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Asiento curul

Un asiento curul probablemente diseñado por Karl Friedrich Schinkel , realizado en madera tallada y dorada alrededor de 1810 en Berlín , posteriormente restaurado y retapizado por un comerciante privado.

Un asiento curul es un diseño de silla (generalmente) plegable y transportable que se utilizó en la Antigua Roma y Europa hasta el siglo XX. Su condición en la Roma primitiva como símbolo de poder político o militar se trasladó a otras civilizaciones, ya que también lo utilizaron con este fin los reyes de Europa, Napoleón y otros.

Historia

Roma antigua

En la República romana y el Imperio romano , la silla curul ( sella curulis , supuestamente de currus , "carro") era el asiento en el que tenían derecho a sentarse los magistrados que tenían imperium . Esto incluía dictadores , magistri equitum , cónsules , pretores , ediles curules y los promagistrados , titulares temporales o de facto de tales cargos. Además, los censores y el flamen de Júpiter ( Flamen Dialis ) también podían sentarse en un asiento curul, [1] aunque estos puestos no tenían imperium . Livio escribe que a los tres flamines maiores o sumos sacerdotes de la Tríada Arcaica de dioses mayores se les concedía el honor de la silla curul. [2] Además, cuando se producía un interregno en la República romana, al interrex también se le concedía una sella curulis junto con los demás símbolos de poder otorgados a un magistrado regular. [3] El nombre preciso del asiento curul también variaba según el tipo específico y el titular del asiento, como: "sella regia (silla real), sella ducis (silla del general), sella consularis (silla consular), sella consulis (silla de un cónsul), sella eburnea (un asiento de marfil que a menudo se usaba como regalo para dignatarios extranjeros), sella castrensis (el taburete de campamento, una versión militar de la sella curulis) y sella aurea (una silla de oro)." [4] [5]

El asiento curul era llevado por esclavos públicos cuando eran transportados de un lugar a otro. Esta costumbre simbolizaba además la autoridad del magistrado/propietario de la silla curul. La imagen de un esclavo que lleva un asiento curul se puede ver en el arte etrusco arcaico ( ver en la Galería "Tumba de los Augures" 530 a. C. ). [6] Como se ve en la Tumba de los Augures, se ve a un pequeño esclavo que lleva una silla curul sobre sus hombros en la esquina inferior izquierda. En la Tumba de los Malabaristas del 520 a. C. ( ver en la Galería "Tumba de los Malabaristas" ), el magistrado a quien está dedicada la tumba también se ve sentado en su silla curul en el extremo derecho, lo que indica que es el propietario y magistrado.

Las sillas curules en sí mismas indicaban la autoridad del magistrado mientras realizaba negocios mientras estaba sentado en la silla. Por lo tanto, los asientos en sí mismos han sido vistos simbólicamente como peones políticos del poder sobre la propia Roma. [7] Sin embargo, este poderoso simbolismo parece ser limitado debido a incidentes en los que la silla curul fue destruida deliberadamente. La destrucción de la silla como un medio para interrumpir o atacar el gobierno de un magistrado en realidad no impidió que el propietario del asiento curul ejerciera su poder. En la Historia romana de Dión Casio , Dión relata el evento en el que Glabrio destruyó el asiento curul de Lucio Lúculo por enojo hacia Lúculo. Sin embargo, Lúculo y sus funcionarios asistentes continuaron con los negocios a pesar de que la silla curul fue destruida. [8]

Asiento curule sobre un fragmento de relieve (finales del siglo I d.C., Museo nazionale di Villa Guinigi, Lucca )

Según Livio , el asiento curul, al igual que la toga romana , se originó en Etruria , [9] y se ha utilizado en los monumentos etruscos supervivientes para identificar a los magistrados. [10] Sin embargo, se conocen taburetes mucho más antiguos apoyados en un marco transversal del Imperio Nuevo de Egipto . Uno de los primeros ejemplos registrados de la silla curul propiamente dicha fue en 494 a. C., cuando el honor de una silla curul en el circo máximo fue otorgado al dictador romano Manio Valerio Máximo como resultado de su victoria sobre los sabinos . [11] Según Dión Casio , a principios del 44 a. C. un decreto del Senado otorgó a Julio César el asiento curul en todas partes excepto en el teatro, donde se llevaban su silla dorada y su corona adornada con joyas, lo que lo ponía a la par de los dioses. [12] La silla curul también se utiliza en medallas romanas, así como en monumentos funerarios para expresar una magistratura curul; Cuando está atravesado por un hasta , es el símbolo de Juno .

Dibujo de dos pares de piernas de bronce pertenecientes a sillas curules , conservadas en el museo de Nápoles [13] y una silla curulis , copiada de la colección del Vaticano [14]

El asiento curul también se utilizaba en las procesiones funerarias. Varias piezas de arte etrusco , urnas y relieves de tumbas del siglo IV a. C. representan la procesión funeraria de un magistrado. El asiento curul era uno de los muchos símbolos que se mostraban durante la procesión y que indicaban su estatus y prestigio, junto con las fasces , los portadores de lituus y otros emblemas de su cargo. [15] La costumbre de llevar la silla curul del magistrado en su funeral también estaba presente en Roma. El propio monumento funerario de la vía Labicana tiene la forma de una silla curul ( véase en la galería siguiente ). Además, en la viga superior del monumento, el friso presenta de forma destacada una silla curul junto al presunto magistrado y sus asistentes. Por ejemplo, Dión relata que el asiento curul dorado de César se exhibió en su procesión fúnebre junto con su corona dorada y una imagen dorada de él. [8] Pólibo detalló que los representantes de la familia se sentaban en los asientos curules de los difuntos durante las ceremonias públicas. [7] Además, el asiento curul de un magistrado también se exhibía ceremonialmente mientras estaba vivo. Un ejemplo de esto aparece cuando las sillas curules doradas de Tiberio y Sejano se exhibieron en los ludi scaenici en el año 30 d. C. [16]

En Roma, la silla curul se fabricaba tradicionalmente o se enchapaba con marfil , con patas curvas formando una X ancha; no tenía respaldo y los brazos eran bajos. Aunque a menudo era de construcción lujosa, esta silla estaba destinada a ser incómoda para sentarse durante largos períodos de tiempo, el doble simbolismo era que se esperaba que el funcionario llevara a cabo su función pública de manera eficiente y oportuna, y que su cargo, al ser un cargo de la república , era temporal, no perenne. La silla se podía plegar y, por lo tanto, era fácilmente transportable; esto concuerda con su función original para los comandantes magistrados y promagistrados en el campo. Desarrolló un significado hierático , expresado en asientos curules ficticios en monumentos funerarios, un símbolo de poder que nunca se perdió por completo en la tradición europea posromana. [17] Los dípticos consulares de marfil del siglo VI de Orestes y de Constantino representan al cónsul sentado en un elaborado asiento curul con patas de animal cruzadas. [18]

Como una forma de trono , la silla podía ser entregada como un honor a reyes extranjeros reconocidos formalmente como aliados por el pueblo romano o el Senado . [19] El asiento curul de marfil específicamente fue utilizado como un regalo honorario que era enviado a reyes extranjeros por el senado de Roma. La presentación de la insignia de la realeza que incluía un asiento curul de marfil (junto con otras insignias como un cetro, una corona de oro, un caballo, una armadura y una túnica bordada), significaba que el rey extranjero era digno de este poder delegado. [16]

Otros usos

El trono de Dagoberto

En China se mencionan sillas plegables de origen extranjero en el siglo II d. C., posiblemente relacionadas con el asiento curul. Estas sillas se llamaban hu chuang ("cama bárbara"), y Frances Wood sostiene que procedían del Imperio romano de Oriente , ya que las culturas de Persia y Arabia preferían cojines y divanes en su lugar. [20] Un poema de Yu Jianwu, escrito alrededor del 552 d. C., dice:

Por el nombre que te han transmitido eres de una región extranjera

Al llegar a [China] y ser utilizado en la capital,
con las piernas inclinadas, el cuerpo se ajusta solo.

Con las extremidades inclinadas tu cuerpo se nivela por sí solo... [21]

En la Galia, los sucesores merovingios del poder romano emplearon el asiento curul como emblema de su derecho a impartir justicia, y sus sucesores capetos conservaron el asiento icónico: el « Trono de Dagoberto », de bronce fundido que conserva restos de su antiguo dorado, se conserva en la Biblioteca Nacional de Francia . El «Trono de Dagoberto» es mencionado por primera vez en el siglo XII, ya como una reliquia preciada, por el abad Suger , quien afirma en su Administratione : «También restauramos el noble trono del glorioso rey Dagoberto , en el que, según relata la tradición, se sentaban los reyes francos para recibir el homenaje de sus nobles después de haber asumido el poder. Lo hicimos en reconocimiento a su exaltada función y por el valor de la obra en sí». El abad Suger añadió miembros superiores de bronce con volutas foliadas y un respaldo. El «Trono de Dagoberto» fue reparado toscamente y utilizado para la coronación de Napoleón . [22]

Sillas plegables medievales, plegadas y desplegadas (aparentemente españolas, reconstrucción).

En el siglo XV, una silla plegable característica tanto de Italia como de España estaba hecha de numerosos elementos en forma de cruz, unidos a miembros de madera que descansaban sobre el suelo y se hacían rígidos con un respaldo de madera. Los comerciantes y coleccionistas del siglo XIX las denominaron " sillas Dante " o " sillas Savonarola ", sin tener en cuenta los siglos transcurridos entre las dos figuras. Se tomaron ejemplos de asientos curules de un manuscrito del siglo XV del Roman de Renaude de Montauban y se publicaron en Specimens of Ancient Furniture (1836) de Henry Shaw . [23]

El asiento curul del siglo XV o principios del XVI que sobrevive en la Catedral de York , originalmente cubierto en su totalidad con textiles, tiene miembros traseros extendidos hacia arriba para formar un respaldo, entre los cuales se extendía un rico tejido.

Jaime I de Inglaterra (c. 1605), atribuido a John de Critz o Paul van Somer , con un sillón real con marco en forma de cruz

El sillón con armazón en forma de cruz, que ya no era propiamente una silla plegable, siguió teniendo connotaciones reales. Jaime I de Inglaterra fue retratado con un sillón de este tipo, con su armazón completamente cubierto con un tejido de damasco de seda ricamente estampado , con clavos decorativos, en el retrato de Paul van Somer y en el retrato que le hizo John de Critz. En Knole se conservan asientos con armazón en forma de cruz similares de principios del siglo XVII , obsequios de un evento real. [24]

La fotografía del actor Edwin Booth como Hamlet lo muestra posado en una silla real con marco en forma de cruz, considerada apropiadamente medieval en 1870.

La forma encontró su camino en la decoración elegante pero no real en la segunda fase arqueológica del neoclasicismo a principios del siglo XIX. Un ejemplo inusualmente temprano de esta forma revivida lo proporcionan los grandes juegos de pliants (taburetes plegables) ricamente tallados y dorados que forman parte de juegos largos con taburetes a juego entregados en 1786 a los castillos reales de Compiègne y Fontainebleau . [25] Con sus connotaciones romanas imperiales, los asientos curules sin respaldo encontraron su camino en los muebles de Napoleón, quien trasladó algunos de los antiguos pliants reales a su dormitorio de estado en Fontainebleau. Se encargaron más ejemplos, en el más nuevo gusto del Imperio: los asientos de Jacob-Desmalter con miembros en forma de sables envainados, tallados y dorados, se entregaron a Saint-Cloud alrededor de 1805. [26] Las sillas de salón con marco en cruz están ilustradas en la última producción de Thomas Sheraton , The Cabinet-Maker, Upholsterer and General Artist's Encyclopaedia (1806), y en Household Furniture (1807) de Thomas Hope .

Con la decadencia del neoclasicismo arqueológico, la silla curul desapareció; no se encuentra entre los esquemas de mobiliario Biedermeier y otros del clasicismo tardío.

Galería

Véase también

Referencias

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los asientos Curule .
  1. ^ Livio, Tito (1974). Robert Maxwell Ogilvy (ed.). Ab Urbe Condita: Volumen I: Libro I (en latín) (2.ª ed.). EE. UU.: Oxford University Press. pág. 416. ISBN 978-0-19-814661-2.
  2. ^ Ab urbe condición 1:20
  3. ^ Koptev, Aleksandr (2016). "El interregno de cinco días en la República romana". The Classical Quarterly . 66 (1). The Classical Association: 205–221. doi :10.1017/S000983881600032X.
  4. ^ Gontar, Cybèle Trione (2003). «La Cátedra Campeche en el Museo Metropolitano de Arte». Revista del Museo Metropolitano . 38 . The University of Chicago Press en nombre del Museo Metropolitano de Arte: 183–212. doi :10.2307/1513107. JSTOR  1513107.
  5. ^ Wanscher, Ole (1980). Sella Curulis: El taburete plegable: un antiguo símbolo de dignidad . Dinamarca: Rosenkilde y Bagger. págs. 121-190.
  6. ^ Torelli, Mario (1999). "Funera Tusca: Realidad y representación en la pintura tarquiniana arcaica". Estudios de Historia del Arte . 56 : 146–161. JSTOR  42622237.
  7. ^ ab Tuori, Kaius (2020). "Rompiendo sillas: Sella Curulis en el derecho romano, identidad y memoria". Arctos: Acts Philologica Fennica . 54 : 254–284. hdl :10138/344429.
  8. ^ ab Dio Cassius (1914). Historia romana, volumen III: libros 36-40 . Traducido por Cary, Earnest; Foster, Herbert B. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  9. ^ Tito Livio, Ab urbe condita , I.8: Me haud paenitet illis auctoribus assentiri, quibus et apparitores hoc genus ab Etruscis finitimis, unde sella curulis, unde toga praetexta sumpta est...
  10. ^ Thomas Schäfer, Insignia Imperii: Sella Curulis und Fasces. Zur Repräsentation römischer Magistrate , (Mainz) 1989, analiza detalladamente las representaciones de los escaños curules y su importancia cambiante.
  11. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 2:31
  12. ^ Peter Michael Swan, La sucesión augustea: un comentario histórico sobre los libros de historia romana de Casio Dión 55-56 (9 a. C.-14 d. C.) , "Comentario sobre el libro 56", (Oxford 2004) pág. 298, señalando T. Schäfer 1989, pp. 114-22.
  13. ↑ Museo Borbónico , vol. vi. tav. 28)
  14. ^ Smith, William , ed. (1870). "Sella". Diccionario de antigüedades griegas y romanas . Londres: John Murray.Dominio público 
  15. ^ Holliday, Peter J. (1990). "Imágenes procesionales en el arte funerario etrusco tardío". Revista estadounidense de arqueología . 94 (1): 73–93. doi :10.2307/505526. JSTOR  505526.
  16. ^ ab Sutherland, CHV (1950). "El simbolismo de una moneda Aes única de Tiberio". La Crónica Numismática y Revista de la Royal Numismatic Society . 10 (39/40): 290–297. JSTOR  42661468.
  17. ^ Schäfer 1989.
  18. ^ Discutido e ilustrado en Nancy Netzer, "Redating the Consular Ivory of Orestes" The Burlington Magazine 125 No. 962 (mayo de 1983): 265-271 pág. 267, figs. 11-13.
  19. ^ Stefan Weinstock, "La imagen y la silla de Germánico", Journal of Roman Studies 47 (1957), pág. 148 y nota 38.
  20. ^ Más al este, las culturas de Persia emplearon el diván acolchado ( Frances Wood , The Silk Road: two Thousand Years in the Heart of Asia , 2002:85-87).
  21. ^ Citado en Wood 2002:86.
  22. ^ Sir W. Martin Conway, Los tesoros de Saint Denis, 1915
  23. ^ Algunos están ilustrados en John Gloag , A Short Dictionary of Furniture , ed. rev. 1969: sv "X-chairs".
  24. ^ El término contemporáneo "con estructura en cruz" comenzó a emplearse a finales del siglo XVII para describir sillas con bastidores rígidos horizontales en forma de cruz en forma de X , lo que posiblemente causó confusión para un lector moderno; véase Adam Bowett, "The English 'Cross-Frame' Chair, 1694-1715" The Burlington Magazine 142 No. 1167 (junio de 2000:344-352).
  25. ^ Pierre Verlet, Muebles reales franceses , pág. 75f; FJB Watson, The Wrightsman Collection (Museo Metropolitano de Arte), 1966: vol. I, cat. núm. 51ab, págs. 76-78.
  26. ^ Uno del Victoria and Albert Museum está ilustrado en Serge Grandjean, Empire Furniture , (Londres: Faber and Faber) 1966:fig. 7. Grandjean también ilustra un asiento curul dorado de la antigua Grand Galerie, Malmaison , ca 1804 (fig. 5b); uno pintado de Fontainebleau (fig. 31), y un asiento curul de nogal en estilo Imperio, de Romaña (fig. 6).
  27. ↑ De Louis Blancard , Iconographie des sceaux et bulles , 1860.