Las insignias de Malasia ( en malayo : Alat-alat Kebesaran Diraja Malaysia ; en jawi : الت٢ كبسرن دراج مليسيا ) incluyen todos los elementos que se consideran sagrados y simbólicos de la supremacía y autoridad del Yang di-Pertuan Agong o Rey Supremo de Malasia y su consorte, el Raja Permaisuri Agong . La instalación del Rey Supremo es una ceremonia muy especial. Solo en este día en particular las masas pueden ver sus insignias. Varias de ellas son Tesoros Nacionales de Malasia desde 2009.
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Los Tronos en Balairong Seri (Salón del Trono) de Istana Negara están diseñados para combinar motivos de la península de Malasia, así como de Sabah y Sarawak .
El elemento principal es el oro, para añadir realeza y un aura imperial, y todos los diseños apuntan hacia arriba para indicar que todos los seres son creados por Alá .
Según la leyenda malaya, el primer sultán de Perak , el sultán Muzaffar Shah I Ibni Almarhum Sultan Mahmud Shah (1528-1549), zarpó hacia Perak para establecer el sultanato de Perak . El sultán Muzaffar era descendiente del sultanato de Malaca y fue exiliado a Johor por los portugueses. Llevaba en su barco muchas de las insignias de Malaca, incluida la Corona Real de Malaca.
Durante el viaje, su barco entró en aguas poco profundas y se quedó atascado. La única forma de que el barco volviera a navegar fue reduciendo la carga del barco. Uno a uno, los numerosos objetos que había a bordo fueron arrojados al mar, pero el barco se negó a moverse. Finalmente, el único objeto que quedó fue la Corona Real de Malaca, que luego fue ofrecida a las aguas. El mar se alegró con esto, porque inmediatamente después el barco zarpó milagrosamente por sí solo hacia Perak.
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El sultán tomó esto como una señal y juró que él y sus descendientes nunca llevarían una corona durante su entronización. Esta práctica llegó a ser seguida por otros gobernantes malayos. De ahí que el tocado malayo conocido como Tengkolok pasara a sustituir a la corona.
Durante siglos, los gobernantes malayos han llevado tocados como parte de sus atuendos reales. Estos están hechos de seda bordada doblada en diferentes estilos desde los días del sultanato malayo. El estilo de plegado se llama solek y existen variaciones según la tradición de la familia real de un estado en particular. El color del tocado también varía de un estado a otro. Sin embargo, dos de los estados reales de Malasia peninsular, Selangor y Johor, han agregado una corona a sus atuendos reales siguiendo la influencia británica posterior.
El tocado real que lleva el rey de Malasia durante su ceremonia de instalación se llama Tengkolok Diraja . Hecho de tela negra bordada con hilo de oro, está doblado en el estilo llamado Dendam Tak Sudah ("Venganza persistente") del estado de Negeri Sembilan (que también inspiró el propio sistema monárquico electivo ). Fijado en la parte delantera del Tengkolok Diraja hay un adorno adornado con joyas de una media luna y la estrella de 14 puntas llamada Bintang Persekutuan ( Estrella de la Federación ). En el centro de la estrella está el escudo de armas de Malasia . El Tengolok se usa con el Muskat en los días en que se usa.
El atuendo real del Rey para la ceremonia de instalación y otros eventos es el Muskat, el vestido real del Rey. El origen del Muskat se remonta al antiguo reino de Mascate , en la actual Omán . Originalmente, el Muskat lo usaban los funcionarios del gobierno de Kedah .
El Muskat se usó por primera vez en 1960, en la investidura del tercer rey de Malasia, Almarhum Tuanku Syed Putra ibni Almarhum Syed Hassan Jamalullail , en Jalan Ampang, la sala de audiencias real de la capital. Fue presentado por Tunku Abdul Rahman Putra Al-haj , el primer primer ministro de Malasia , que era un príncipe de la casa real de Kedah.
El Muskat está hecho de lana negra bordada con hilo dorado, con el patrón del hibisco , la flor nacional de Malasia . El vestido se usa con tocado y pantalones largos bordados en ceremonias para conmemorar la investidura del Rey, el cumpleaños oficial, las visitas oficiales a los estados y territorios y durante la Apertura Estatal del Parlamento. En celebraciones anteriores de Hari Merdeka se vieron otras apariciones de este vestido.
El cinturón con hebilla real o Diraja pendiente está hecho de oro puro y decorado con once rubíes. La pieza central grabada presenta el escudo federal de Malasia rodeado de una corona de oro. El cinturón está hecho de seda gruesa acanalada, bordada con motivos florales en hilo de oro. El rey usa la hebilla junto con el Muskat en los días en que se usa.
El elemento más venerado de la vestimenta real malaya es el keris . Dos de ellos, el Keris Pendek Diraja y el Keris Panjang Diraja, se encuentran entre las vestimentas reales que usa el rey y se usan con su Muskat ceremonial .
El Keris Pendek Diraja o Royal Short Keris es un keris corto fabricado con las hojas de acero de los keris más antiguos de los estados reales de la península. Tiene una empuñadura de marfil de color blanco y una vaina decorada en oro. La empuñadura se llama Hulu Pekaka y tiene la forma de la cabeza del legendario pájaro Garuda . El escudo de la Federación está grabado en relieve en el travesaño de la vaina. Solo puede ser llevado o usado por el rey reinante de Malasia con el Muskat .
El Keris Panjang Diraja es el símbolo de autoridad más importante durante la ceremonia de instalación. El Keris Panjang Diraja o Keris del Gobierno simboliza el poder y la autoridad real y, por lo tanto, es la imagen de las tradiciones pictóricas continuas de la realeza en Malasia, en las que el gobernante real es el jefe guerrero histórico de su territorio, así como el deber constitucional del Rey como Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas. Tanto su empuñadura como su vaina están recubiertas de oro. El travesaño del keris está grabado con el escudo de armas de Malasia y las armas heráldicas de los once estados de Malasia peninsular.
La hoja en sí fue forjada a partir de acero extraído de once keris de cada uno de los once estados. La empuñadura del keris tiene la forma de una pezuña de caballo con decoraciones que se asemejan a la fruta del jering ( Archidendron pauciflorum ). Este keris lo usa el rey reinante solo en ciertas ocasiones con el Muskat , y se besa como una forma de reverencia durante el día de su toma de posesión.
La Gendik Diraja o Tiara Real es usada únicamente por la Reina durante las ceremonias reales (en ciertos casos con hijab ) y el día de la instalación oficial de su esposo.
El Gendik está hecho de platino y adornado con diamantes. Está diseñado para separarse y formar un medallón y dos broches.
El Kalung Diraja o collar real está hecho de platino y adornado con diamantes. Al igual que la tiara, el Kalung se puede separar en un par de pendientes, broches y kerabu (un adorno tradicional para las orejas). Solo lo usa la reina.
Estos dos grandes cetros o mazas forman parte de las insignias reales y son llevados por los asistentes en las ceremonias de estado que escoltan al Rey y a la Reina.
El Cogan Alam ("Cetro del Universo") es parte de la Indumentaria Real. Esta maza ceremonial de plata simboliza el poder y tiene 162,66 cm de largo. Consiste en un orbe montado sobre un asta larga. El orbe está rematado por una media luna y una estrella dorada de once puntas. Alrededor del ecuador del orbe, los escudos de los once estados de Malasia peninsular están grabados en oro, mientras que el escudo herádico federal también está grabado en relieve de manera similar. El orbe está sostenido por cuatro tigres, mientras que el asta en sí está decorada con seis tallos de padi en oro.
El Cogan Agama ("Cetro de la religión"), de 155,04 cm de largo, también está hecho de plata. Consta de una gran cabeza cónica con una estrella dorada de cinco puntas y una media luna de plata montada sobre un asta larga. En la cabeza y el asta están grabados versículos coránicos . Es un recordatorio del papel del rey como cabeza del Islam y defensor de la fe.
Los Cokmar , o Mazas de Guerra, o Mazas de Guerra, son otro símbolo de poder y parte de la panoplia de autoridad del Gobierno de Malasia. El par de Cokmar están hechos de plata. Cada uno mide 81,32 cm de largo y consiste en un orbe circular estriado hecho de plata simple y montado sobre un eje corto, también hecho de plata. Los asistentes que llevan las Mazas de Guerra en las ceremonias reales caminan detrás de los portadores de los Cetros.
Otros componentes de la Indumentaria Real son las Pedang Diraja (Espadas Reales), las Keris Panjang Diraja (Keris Largas) y las Sundang Diraja (Espadas Reales-Keris). Las Keris , Pedang y Sundang son armas tradicionales malayas que se han convertido en símbolos de la realeza. Tienen empuñaduras y vainas de plata dorada, aunque algunas empuñaduras son negras. Las Payung Ubur-Ubur Kuning (Paraguas Amarillos) son 20 y están hechas de plata. El amarillo simboliza la realeza y está reservado para los personajes reales. Los Paraguas Amarillos Reales tienen cada uno un remate de una estrella de once puntas y una media luna. Se utilizan en eventos públicos al aire libre. Las Tombak Berambu (Lanzas Largas) también son 20 y tienen hojas con tres hendiduras curvas. Están hechas de lanzas antiguas donadas por los once estados de Malasia Peninsular. Son de color marrón y la hoja es de plata.
El Nobat o Conjunto Musical Real es una forma de música tradicional malaya y se considera parte de la vestimenta real. El Nobat solo toca en ocasiones especiales, como la instalación del Yang di-Pertuan Agong , las investiduras de los demás gobernantes malayos, el cumpleaños del Agong y otras ceremonias reales, como bodas, nacimientos y funerales. El conjunto se originó en el siglo XV.
El término se origina de la palabra persa naubat , que significa nueve tipos de instrumentos. Actualmente, solo Terengganu , Kelantan , Kedah , Perak y Selangor mantienen conjuntos Nobat, con una instrumentación que difiere según el estado. Los conjuntos de Kedah y Perak son los más antiguos de la federación, mientras que los de Terengganu y Selangor utilizan conjuntos prestados (el primero del Sultanato de Riau-Lingga , utilizado por última vez allí en 1910, y el segundo un conjunto completo de Perak entregado cuando el primer gobernante del estado fue entronizado). El conjunto de Kelantan, reformado en 2016, es el más joven (existe desde principios del siglo XX). [1] Se denomina Pasukan Gendang Besar Diraja solo en ese estado, a diferencia de los otros cuatro que se titulan nobat .
Un arreglo típico tiene cinco instrumentos:
Los conjuntos de Perak y Selangor tienen una instrumentación idéntica, mientras que el Kedah Nobat incluye una vara de madera cubierta con tela amarilla ( Mahaguru ) y un gong de tamaño mediano montado. El conjunto de Terengganu posee un juego adicional de platillos plateados . El de Kelantan, si bien omite el nafiri , tiene un serunai adicional más dos laúdes rebab , dos gongs grandes y dos Gendang Anak más .
Durante la ceremonia de instalación del Yang Di-Pertuan Agong, la orquesta Nobat tocará la melodía Raja Berangkat (El Rey llega / se va) cuando él y su consorte ingresan al Balairong Seri , la misma canción se toca cuando se van. Cuando se traen las insignias de instalación, el conjunto tocará la melodía Menjunjung Duli . El clímax de la ceremonia es cuando el Yang Di-Pertuan Agong lee el Juramento de Instalación, después de lo cual se escucha la melodía Raja Bertabal (El Rey es instalado). Estas tres melodías tienen sus propios nombres en sus estados de origen. Por ejemplo, en Kedah , se les conoce como: Belayar (Navegación), Palu [(Se tocan los tambores)] y Perang (Guerra) respectivamente [2] - mientras que en Terengganu , las canciones se tocan con la melodía de Iskandar Shah (Rey Alejandro), Palu-Palu Melayu [(Se tocan los tambores) malayos] e Ibrahim Khalil [Abraham, amigo (de Dios)].
Cada estado con el nobat tiene su propio repertorio de melodías. El conjunto Kedah tiene 19 piezas supervivientes (más que en los otros conjuntos), mientras que Perak y Selangor comparten las mismas 16 canciones, 13 en el nobat de Terengganu y 8 canciones en el de Kelantan. El líder y director de un conjunto Nobat es responsable de los músicos bajo su mando, y del cuidado y mantenimiento de los instrumentos. Los puestos de los músicos son hereditarios por costumbre; los músicos de Perak y Selangor son contratados del mismo clan conocido como Orang Kalur . Aunque los músicos de Kedah también son conocidos como Orang Kalur , actualmente no se sabe cómo, o si están relacionados o no. Uno de los tabúes en estos 3 conjuntos es que a los que no son del clan Orang Kalur se les prohíbe tocar o incluso tocar estos instrumentos, ya que se consideran sagrados. Esto también se atribuye a la creencia de que los instrumentos son el hogar de los espíritus guardianes ( penunggu ). El nobat tiene una relación significativa con el daulat del Sultán (soberanía, aura interior o espíritu); cuanto mayor sea su daulat , más grandiosos y más inquietantes serán los sonidos producidos.
Mientras que los conjuntos de Selangor, Terengganu y Kelantan tocan solo en ocasiones oficiales, el conjunto de Kedah toca todos los días antes de las horas de oración y durante los días festivos y celebraciones. En Perak, el nobat también suena durante los días de importancia islámica: las últimas 3 tardes antes y las últimas 6 noches del Ramadán , la víspera del Eid-ul-Fitr , 3 tardes consecutivas antes del Eid-ul-Adha y las mañanas de esos dos días, incluida la llegada y salida del Sultán de Perak a la Mezquita Ubudiah para realizar las oraciones congregacionales del Eid . [3]