Un cura ( / ˈkjʊərɪt / ) es una persona que está investida con el cuidado o cura ( cura ) de las almas de una parroquia . En este sentido, cura significa un párroco ; pero en los países de habla inglesa el término cura se usa comúnmente para describir al clero que es asistente del párroco. Los deberes o el oficio de un cura se denominan curato .
El término deriva del latín curatus (compárese con curador ).
En otros idiomas, las derivaciones de curatus pueden usarse de manera diferente. En francés , el curé es el sacerdote principal (ayudado por un vicario ) de una parroquia, [1] al igual que el italiano curato , el español cura y el término filipino kura paróko (que casi siempre se refiere al párroco), que se deriva del español.
En la Iglesia católica , la palabra inglesa curate se utiliza para un sacerdote asignado a una parroquia en una posición subordinada a la del párroco . El párroco (o a menudo, en los Estados Unidos, el pastor o ministro ) es el sacerdote que tiene la responsabilidad canónica de la parroquia . Puede ser asistido por uno o más sacerdotes, conocidos como curas, sacerdotes asistentes , [2] vicarios parroquiales, [3] o (en Estados Unidos) pastores asociados / asistentes .
En la Iglesia de Inglaterra actual, cura se refiere a los sacerdotes (o, en el primer año, a los diáconos de transición ) que están en su primer puesto después de la ordenación (generalmente durante cuatro años) y están completando su formación (no muy diferente de un aprendizaje ). El término técnico cura , como se encuentra en el Libro de Oración Común de 1662 , significaba el titular de un beneficio, es decir, la persona autorizada por el obispo diocesano para la "cura de almas", que, dependiendo de cómo se recaudaran y distribuyeran los ingresos del beneficio, era un rector , un vicario o un cura perpetuo . [4] Un vicario surge cuando una rectoría se vende a rectores laicos, que a menudo serían una casa monástica (como una abadía) o un colegio universitario; una cura perpetua donde otro sacerdote o clérigo superior tiene control a largo plazo de las finanzas de la parroquia, otorgando un estipendio acordado y poderes generales al cura, aunque teóricamente de la misma seguridad laboral , a continuación.
Aunque la expresión cura a cargo se usaba principalmente para un acuerdo informal por el cual un titular le daba la mayor parte de la responsabilidad de una de las iglesias parroquiales a un asistente, en la ley denotaba a un clérigo autorizado por el obispo para ejercer parte o la totalidad de la cura de almas cuando el titular no había hecho la provisión adecuada para ellas o estaba sujeto a medidas disciplinarias. [5] Una vez en posesión de sus beneficios, los rectores y vicarios disfrutaban de una serie de derechos algo variados localmente, absolutamente, una casa en la que vivir sin cargo y, en general, un ingreso generoso de la parroquia, especialmente en la era de los diezmos, pero podían ser removidos después del debido proceso legal y por un número restringido de razones. [6]
Los curas perpetuos fueron colocados en una posición similar en 1838 y comúnmente eran llamados "vicarios", y esta práctica fue reconocida legalmente en 1868. [7] Los clérigos (tanto diáconos transitorios como sacerdotes ) que asisten al "cura" fueron, y son, llamados apropiadamente curas asistentes, pero a menudo se los conoce como "el cura".
A veces se denomina coloquialmente " curaduría " a la casa destinada a un cura asistente. Los curas asistentes también reciben la licencia del obispo, pero sólo a petición del "cura", que tenía derecho a destituirlos con sujeción a ciertas condiciones. [8] Aunque es habitual que un sacerdote sirva como cura en una o más parroquias antes de convertirse en titular, no es de ninguna manera desconocido que los sacerdotes que previamente han sido beneficiados o consagrados obispos regresen a una curaduría (como cura asistente), a veces por elección propia. Por ejemplo, Geoffrey Francis Fisher sirvió como cura de Trent , cerca de Sherborne, después de retirarse como arzobispo de Canterbury en 1961. [9]
Con la Medida Pastoral de 1968 y la legislación posterior, la Iglesia de Inglaterra ha atravesado un importante proceso de reforma que continúa hasta hoy, y gran parte de lo anterior ya no es válido. Los ministros de la Iglesia de Inglaterra cuyos ingresos principales provienen de fuentes distintas a su trabajo como clérigos pueden ser denominados "ministros autosuficientes" o "curados (SSM)". [10]
Términos como "rector" y "cura" se extendieron al extranjero con la expansión del anglicanismo, pero su significado exacto depende de las condiciones y regulaciones locales. En la Iglesia de Irlanda, algunos curas reciben el nombre de "curas del obispo", ya que son responsables directamente ante el obispo diocesano, aunque a veces son guiados por el clero de la parroquia local, y se considera que tienen más autonomía que otros curas asistentes. [ cita requerida ]
En las parroquias anglicanas de tradición carismática o evangélica ( iglesia baja ), el papel de los curas suele ser el de asistentes del líder general, a menudo en un equipo más grande de líderes pastorales. Muchas de las parroquias carismáticas y evangélicas más grandes tienen equipos ministeriales más grandes con varios líderes pastorales, algunos ordenados y otros que no lo son. [ cita requerida ]
En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , la curaduría puede ser un lugar temporal para continuar la formación después de la ordenación, similar a una pasantía , [11] o puede ser un puesto permanente, subordinado, más parecido a un cura perpetuo .
En la Iglesia de Inglaterra, la capacitación continua de los curas asistentes generalmente es supervisada por funcionarios de los obispos llamados Asesores de Educación Ministerial Inicial (IME) o de Desarrollo Ministerial Continuo (CMD).
En un principio, un obispo confiaba a un sacerdote la " cura de almas " (ministerio pastoral) de una parroquia. Cuando, en la Europa medieval, esto incluía la propiedad legal de las tierras de la iglesia en la parroquia, el párroco era un " cura perpetuo " ( curatus perpetuus ) y un asistente era un cura (simplemente) ( curatus temporalis ).
Las palabras perpetuus y temporalis distinguen sus nombramientos, pero no la duración del servicio; la aparente referencia al tiempo es accidental. El cura es nombrado por el párroco y pagado con fondos parroquiales. Un cura perpetuo es un sacerdote a cargo de una parroquia que fue (generalmente) nombrado y pagado por el obispo.
A medida que la Iglesia se fue integrando cada vez más a la estructura de la Europa feudal , otros títulos sustituyeron al de "cura" para designar al párroco. " Rector " era el título que se daba al sacerdote que poseía los ingresos del diezmo . Este derecho a los ingresos se conocía como "vivienda". El título de rector viene de regere , "gobernar".
En aquellas parroquias en las que un monasterio se había apropiado de los derechos sobre los ingresos del diezmo, una parte de estos ingresos se reservaba para que un sacerdote ocupara la parroquia, actuando esencialmente en nombre del monasterio, en otras palabras, de manera indirecta, de ahí la palabra "vicario". En algunos casos, una parte del diezmo para un vicario podía superar los ingresos de algunos rectores, dependiendo del valor de los beneficios que se compararan.
Los canónigos menores son aquellos clérigos que son miembros del establecimiento de una catedral y participan en los servicios diarios pero no forman parte del capítulo formal . Se trata generalmente de clérigos que están más cerca del comienzo que del final de sus ministerios, que ya han desempeñado su cargo de curato ( puesto titular ) en una iglesia parroquial. A menudo se los selecciona por su capacidad para el canto y la liturgia.
