columba. Dos vidas de Baithéne de los siglos XII y XIII también sobreviven en el Codex Salmanticensis y el Codex Insulensis , pero están fuertemente influenciadas por la vida de Adomnán. [12]
Baithéne está registrado en los cuatro principales martirologios irlandeses compartiendo su fiesta con Columba el 9 de junio. [13]
Baithéne aparece en gran medida en Vita Columbae de Adomnán , donde aparece como el compañero de confianza de Columba y su sucesor elegido. [14] Se le llama alumno de Columba , que se ha traducido de diversas formas como "hijo adoptivo" y "discípulo". [14]
En una historia, había un hombre muy pecador que vino a Iona para solicitar ser monje allí, pero Columba había previsto lo malvado que era este hombre y dijo que no se le debía permitir venir. Pero cuando el hombre llegó, dijo que quería ver a Columba, y Baithéne dijo que se le debería permitir al hombre hacer penitencia y citó las Escrituras. A esto, Columba respondió que el hombre había asesinado a su hermano y había corrompido a su madre. Cuando el hombre finalmente conoció a Columba, Columba le dijo que podía hacer penitencia viviendo entre los británicos durante doce años sin regresar a Irlanda, pero Columba predijo que no cumpliría esto y que, en cambio, volvería a sus costumbres pecaminosas y se dirigiría a la perdición. Y el hombre hizo exactamente lo que Columba había predicho: no fue a Gran Bretaña sino que regresó a Irlanda, donde fue asesinado. [12]
En otra historia, Baithéne le pidió a Columba que le diera un monje para ayudarlo a leer el salterio y buscar errores. Columba le dijo que no había ningún error en el salterio excepto que faltaba la letra I en un lugar. Y repasaron el salterio y encontraron que era tal como había dicho Columba. [12]
En otra ocasión, Adomnán menciona que Baithéne visitó una vez la isla de Eigg.
Baithéne también figura en una lista de doce compañeros que siguieron a Columba hasta Iona. [15] La lista le da a Baithéne un nombre alternativo 'Conin' y menciona que tenía un hermano llamado Cobthach. [15] Se ha sugerido que estos han sido fabricados para crear un paralelo bíblico. [dieciséis]
El reinado de Baithéne como abad fue bastante corto ya que Columba murió c. 597, y se registra que la muerte de Baithéne ocurrió c. 598, 66 años según los Anales de Clonmacnoise. No sobreviven fuentes evidentes contemporáneas de la abadía de Baithéne.
Baithéne sirvió como prior de un monasterio conectado a Iona en la isla de Tiree. [17] El nombre del lugar donde estaba ubicado su monasterio en Tiree era Mag Luinge o Campus Luinge. El monasterio era una casa para penitentes de Iona. Algunos historiadores han pensado que pudo haber suministrado alimento a Iona. [12]
Adomnán registró una historia sobre un viaje que hizo a la isla, cuando Columba le dijo por primera vez a un monje que se dirigía a Tiree que no debía navegar directamente de Iona a Tiree, porque una gran ballena lo asustaría, pero éste no escuchó a su consejo y tomó la ruta directa, y una ballena enorme salió del agua y casi destruyó el barco, lo que aterrorizó a los que estaban en el barco. Cuando Baithéne partió al día siguiente hacia Tiree, Columba le habló de la ballena, y Baithéne respondió que tanto él como la ballena estaban en el poder de Dios, a lo que Columba respondió: "Ve en paz, tu fe en Cristo te protegerá del peligro". Entonces Baithéne tomó la ruta directa y la ballena salió del agua, lo que aterrorizó a todos en el barco, excepto Baithéne, que usó sus manos para bendecir el mar y a la ballena, y la ballena luego se hundió en el agua. [12]
Otra historia que registró Adomnán sostenía que Baithéne y Colmán Elo se acercaron a Columba una vez para pedirle que orara por un viento favorable en sus respectivos viajes a Tiree e Irlanda. Columba dijo que en la mañana el viento sería favorable para viajar a Tiree y en la tarde el Señor lo cambiaría para que fuera favorable para viajar a Irlanda. Y sucedió tal como dijo Columba. [12]
Otra historia que registró Admonan sostuvo que una vez Columba se encontró con un ejército de demonios en Iona, y luchó contra ellos con la ayuda de ángeles, de modo que los demonios huyeron de Iona. Pero después de huir, fueron a Tiree y atacaron a los monjes allí, incluido el monasterio de Mag Luinge encabezado por Baithéne. Mientras que muchos en los otros monasterios murieron a causa de enfermedades causadas por los demonios, en el monasterio de Baithéne sólo murió un monje y el resto fue protegido gracias a su oración y ayuno. [12]
Baithéne pasó un tiempo como prior de Hinba. [18] [19]
En una historia, Adomnán afirmó que Columba fue a Hinba y relajó las reglas penitenciales en una ocasión. Sin embargo, un monje llamado Neman se negó a cumplir con la relajación. Columba lo reprendió y le dijo: 'Neman, Baithéne y yo hemos permitido una relajación en la dieta y tú la rechazas. Pero llegará el momento en que, en compañía de ladrones, en el bosque comerás la carne de una yegua robada. Este monje finalmente abandonó el monasterio y regresó al mundo, y un día se encontró entre ladrones comiendo esa carne. [12]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Baithéne". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.