Pat Ka Chiong ( chino :八家將; Pe̍h-ōe-jī : Pat-ka-chiòng ) se originó a partir de las creencias y mitos populares de Han del Sur , y generalmente se refiere a ocho miembros del reino divino. La comprensión general del origen de Pat Ka Chiong es que se deriva de la existencia de ocho generales que realizaron exorcismos de espíritus malignos para el Emperador Wufu (五福大帝). Estos ocho generales fueron reverenciados como los dioses del inframundo y son representados como los guardaespaldas o asistentes de los templos de los dioses inferiores como el Emperador Dongyue (東獄大帝), Yama (Rey del Infierno, 閻羅王) y los Dioses de la Ciudad (城隍). Poco a poco, los Pat Ka Chiong fueron evolucionando hasta llegar a aparecer también como guardaespaldas de Ong Yah (Señor Real, 王爺) y Matsu (媽祖), y en muchos otros templos. Más tarde, los creyentes de esos templos se disfrazaron de Pat Ka Chiong para defender a los dioses. Estas acciones evolucionaron hasta convertirse en actividades folclóricas taiwanesas , que forman parte del Bu-tin (Disposición Militar, 武陣) en Tin-thau (tropas taiwanesas, 陣頭). Los Pat Ka Chiong son responsables de capturar fantasmas y espíritus malignos , brindar seguridad y buena suerte y brindar protección . Contienen una fuerte naturaleza religiosa, y los Tin-thau (tropas taiwanesas, 陣頭) a menudo parecen misteriosos, amenazantes y serios. Algunos miembros de los Pat Ka Chiong tienen relaciones con gánsteres taiwaneses . [1]
Nombre
Pat Ka Chiong es una de las compañías generales de Taiwán. Los grupos generales se originaron en Shih Jia Jiang (什家將) en Tainan Bai Long An (Templo del Dragón Blanco de Tainan, 臺南白龍庵), y después de extenderse al Templo Chiayi Ci Ji (嘉義慈濟宮), el número de dioses en la formación se convierte en cuatro generales principales y cuatro dioses de las estaciones , es decir, ocho miembros en total. Por lo tanto, se llama Pat Ka Chiong (Los ocho generales). Según diferentes herencias en torno a diferentes situaciones reales, el número de dioses puede ser cuatro, seis, ocho, diez, doce o trece. Las razones por las que estos grupos generales se llaman Shih Jia Jiang o Pat Ka Chiong se deben a sus herencias. Sin embargo, hoy en día los medios de comunicación generales y el sector público llaman a todas las compañías generales "Pat Ka Chiong".
Composiciones y responsabilidades
El número de dioses en el Pat Ka Chiong o Sip Ka Chiong no es fijo. El grupo más completo está formado por trece dioses y también es el tipo común de Pat Ka Chiong en los templos de Taiwán. Sus miembros incluyen: Shih Yi (什役), Wen Chai (Funcionario civil, 文差), Wu Chai (Oficial militar, 武差), Gan Ye (甘爺), Liu Ye (柳爺), Xie Ye (謝爺), Fan Ye (范爺) , el gran Dios de la Primavera (春大神), el Gran Dios del Verano. (夏大神), el Gran Dios del Otoño (秋大神), el Gran Dios del Invierno (冬大神), Wen Pan Guan (Juez Civil, 文判官) y Wu Pan Guan (Juez Militar, 武判官). Sus identidades y Responsabilidades son las siguientes:
Shih Yi (什役), Wen Chai (funcionario civil, 文差) y Wu Chai (oficial militar, 武差)
Shih Yi (什役): También conocido como Xing Ju Ye (Dios de los instrumentos de tortura, 刑具爺). Lleva los instrumentos sobre sus hombros y se sitúa al frente del grupo para controlar el camino y guiar a la tropa para adorar y saludar. Es responsable de evitar los males y asegurarse de que la tropa y los grupos de adoración caminen hacia el templo por un camino seguro. Shih Yi es el director de la tropa. Golpea los instrumentos entre sí para crear sonidos mientras camina con ritmos y patrones de pasos especiales. Este papel suele estar a cargo de un miembro de alto rango de Pat Ka Chiong.
Wen Chai (Funcionario Civil, 文差) y Wu Chai (Funcionario Militar, 武差): Son los responsables de transmitir las órdenes de los dioses. Wen Chai es responsable de recibir las órdenes, y Wu Chai es responsable de transmitirlas. Wen Chai también es llamado General Chen (陳將軍) o Dios Chen (陳大神), y Wu Chai también es llamado General Liu (劉將軍) o Dios Liu (劉大神). Estos dos papeles son interpretados generalmente por niños o miembros más jóvenes. Sin embargo, Pat Ka Chiong en Chiayi se centra más en las acciones de Wen Chai y Wu Chai. Por lo tanto, estos dos papeles son interpretados a menudo por los actores principales en Chiayi.
Los cuatro miembros del frente
Gan Ye (甘爺): Llamado Pen-Fei Gan (甘鵬飛), también conocido como General Gan (甘將軍), Gan God (甘大神) y Day Tour God (日遊神). Es responsable de la ejecución de las sentencias.
Liu Ye (柳爺): Se llama Yu Liu (柳鈺), también conocido como General Liu (柳將軍), Dios Liu (柳大神) y Dios de la Gira Nocturna (夜遊神). Es responsable de la ejecución de las sentencias junto con Gan Ye. Tanto Gan Ye como Liu Ye están ubicados en la primera fila del grupo, por lo que también se les llama "Líder del grupo (班頭)" y "Primera fila (頭排)". Como son responsables de la ejecución de las sentencias, también se les conoce como "Partidarios de las penas (撐刑)". Se turnan para supervisar el buen y el mal comportamiento de las personas durante el día y la noche. A menudo se los consagra en el Templo Dongyue (東嶽廟), el Templo Cheng Huang (Templo de los Dioses de la Ciudad, 城隍廟) y algunos otros templos.
Xie Ye (謝爺) : Llamado Bi-An Xie (謝必安), también conocido como General Xie (謝將軍), Da Ye (Primer Señor, 大爺), Qi Ye (Séptimo Señor, 七爺), Gao Ye (Señor Alto). , 高爺) y Zhuo Ye (Señor que atrapa, 捉爺). Es el responsable de atrapar fantasmas y males.
Fan Ye (范爺) : Wu-Jiu Fan (范無救), también conocido como General Fan (范將軍), Er Ye (Segundo Señor, 二爺), Ba Ye (Octavo Señor, 八爺), Ai Ye (Short Lord, 矮爺) y Na Ye (Arresting Lord, 拿爺). Es el responsable de atrapar fantasmas y males.
Los cuatro miembros de atrás
El gran dios de la primavera (春大神): viste una túnica azul con la cara pintada de un dragón (también conocido como patrón de loto ). Es responsable de la sección de despertar a los criminales en el interrogatorio de los fantasmas capturados.
El gran dios del verano (夏大神): lleva una túnica roja con la cara de tortuga pintada (también conocida como patrón de flor de ciruelo ). Es responsable de la sección de quema de criminales en el interrogatorio de los fantasmas capturados.
El gran dios del otoño (秋大神): viste una túnica negra con la cara de un pájaro pintada (también conocida como patrón de bambú ). Es responsable de la sección de golpear a los criminales en el interrogatorio de los fantasmas capturados.
El Gran Dios del Invierno (冬大神): Viste una túnica azul con la cara pintada de tigre (también conocida como patrón de crisantemo ). Es responsable de la sección de criminales amenazantes en el interrogatorio de los fantasmas capturados.
Estos cuatro dioses se llaman Los Dioses de las Cuatro Estaciones (四季神) y El Emperador de las Cuatro Estaciones (四季帝君). Sus identidades o apellidos e historias tienen diferentes versiones como General "Ang (洪), Lau (劉), Pheng (鵬), Kim (金)", General "Ang (洪), Tso (曹), Pang (馮) , Kim (金)", General "Ho (何), Tio (張), Chhi (徐), Tso (曹)", "Png (方), Yeoh (楊), Ho (何), Sng (孫)" Dios, "Ho (何), Yeoh (楊), Png (方), Sng (孫)" Dios y muchos más.
Bûn-phòaⁿ-koaⁿ (Juez civil, 文判官) y Bú-phòaⁿ-koaⁿ (Juez militar, 武判官)
Bûn-phòaⁿ-koaⁿ (Juez Civil, 文判官): Es el encargado del libro de la "vida y la muerte" (生死簿) y el responsable de investigar el mundo de los bienes y los males , con el fin de determinar la duración de la vida de cada persona.
Bûn-phòaⁿ-koaⁿ y Bú-phòaⁿ-koaⁿ son los dioses más elevados en la posición media del grupo. Algunas compañías no tienen estos dos papeles en sus grupos.
Véase también
8+9
Referencias
^ Hsieh. "邊緣少年八家將的省思". Ministerio de Justicia de Taiwán . Consultado el 21 de julio de 2016 .
Enciclopedia de Taiwán, "八家將" de 王鈺婷: https://web.archive.org/web/20120526152146/http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6250
殿宇真, "八家將" por 王振宇: https://web.archive.org/web/20121023122824/http://hpds.ee.ncku.edu.tw/~aries/team-1.htm
神秘威武的街頭舞者－"八家將"淺釋 por 周明: https://web.archive.org/web/20140701083105/http://info.nmns.edu.tw/folk/sub_05/eight08.htm
Enlaces externos
Medios relacionados con Ba Jia Jiang en Wikimedia Commons
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