La copa de Dioniso es el nombre moderno de una de las obras más conocidas de la pintura de vasos de la antigua Grecia , un kylix (copa para beber) que data del 540-530 a. C. Es una de las obras maestras del alfarero ático de figuras negras Exekias y una de las obras más significativas de las Staatliche Antikensammlungen de Múnich . [1]
La copa mide 13,6 cm de alto y tiene un diámetro de 30,5 cm. Está completa y compuesta solo por unos pocos fragmentos grandes . La imagen interior, el tondo , ocupa casi todo el interior de la copa. En el centro, se representa un barco de vela, viajando de derecha a izquierda. La proa del barco está decorada como la cabeza de un animal, mientras que el timón se distingue claramente en la parte trasera. Dentro del barco hay una figura de tamaño muy superior al natural, el dios Dioniso . La vela, a diferencia del resto de la imagen, está pintada de blanco, un elemento estilístico común en el estilo de figuras negras. Las vides crecen desde el mástil, con tres grandes racimos de uvas a la derecha y cuatro a la izquierda. Los delfines nadan debajo del barco, dos hacia la derecha, tres hacia la izquierda, y se encuentra otro delfín en los lados derecho e izquierdo. Aunque esta no es una perspectiva realista, podría indicar que los delfines están nadando alrededor del barco. Al igual que la vid, los delfines son símbolos de Dioniso . Además de este amplio contorno de la imagen, hay muchos detalles. Dos pequeños delfines están grabados en el costado del barco. El dios de pelo largo y barba lleva una corona de hiedra y sostiene una cornucopia en su mano. Su túnica tiene un patrón fino. En el exterior, alrededor de cada una de las asas, seis guerreros están de pie sobre un cadáver. El espacio entre las asas está decorado con un rostro estilizado con ojos grandes y una nariz pequeña. [2]
Se han sugerido dos significados para la imagen interior. La más común es la sugerencia de que es una referencia al séptimo Himno homérico , en el que se explica cómo Dioniso fue secuestrado por piratas etruscos , que desconocían su identidad. El dios confunde sus pensamientos y hace que salten al agua, donde se transforman en delfines. Una segunda posibilidad es que se represente la llegada de Dioniso a la Antesteria ateniense. Las imágenes alrededor de las asas probablemente representan las batallas por los cadáveres de Patroclo y Aquiles , siendo el cadáver desnudo Patroclo. [3]
La copa muestra numerosas innovaciones técnicas. Como alfarero, Exekias tomó formas antiguas y las transformó en una completamente nueva. Esta forma, la llamada Copa tipo A con un pie más grueso, un anillo alrededor del tallo y un cuenco ancho y profundo, se convertiría rápidamente en la forma dominante. El motivo de la " copa con ojos " fue introducido originalmente por Exekias, posiblemente con esta pieza. Más tarde, la nariz entre los ojos se volvió menos común. La decoración alrededor de las asas también fue nueva, pero a diferencia de las otras innovaciones, no se popularizó. Tampoco lo hizo el tondo que llena casi por completo el interior de la copa, que fue notablemente imitado más tarde por el Pintor de Pentesilea , pero que por lo demás es bastante poco común. Hasta entonces, en general, había sido común que el interior de una copa estuviera decorado con un pequeño tondo que representaba un gorgoneion . También nueva, pero solo utilizada experimentalmente durante unos años y solo en raras ocasiones, fue la técnica del rojo intencional, en la que el fondo se hacía de una arcilla roja intensa y oscura. Para esto también, la copa es el ejemplo más antiguo. En el interior de la copa, la decoración no tiene línea de horizonte ni orientación específica más allá del barco y las uvas. [4]
Se sabe que Exequias fue el alfarero, ya que firmó el pie con una inscripción que dice EΞΣΕΚΙΑΣ ΕΠΟΕΣΕ ("Exequias hizo esto"). La atribución de la pintura a él se deriva de comparaciones estilísticas. Aunque la cronología interna de las obras de Exequias aún no se entiende completamente, la copa se coloca generalmente entre sus obras posteriores. La fecha exacta varía entre 540 y 530 a. C.
La copa fue encontrada durante las excavaciones de Lucien Bonaparte en Vulci y adquirida para Luis I de Baviera en 1841.
