La Vigilia Nocturna para coro ( ruso : Всенощное бдение для хора , Vsyenoshchnoye bdyeniye dlya khora ), op. 52, es una composición coral a capella de Pyotr Ilyich Tchaikovsky , escrita entre 1881 y 1882. [1] Consiste en textos tomados de la ceremonia de vigilia nocturna ortodoxa rusa .
Esta obra, al igual que Vigilia nocturna de Sergei Rachmaninoff , ha sido denominada las Vísperas . [2] [3] Al igual que Rachmaninoff, esto es literal y conceptualmente incorrecto aplicado a toda la obra, ya que contiene escenarios de tres horas canónicas : Vísperas , maitines y la Primera Hora .
Antes de que Tchaikovsky estableciera la vigilia de toda la noche, el único escenario existente había sido el de Artemy Vedel en el siglo XVIII. [4] La música religiosa rusa atravesó un período de estancamiento en los siglos XVIII y XIX. Esto se atribuyó en parte al monopolio de su composición e interpretación que ostentaba Dmitry Bortniansky , mientras era director de la Capilla Imperial . [1]
Tchaikovsky, conocido principalmente por sus sinfonías, conciertos y ballets, estaba profundamente interesado en la música y la liturgia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Al igual que Alexei Lvov antes que él, deploró la creciente influencia italiana en la música religiosa escrita por Bortniansky y Berezovsky , y buscó un retorno al antiguo estilo ruso. Publicó un libro en 1875, Un breve curso de armonía adaptado para el estudio de la música religiosa rusa . [5]
En una carta de 1877 a su amiga Nadezhda von Meck , escribió:
Para mí [la iglesia] todavía posee mucho encanto poético. Asisto muy a menudo a los servicios... Si seguimos el servicio con mucha atención y entramos en el significado de cada ceremonia, es imposible no sentirnos profundamente conmovidos por la liturgia de nuestra propia Iglesia Ortodoxa. También me encantan las vísperas... salir del trance sobresaltado por un estallido del coro; dejarse llevar por la poesía de esta música; emocionarse cuando... resuenen las palabras: '¡Alabado sea el nombre del Señor!' – ¡Todo esto es infinitamente precioso para mí! ¡Una de mis alegrías más profundas! [6]
Esta pasión se manifestó en 1878 en la composición del compositor de la Liturgia de San Juan Crisóstomo , cuya interpretación las autoridades eclesiásticas prohibieron en las iglesias después de haber sido cantada en un concierto público. [1] Esto no disminuyó su interés por la música coral rusa, y en mayo de 1881 le pidió a su editor y amigo Pyotr Jurgenson el texto de la vigilia de toda la noche y las Canciones de la iglesia rusa de Dmitry Razumovsky . [7] Ese mismo año, Jurgenson le pidió que editara las obras sagradas completas de Dmitry Bortniansky.
Editar la vasta producción de Bortniansky fue una tarea formidable, que ocupó a Tchaikovsky de junio a octubre de 1881; [8] parece haberse arrepentido del encargo y pregunta con tristeza: "¡Oh, este Bortniansky! ¡Por qué escribió tanto!" [2] Sin embargo, mantuvo su respeto por el compositor y la música sacra, y le dijo a Jurgenson en junio de 1881 que estaba escribiendo música religiosa en "un intento (aunque muy modesto) de enfrentarse al estilo establecido por Bortniansky y tutti quanti". de otros". [7] En una carta a Eduard Nápravník , especificó esto como el escenario de la vigilia que duraría toda la noche, expresando su deseo de mejorar la música sacra "banal y sin talento" que salía de la Capilla Imperial. [7]
Aunque el borrador se completó a mediados de julio, la finalización del trabajo se retrasó por su trabajo en las composiciones de Bortniansky y sus propias composiciones, como Mazeppa y el Piano Trio . Lo completó en marzo de 1882 en Nápoles , y la primera representación tuvo lugar en Moscú en junio de 1882. [7]
Tchaikovsky se basó en una enorme cantidad de cantos tradicionales eslavos para la obra. [1] [9] La melodía del canto se suele utilizar como la línea de soprano , con armonización sencilla para las líneas de alto , tenor y bajo . [10] Rara vez se aparta de este estilo homofónico , salvo breves secciones polifónicas en los movimientos " Gladsome Light " y " Polyeleon ". Este uso de la homofonía comparte similitudes con los corales alemanes . [11]
La configuración de Tchaikovsky de la vigilia nocturna, la Divina Liturgia y su colección de nueve canciones sagradas fueron de importancia fundamental en el interés posterior por la música ortodoxa en general, y la configuración de la vigilia nocturna en particular. [4] [9] [12] La música siempre había sido un aspecto fundamental de la Iglesia Ortodoxa, pero los compositores rusos anteriores habían ignorado en gran medida el "vasto, casi intacto campo" de la música sacra, centrándose en géneros de Europa occidental como la ópera y la sinfonía . [13] Compositores como Glinka y Rimsky-Korsakov habían contribuido al repertorio de música coral sacra, pero no lo abordaron con la intención de producir obras a gran escala. Así, Tchaikovsky se convirtió en el primer compositor importante en utilizar cantos tradicionales ortodoxos rusos como base para un ciclo litúrgico completo. [14]
Los atributos gemelos de la obra de Tchaikovsky, "composición libre y arreglo de canto polifónico", así como su amplio uso de cantos rusos preexistentes, sirvieron de modelo para la próxima generación de compositores rusos. [4] Los escenarios de la vigilia de compositores como Chesnokov (1909 y 1913), Grechaninov (1912) e Ippolitov-Ivanov (1907) fueron influenciados por el trabajo de Tchaikovsky.
El escenario más famoso del servicio, la Vigilia Nocturna de Rachmaninoff , es la culminación de las dos décadas anteriores de interés por la música ortodoxa, iniciada por Tchaikovsky. [12] [15] Las similitudes entre las obras, como el uso extensivo de cánticos tradicionales, demuestran el alcance de la influencia de Tchaikovsky; sin embargo, el escenario de Rachmaninoff es mucho más complejo en el uso de la armonía, la variedad textual y la polifonía. [11]
El propio Tchaikovsky parece haberse sentido decepcionado con el trabajo. En una carta de 1881 a su amigo y colega compositor Sergei Taneyev , escribió: "Estoy casi seguro de que nada de mis Vísperas te agradará. No veo nada en ellas que gane tu aprobación... Ya no estoy en condiciones de componer ". [16] Otra carta de 1891 a Jurgenson solicitaba copias de su Liturgia y otras obras sagradas, "con excepción de las Vísperas". [17]
El trabajo consta de 17 divisiones principales. Las actuaciones requieren aproximadamente 45 minutos.