El cristianismo no denominacional (o cristianismo no denominacional ) está formado por iglesias y cristianos individuales , [1] [2] que típicamente se distancian del confesionalismo o credalismo de otras comunidades cristianas [3] al no alinearse formalmente con una denominación cristiana específica . [4] Aunque las iglesias no denominacionales generalmente se consideran flexibles y sin credos, muchas se identifican como carismáticas . [5] Muchas iglesias no denominacionales están asociadas con bautistas que han optado por no afiliarse a ninguna organización más allá de su iglesia local . [6]
En América del Norte, el cristianismo no confesional surgió en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración , con seguidores organizándose simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [nota 1] [4] [7] [8] [9] El movimiento no denominacional experimentó expansión durante la era del movimiento de Jesús del siglo XX , que popularizó la música cristiana contemporánea y los medios cristianos dentro de la cultura pop global . [10] [11] [12]
Las iglesias no denominacionales se adhieren a una política congregacionalista , cada iglesia local es independiente, tomemos por ejemplo las iglesias de vaqueros . A menudo se congregan en asociaciones flexibles como las Iglesias de Cristo , o en otros casos fundadas por pastores individuales como la Asociación Calvary Chapel de Chuck Smith , pocos están afiliados a denominaciones históricas, [7] pero muchos se adhieren a una forma de cristianismo evangélico . [13] [14] [15] [16] Aunque algunas iglesias no denominacionales tienen gobernadas por ancianos, las iglesias no denominacionales han crecido recientemente dentro de redes como Hechos 29 . [17] [18]
El cristianismo no confesional surgió por primera vez en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell , con seguidores organizándose simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [4] [8] [9] Las congregaciones en esta tradición de cristianismo no denominacional a menudo se refieren a sí mismas como Iglesias de Cristo . [7]
Continuaron apareciendo iglesias independientes no denominacionales en los Estados Unidos a lo largo del siglo XX. [19]
Las congregaciones no denominacionales experimentaron un crecimiento significativo y continuo en el siglo XXI, particularmente en los Estados Unidos. [20] [21] En 2010, había 35.496 iglesias no denominacionales en los EE. UU. con más de 12 millones de feligreses. [22]
Si se combinan en un solo grupo, las iglesias no denominacionales representaron colectivamente el tercer grupo cristiano más grande en los Estados Unidos en 2010, después de la Iglesia Católica Romana y la Convención Bautista del Sur . [23]
En Asia, especialmente en Singapur y Malasia , estas iglesias son también más numerosas, desde los años 1990. [24]
Las iglesias no denominacionales, por definición, no están afiliadas a ninguna corriente denominacional específica del cristianismo, ya sea por elección desde su fundación o porque se separaron de su denominación de origen en algún momento de su historia. [25] Al igual que las congregaciones denominacionales, las congregaciones no denominacionales varían en tamaño, adoración y otras características. [26] Aunque son independientes, muchas congregaciones no denominacionales optan por afiliarse a una red más amplia de congregaciones. [26]
Sin embargo, muchas iglesias no denominacionales pueden ubicarse en movimientos existentes, como el evangelicalismo y el pentecostalismo , aunque sean autónomas y no tengan etiquetas formales. [27] [28] [29]
Las iglesias no denominacionales son particularmente visibles en las megaiglesias . [30] [31]
Las iglesias neocarismáticas suelen utilizar el término no denominacional para definirse a sí mismas. [32]
Algunas iglesias no denominacionales se identifican únicamente con el cristianismo. [33]
Richard T. Hughes, profesor de religión en la Universidad Pepperdine, sostiene que las Iglesias de Cristo construyeron una identidad corporativa en torno a la "restauración" de la iglesia primitiva y la correspondiente creencia de que sus congregaciones representaban un cristianismo no denominacional.
No es una denominación: Por esta razón, no estamos interesados en credos creados por el hombre, sino simplemente en el patrón del Nuevo Testamento. No nos concebimos como una denominación –ni como católicos, protestantes o judíos– sino simplemente como miembros de la iglesia que Jesús estableció y por la cual murió. Y por eso, dicho sea de paso, llevamos su nombre. El término "iglesia de Cristo" no se usa como una designación denominacional, sino más bien como un término descriptivo que indica que la iglesia pertenece a Cristo.
Barton Stone estaba plenamente dispuesto a aliarse con Alexander Campbell en un esfuerzo por promover el cristianismo no denominacional, aunque es evidente que los dos hombres llegaron a este énfasis por caminos muy diferentes.
Los defensores posteriores de las opiniones de Campbell se referirían a sí mismos como el "Movimiento de Restauración" debido a la insistencia campbelliana en restaurar el cristianismo a su forma del Nuevo Testamento. ... A esta mezcla se sumaron los conceptos de igualitarismo estadounidense, que dio lugar a su defensa del individualismo no denominacional y la autonomía de la iglesia local, y el primitivismo cristiano, que lo llevó a promover prácticas de la iglesia primitiva como el bautismo de los creyentes por inmersión y el bautismo semanal. participar de la Cena del Señor.