Dacoity es un término utilizado para referirse al " bandidaje " en el subcontinente indio . La ortografía es la versión inglesa de la palabra hindi डाकू (daaku); "dacoit" / d ə ˈ k ɔɪ t / es una palabra coloquial del inglés indio con este significado y aparece en el Glosario de palabras y frases coloquiales angloindias (1903). [1] El bandidaje es una actividad delictiva que implica robo por parte de grupos de bandidos armados. La Compañía de las Indias Orientales estableció el Departamento de Thuggee y Dacoity en 1830, y las Leyes de Supresión de Thuggee y Dacoity de 1836 a 1848 se promulgaron en la India británica bajo el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales . Las áreas con barrancos o bosques, como los bosques de Chambal y Chilapata , alguna vez fueron conocidas por los ladrones.
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La palabra "dacoity", la versión inglesa de la palabra hindi ḍakaitī (históricamente escrita dakaitee ). Hindi डकैती proviene de ḍākū (históricamente escrito dakoo , hindi : डाकू, que significa "ladrón armado").
El término dacoit ( hindi : डकैत ḍakait ) significa "un bandido " según el OED ("Un miembro de una clase de ladrones en la India y Birmania , que saquean en bandas armadas").
La dacoidad ha tenido un gran impacto en las regiones de Bhind y Morena de Chambal en Madhya Pradesh , Rajasthan , Haryana y Uttar Pradesh en el centro-norte de la India. [2] Se han discutido las razones exactas del surgimiento de la dacoidad en el valle de Chambal. La mayoría de las explicaciones simplemente han sugerido la explotación feudal como la causa que provocó que muchos pueblos de esta región tomaran las armas. La zona también estaba subdesarrollada y era pobre, por lo que el bandidaje planteaba grandes incentivos económicos. [2] Sin embargo, el hecho de que muchas pandillas que operaban en este valle estuvieran compuestas por castas superiores y gente rica parece sugerir que el feudalismo puede ser sólo una explicación parcial de la dacoidad en el valle de Chambal (Bhaduri, 1972; Khan, 1981; Jatar, 1980). ; Katare, 1972). Además, los códigos de honor tradicionales y las enemistades de sangre llevarían a algunos a la criminalidad. [2]
En Chambal, India, el crimen organizado controló gran parte del campo desde la época del Raj británico hasta principios de la década de 2000, y la policía ofrecía altas recompensas a los jefes de bandidos más notorios. Los delincuentes atacaban regularmente a las empresas locales, aunque preferían secuestrar a personas ricas y exigir un rescate a sus familiares, cortándoles dedos, narices y orejas para obligarlos a pagar sumas elevadas. Muchos dacoity también se hicieron pasar por bandidos sociales hacia los pobres locales, pagando facturas médicas y financiando bodas. Un ex ladrón describió su propio pasado criminal afirmando que "yo era un rebelde. Luché contra la injusticia". [2] Tras intensas campañas contra el bandidaje por parte de la policía india, los robos en las carreteras fueron erradicados casi por completo a principios de la década de 2000. Sin embargo, muchos indios todavía creen popularmente que Chambal es inseguro y está infestado de bandidos. Un oficial de policía señaló que el desvanecimiento de la dacoidad también se debía a los cambios sociales, ya que pocos jóvenes estaban dispuestos a soportar la dura vida de los ladrones de caminos en el campo. En cambio, prefieren unirse a grupos criminales en la ciudad, donde la vida es más fácil. [2]
Si bien los matones y ladrones que operan en el norte y centro de la India son más conocidos y mencionados en libros, películas y revistas académicas, un número significativo de relatos también provienen de Bengala. Al escribir sobre los ladrones de Bengala, el funcionario colonial CH Keighly menciona la “gran diferencia entre las bandas de ladrones o matones hereditarios de otras partes de la India y los ladrones de Bengala”. [3] Es notable que, a diferencia del resto de la India, los ladrones en Bengala no provenían de una clase social, casta o credo en particular.
Las bandas dacoit en Nadia y Hooghly eran particularmente conocidas por sus prácticas rituales antes de la noche de la dacoit. Antes de partir hacia su misión, los miembros se reunían para realizar “kalipuja” dirigido por el Sirdar (líder). Los ladrones formarían una línea recta y en un espacio despejado se colocaría una olla con licor, antorchas y armas para ser utilizadas en el dacoity. Luego, el Sirdar mojaba su dedo en aceite y tocaba la frente de todos los ladrones, haciéndoles prometer que nunca confesarían. Incluso durante la redada, cuando los ladrones abrían cofres y descubrían una buena fortuna, gritaban “Kali, Jai Kali”. [3]
La dacoidad era muy frecuente en la Bengala occidental del siglo XIX . Una de las pandillas, dirigida por un líder carismático llamado Bhabani Pathak, era conocida por su lealtad a su líder. Después de que los británicos capturaran Bhabani, se revelaron el funcionamiento interno y los factores sociales que llevaron a la construcción de esta pandilla. Líderes como Bhabani eran conocidos como Sirdars y tenían una relación simbiótica con sus seguidores. [3] Entre otros beneficios, un Sirdar otorgaría préstamos a los miembros y les brindaría protección. Esto permitió la formación de un vínculo especial entre los Sirdar y sus seguidores, lo que significó que los casos de deserción y salida de la pandilla fueran prácticamente inauditos.
En Burdwan, las dacoidades estaban muy planificadas y se pensó mucho en su perfecta ejecución. Los Sirdars en Burdwan operaban empleando a varios informantes que los mantenían informados sobre posibles objetivos. [3] Cuando se determinaba un objetivo, los Sirdar y los miembros relevantes de la pandilla eran informados constantemente sobre su paradero. Los informantes siempre estaban atentos a los empresarios adinerados y vigilaban de cerca a aquellos que cambiaban billetes de considerable valor o recibían un cargamento de mercancías que almacenaban en sus casas.
El término se aplica también, según el OED , a "los piratas que antiguamente infestaban el Ganges entre Calcuta y Burhampore ".
Los ladrones también existían en Birmania: el soldado ficticio Mulvaney de Rudyard Kipling cazaba ladrones birmanos en " La toma de Lungtungpen ". El cerebro criminal de Sax Rohmer , el Dr. Fu Manchu, también empleó a ladrones birmanos como sus secuaces .
Las fuerzas policiales indias utilizan "Known Dacoit" (KD) como etiqueta para clasificar a los delincuentes.
Introducidas en 1836, las leyes de represión dieron lugar a varias medidas legislativas, incluido el establecimiento de tribunales especiales, la autorización para el uso de recompensas para informantes y el poder de arrestar sospechosos. [4] Los actos de represión marcaron el comienzo de una intervención británica activa en la vigilancia y aplicación de la ley en la sociedad india. Se sabía que estos actos eran autoritarios y profundizaron aún más la dinámica de poder desigual entre británicos e indios.
Los británicos a menudo veían a los indios como primitivos, violentos e ingobernables, y esto a menudo actuó como justificación para la colonización y consolidó aún más su pretexto de “misión civilizadora”. La práctica del matonismo y la dacoidad fue vista desde una perspectiva eurocéntrica similar, sin entender el contexto local. Una visión orientalista de tales actividades fue retratada en el resto del mundo como explicación de varias medidas legislativas represivas que tomaron los británicos. Bajo este enfoque punitivo, varios individuos inocentes fueron víctimas de falsas sospechas y fueron incriminados. [5]
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Los ladrones notables incluyen:
En Madhya Pradesh, a las mujeres que pertenecen a un grupo de defensa de la aldea se les han concedido permisos de portación de armas de fuego para defenderse de los dacoity. El ministro principal del estado, Shivraj Singh Chouhan , reconoció el papel que habían desempeñado las mujeres en la defensa de sus pueblos sin armas. Dijo que quería permitir que estas mujeres se defendieran mejor a sí mismas y a sus aldeas, y emitió permisos de posesión de armas para lograr este objetivo. [17]
A medida que los ladrones florecieron durante las décadas de 1940 y 1970, fueron el tema de varias películas hindi realizadas durante esta época, lo que llevó al surgimiento del género cinematográfico ladrón en la industria cinematográfica hindi . [18] El género comenzó con Aurat (1940) de Mehboob Khan , que rehizo como Madre India (1957). Mother India recibió una nominación al Premio de la Academia y definió el género cinematográfico dacoit, junto con Gunga Jumna (1961) de Dilip Kumar . [19] Otras películas populares de este género incluyeron Jis Desh Mein Ganga Behti Hai (1961) de Raj Kapoor y Mujhe Jeene Do (1963) de Moni Bhattacharjee . [20]
El actor paquistaní Akmal Khan tuvo dos películas de dacoit, Malangi (1965) e Imam Din Gohavia (1967). Otras películas de este género incluyeron Khote Sikkay (1973), Mera Gaon Mera Desh (1971) y Kuchhe Dhaage (1973), ambas de Raj Khosla .
La película de dacoit más famosa es Sholay (1975), escrita por Salim-Javed y protagonizada por Dharmendra , Amitabh Bachchan y Amjad Khan como el personaje dacoit Gabbar Singh . Era una película masala que combinaba las convenciones cinematográficas dacoit de Mother India y Gunga Jumna con las de Spaghetti Westerns , generando el género "Dacoit Western", [19] también conocido como género "Curry Western". La película también tomó prestados elementos de Los siete samuráis de Akira Kurosawa . [21] Sholay se convirtió en un clásico del género y su éxito provocó una oleada de películas de este género, incluida Ganga Ki Saugandh (1978), protagonizada una vez más por Amitabh Bachchan y Amjad Khan.
Un ejemplo del género aclamado internacionalmente es Bandit Queen (1994).
La película tamil protagonizada por Karthi , Theeran Adhigaaram Ondru (2017) trata detalladamente sobre los bandidos. La película revela los verdaderos incidentes de dacoity que tuvieron lugar en Tamil Nadu entre 1995 y 2005. El director Vinoth realizó una investigación de dos años sobre los bandidos para desarrollar el guión.
Un género relacionado de películas policiales son las películas del inframundo de Mumbai .
Novela bengalí Devi Chowdhurani del autor Bankim Chandra Chatterjee en 1867.
Surender Mohan Pathak escribió una novela hindi llamada Painstth Lakh ki Dacoity (1977) ; fue traducido como El atraco de 65 lakh .
Los ladrones armados con pistolas y espadas aparecen en Age of Empires III: Asian Dynasties .
Aparecieron con frecuencia en la serie de novelas en francés Bob Morane de Henri Vernes , principalmente como los principales matones o asesinos del villano recurrente del héroe, el Sr. Ming y en inglés como los agentes de Fu Manchu de Sax Rohmer.
Han crecido entre noticias y películas de Bollywood sobre la remota Chambal, una vasta tierra baldía en el corazón norte de su país: una zona prohibida de colinas irregulares y ríos cenagosos infestada de matones, ladrones, asesinos, gánsteres… con infames bandoleros. llamados ladrones.
