La cooptación , también conocida como cooptación y a veces escrita como cooptación o cooptación , tiene dos significados comunes. Puede referirse al proceso de agregar miembros a un grupo de élite a discreción de los miembros del organismo, generalmente para manejar la oposición y así mantener la estabilidad del grupo. Los forasteros son "cooptados" al otorgarles un grado de poder sobre la base de su estatus de élite, conocimiento especializado o capacidad potencial para amenazar compromisos o metas esenciales ("cooptación formal"). [1] La cooptación puede tener lugar en muchos otros contextos, como una técnica de una dictadura para controlar a la oposición. [2]
La cooptación puede referirse al proceso por el cual un grupo subsume o acultura a un grupo más pequeño o más débil con intereses afines, o al proceso por el cual un grupo obtiene adeptos de otro grupo al replicar algunos aspectos de éste sin adoptar el programa o ideal completo ("cooptación informal"). La cooptación está asociada con la táctica cultural de recuperación y a menudo se entiende como sinónimo de ella. [3]
En un artículo de 1979 para Harvard Business Review , los consultores John Kotter y Leonard Schlesinger presentaron la cooptación como una "forma de manipulación" para tratar con empleados que se resisten a los nuevos programas de gestión:
La cooptación de un individuo suele implicar otorgarle un papel deseable en el diseño o la implementación del cambio. La cooptación de un grupo implica otorgarle a uno de sus líderes, o a alguien a quien éste respete, un papel clave en el diseño o la implementación de un cambio. Sin embargo, esto no es una forma de participación, porque los iniciadores no quieren el consejo del cooptado, sino sólo su aprobación. [4]
Dos usos comunes de la cooptación son, en primer lugar, reclutar miembros que tengan habilidades o capacidades específicas que el grupo necesita y que no están disponibles entre los miembros existentes. En segundo lugar, cubrir vacantes que no se podrían cubrir mediante el proceso habitual (normalmente, la elección), por ejemplo, si aparecen candidatos adecuados posteriormente. Los miembros cooptados pueden tener o no los mismos derechos que los miembros electos de un grupo (como el derecho a votar sobre las mociones), dependiendo de las reglas del grupo. El sociólogo William Gamson definió la cooptación como "retadores que obtienen acceso al proceso de políticas públicas pero sin lograr cambios políticos reales". [5]
Si un grupo es elegido o designado en función de que sus miembros representan circunscripciones específicas , la cooptación para cubrir vacantes es inapropiada, ya que un miembro seleccionado por los miembros existentes no necesariamente representará los intereses del grupo representado por el miembro que deja el cargo. En este caso, las vacantes pueden cubrirse mediante un mecanismo especificado en sus reglas, como una elección parcial . Algunos ejemplos son:
El sociólogo Philip Selznick , en el contexto de la Autoridad del Valle de Tennessee (TVA), describió esta forma como "cooptación formal". [6]
Se podría argumentar que esto es una derivación del primer sentido. El resultado de esa cooptación será específico para cada caso individual y dependerá de la fuerza relativa de los grupos cooptantes y cooptados, del grado de alineación de sus intereses y del vigor con el que sus miembros estén dispuestos a perseguir esos intereses. Por ejemplo, cuando las corporaciones blanquean sus marcas adoptando el tono del ambientalismo sin ninguna reforma profunda de su impacto ambiental , tanto los defensores del medio ambiente como el público en general deben decidir cómo comprometerse (o no) con el resultado blanqueado (aceptarlo por completo, boicotearlo, aplicar presión desde otro ángulo, ignorarlo o seguir otro camino).
Selznick, nuevamente en el contexto de la Autoridad del Valle de Tennessee, [6] describió esta forma como "cooptación informal", aunque el proceso que describe es casi indistinguible de la venta corrupta de influencia política.
el proceso por el cual aquellos que controlan la cultura espectacular, encarnada más obviamente en los medios masivos, cooptan todas las ideas revolucionarias publicitando una versión neutralizada de ellas, convirtiendo literalmente las tácticas de oposición en ideología. [] La IS [ Internacional Situacionista ] identificó la amenaza de que las tácticas revolucionarias fueran absorbidas y desactivadas como elementos reformistas. [] La IS señaló el problema cada vez más evidente de las instituciones capitalistas que subvertían los términos de los movimientos de oposición para sus propios usos. [] La recuperación operaba en todos los frentes: en la publicidad, en el mundo académico, en el discurso político público, en los discursos marginales de las facciones izquierdistas, etcétera.