La cuarta constitución de Fiji , la Constitución de Fiji de 2013 , fue promulgada por el presidente Ratu Epeli Nailatikau el 6 de septiembre de 2013 y entró en vigor de inmediato. [1] [2] Es el primero en eliminar los padrones electorales basados en la raza, las cuotas de escaños basadas en la raza, la representación distrital, la cámara alta no electa y el papel del Consejo de Jefes hereditario . Otorga la autoridad legislativa exclusiva a un Parlamento unicameral de 50 escaños, que se convocará por primera vez después de las elecciones generales de 2014 . [3] También es el primero en otorgar el derecho a la ciudadanía múltiple (en vigor desde 2009 por decreto, [4] [5] tras la derogación de la constitución de 1997 ), y reduce la edad para votar a 18 años.
La primera constitución de Fiji, implementada en 1970 en el momento de la independencia del Reino Unido , contenía disposiciones negociadas para consagrar la supremacía política de la población indígena minoritaria. [6] Cuando se eligió un gobierno dominado por Indo-Fiji a pesar de estas salvaguardias, se produjeron los golpes de estado de Fiji en 1987 , que resultaron en medidas aún más estrictas en la constitución de 1990.
La disidencia generalizada de los indofiyianos, junto con un retorno de la población a una mayoría indígena, impulsó un enfoque más inclusivo en la Constitución de 1997 . A esto le siguió la elección del primer Primer Ministro indo-fiyiano y el violento y fallido golpe civil de 2000 . La Constitución de 2013 otorgó a los indofiyianos el mismo estatus en el país. [7]
El golpe de 2000 terminó con una intervención militar . Murieron quince personas. [8] El poder fue entregado a una administración civil, que posteriormente ganó las elecciones de 2001 – dependiendo para su mayoría de elementos que habían apoyado el golpe – y concedió la liberación anticipada a varios conspiradores que habían sido encarcelados. [9] También propuso legislación que habría extendido la amnistía a los involucrados (el Proyecto de Ley de Reconciliación, Tolerancia y Unidad ).
Esto enfureció al jefe de las Fuerzas Militares de la República de Fiji , Frank Bainimarama , quien habló en contra del gobierno , exigió formalmente una revocación, resistió un intento de reemplazarlo y finalmente lanzó su propio golpe incruento en diciembre de 2006 .
Como Primer Ministro, Bainimarama declaró que el sistema electoral basado en la raza, que caracterizó como aislante de las personas bien conectadas no sólo de las consecuencias políticas sino también de la justicia y la ley, tenía que ser reformado antes de que se celebraran nuevas elecciones. Después de meses de presión internacional, anunció elecciones para 2009, pero luego dio marcha atrás, [10] diciendo que sería necesario establecer un sistema completamente nuevo (un nuevo censo, una nueva lista de votantes y una nueva constitución) para evitar un regreso a la "cultura golpista".
En 2008, el Consejo Nacional para la Construcción de un Fiji Mejor, designado por el gobierno, publicó la Carta del Pueblo para el Cambio, la Paz y el Progreso , que establecía directrices para redactar una nueva constitución, y en 2012 comenzaron audiencias públicas en todo el país para solicitar la opinión de la comunidad. [11]
En 2012, el régimen militar nombró una comisión constitucional para redactar una nueva constitución como parte del retorno a la democracia. [12] en diciembre de 2012, Tikoitoga ordenó la incautación de todas las copias del borrador [13] y exigió el procesamiento del presidente de la comisión, Yash Ghai . [14] Posteriormente, el proyecto fue descartado y se impuso una nueva constitución redactada por los militares.
El autor del borrador original, Yash Ghai , no estuvo de acuerdo públicamente con los cambios en el documento final, incluida la eliminación de la representación regional, y sostuvo que favorece a los partidos políticos más grandes. [15]
Según un artículo publicado en The Economist por un escritor no acreditado en Wellington, Nueva Zelanda , a pesar de su éxito electoral, el gobierno de FijiFirst también es "despreciado" por "muchos" nativos de Fiji por implementar la Constitución de Fiji de 2013, que describe a todos los ciudadanos de Fiji. como "fijianos", independientemente de su origen étnico, lo que provocó que "algunos" indígenas tuvieran miedo de una "aniquilación cultural" y una "conspiración islámica para controlar el país", debido a que el Fiscal General de Fiji era de origen musulmán". [16]