En psicología , la crisis de identidad es una teoría de etapas del desarrollo de la identidad que implica la resolución de un conflicto a lo largo de ocho etapas de la vida. [1] [2] El término fue acuñado por el psicólogo alemán Erik Erikson .
La etapa del desarrollo psicosocial en la que puede ocurrir la crisis de identidad se llama cohesión de identidad versus confusión de roles . Durante esta etapa, los adolescentes se enfrentan al crecimiento físico, la madurez sexual y la integración de ideas sobre sí mismos y sobre lo que los demás piensan de ellos. [3] Por lo tanto, forman su propia imagen y soportan la tarea de resolver la crisis de su identidad yoica . La resolución exitosa de la crisis depende del progreso de uno a través de etapas de desarrollo anteriores, centrándose en cuestiones como la confianza, la autonomía y la iniciativa. [3]
El interés de Erikson por la identidad comenzó en la infancia. Nacido como judío asquenazí , se sentía un outsider. Sus estudios posteriores sobre la vida cultural entre los yurok del norte de California y los sioux de Dakota del Sur ayudaron a formalizar sus ideas sobre el desarrollo de la identidad y la crisis de identidad. Erikson describió a quienes atraviesan una crisis de identidad como personas que muestran confusión. [2]
Los adolescentes pueden retirarse de la vida normal, no actuar o actuar como lo harían habitualmente en el trabajo, en el matrimonio o en la escuela, o ser incapaces de tomar decisiones definitorias sobre el futuro. Incluso pueden recurrir a actividades negativas, como la delincuencia o las drogas, ya que desde su punto de vista tener una identidad negativa podría ser más aceptable que ninguna. [2] En el otro lado del espectro, aquellos que emergen de la etapa adolescente del desarrollo de la personalidad con un fuerte sentido de identidad están bien equipados para afrontar la edad adulta con confianza y certeza.
Erikson estudió ocho etapas que componían su teoría. Para él, la identidad del ego es un concepto clave para comprender qué es la identidad y juega un papel importante en la mente consciente que incluye fantasías , sentimientos, recuerdos, percepciones, autoconciencia , sensaciones y pensamientos; Cada uno contribuye con un sentido de uno mismo que se desarrolla a través de la interacción social . [4] Sintió que los compañeros tienen un fuerte impacto en el desarrollo de la identidad del ego durante la adolescencia. Creía que la asociación con grupos negativos como sectas o fanáticos puede en realidad "redistribuir" el ego en desarrollo durante esta época frágil.
La fortaleza básica que, según Erikson, debería desarrollarse durante la adolescencia es la fidelidad , que sólo surge de una identidad del yo cohesiva. La fidelidad abarca la sinceridad, la autenticidad y el sentido del deber en las relaciones con otras personas. [2] Erikson definió la crisis como una discusión entre identidad y confusión. La confusión existe entre las generaciones más jóvenes, los adolescentes, y durante la adolescencia afirma que "necesitan desarrollar un sentido de sí mismos y de identidad personal". Si no desarrollan este sentido, se sentirán inseguros y se perderán, careciendo de confianza y certeza en la vida adulta. [5]
Describió la identidad como "un sentido subjetivo así como una cualidad observable de semejanza y continuidad personal, junto con cierta creencia en la semejanza y continuidad de alguna imagen del mundo compartida. Como cualidad de una vida inconsciente, esto puede ser gloriosamente obvio en un joven que se ha encontrado a sí mismo tal como ha encontrado sus puntos en común, vemos emerger una unificación única de lo que es irreversiblemente dado –es decir, el tipo de cuerpo y el temperamento, la superdotación y la vulnerabilidad, los modelos infantiles y los ideales adquiridos– con las opciones abiertas. proporcionado en roles disponibles, posibilidades ocupacionales, valores ofrecidos, mentores conocidos, amistades hechas y primeros encuentros sexuales". [6]
La investigación de James Marcia sobre los estados de identidad de los adolescentes también se aplica al marco de Erikson sobre las crisis de identidad en los adolescentes.
La exclusión de identidad es un estado de identidad que, según Marcia, es una identidad desarrollada por un individuo sin muchas opciones. "El estado de ejecución hipotecaria es cuando se hace un compromiso sin explorar alternativas. A menudo estos compromisos se basan en ideas y creencias de los padres que se aceptan sin cuestionamientos". [ cita necesaria ] La exclusión de la identidad puede contribuir a las crisis de identidad en los adolescentes cuando se elimina el "manto de seguridad" de su identidad asumida. Estos "personas embargadas a menudo entran en crisis, sin saber qué hacer y sin poder confiar en las normas, reglas y situaciones a las que estaban acostumbrados". [7] Un ejemplo de esto sería el hijo de un agricultor que se entera de que su padre está vendiendo la granja, y cuya identidad como heredero de una granja y el estilo de vida e identidad de un agricultor se han visto alterados por esa noticia.
La difusión de la identidad es un estado de identidad marciano que puede provocar crisis de identidad en los adolescentes. La difusión de la identidad puede describirse como "el estado de apatía que representa la relativa falta tanto de exploración como de compromiso". [7] La difusión de la identidad puede superponerse con diagnósticos como la esquizofrenia y la depresión , y puede describirse mejor como una falta de estructura de identidad. Un ejemplo de una crisis de identidad que surge de este estatus es el de un adolescente que se vuelve solitario después de que una lesión grave destruya su identidad como atleta estrella.
La moratoria de identidad es el estado que, según teoriza Marcia, dura más en los individuos, es el más volátil y puede describirse mejor como "la exploración activa de alternativas". [ cita necesaria ] Las personas que experimentan una moratoria de identidad pueden tener una mente muy abierta y reflexiva, pero también estar en crisis sobre su identidad. [8] Un ejemplo de esto sería un estudiante universitario que carece de convicción en su futuro después de cambiar de especialidad varias veces pero que aún no parece encontrar su pasión.
El logro de la identidad es la resolución de muchas crisis de identidad. El logro de la identidad ocurre cuando el adolescente ha explorado y comprometido con aspectos importantes de su identidad. [9] [10] [ se necesita cita completa ]
