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Asedio de Rumkale

El asedio de Rumkale o la caída de Rumkale tuvo lugar en 691 d. H./1292 d. C. y dio lugar a que el Reino armenio de Cilicia perdiera el castillo de Rumkale ante el sultanato mameluco de Egipto . [1] [2] [3]

Fondo

En medio de las feroces guerras entre los mamelucos egipcios por un lado y el Ilkhanato mongol y los cruzados por el otro, el Reino de la Pequeña Armenia, que era un reino armenio en el sur de Anatolia (actual sur de Turquía ), cuando los mongoles se preparaban para invadir Egipto, los armenios los apoyaron. Estas fuerzas fueron aniquiladas junto con los mongoles a manos de los mamelucos egipcios en la batalla de Ain Jalut (1260), y en todas las batallas en las que los armenios cooperaron con los mongoles o los cruzados después de eso. [4] [5] [6]

Después de que el ejército mameluco egipcio conquistara Acre , que era considerada la ciudad cruzada más importante y heredera del trono del Reino de Jerusalén , había un castillo armenio llamado Rumkale (que significa "Castillo Romano"). Este castillo era muy importante para los armenios porque era la sede del Patriarca Armenio . También fue un refugio para los mongoles y los cruzados que huyeron del ejército egipcio en el Levante . Las fuerzas del castillo, lideradas por el patriarca armenio Stefanos IV, llevaron a cabo en secreto incursiones en caravanas musulmanas y en aldeas rurales, en violación de un tratado con el sultán mameluco de Egipto al-Mansur Qalawun . [1] [3]

El na'ib (diputado) de Alepo se enteró a través de sus espías de estas violaciones del tratado. En 1292, se envió un informe detallado al sultán al-Ashraf Khalil , que todavía regresaba a Egipto después de la conquista de Acre . El sultán ordenó una movilización general en todo Egipto y la habitual convocatoria de voluntarios en Egipto para unirse a una campaña contra Rumkale. Los predicadores de las mezquitas pronunciaron sermones para alentar a los musulmanes a unirse a la yihad . Al-Maqrizi , un escritor del siglo XIV, menciona que el predicador más destacado fue el califa abasí , que pronunció un sermón en la mezquita de la ciudadela. [1] [3]

Cerco

El sultán al-Ashraf Khalil bin Qalawun acompañado de su visir Ibn al-Sal'us [7] [8] salió al frente del ejército egipcio para enfrentarse a los armenios. El ejército llegó a la ciudad de Damasco , para luego trasladarse a Alepo. Desde Alepo, llegó a las murallas de la ciudadela de Rumkale, cuyos habitantes y sus combatientes armenios y mongoles fueron conmocionados por el ejército egipcio fuera de las murallas de la ciudad. Pero a pesar del terror dentro de los muros del castillo, la ciudad era muy inexpugnable debido al río Éufrates y al río Marzban, que rodeaban el castillo por todos sus puntos, y a su naturaleza montañosa, además de la fortaleza y altura de sus murallas. Todos estos factores lo convirtieron en un castillo más formidable y más fuerte que el castillo de Acre, que los egipcios conquistaron con gran dificultad. [1] [3]

El ejército egipcio no se rindió y comenzó a implementar un plan que era extremadamente inteligente y difícil al mismo tiempo. Como un intento de restringir a los habitantes del castillo, los armenios y mongoles, y obligarlos a rendirse, las fuerzas egipcias sacaron las aguas del río Éufrates hacia los valles y estos se llenaron de agua. Con la presencia del río Marzaban, los egipcios sabían que podían controlar el castillo desde todos los lados. Se desplegaron 30 catapultas y comenzaron a demoler las murallas de la ciudad durante el asedio a la misma, [9] las catapultas continuaron golpeando los muros de la ciudadela sin parar durante un mes hasta que las murallas de la ciudad fueron perforadas por muchos lados. En ese momento, el emir Sanjar al-Shuja'i, el na'ib (diputado) de Damasco, ordenó que se hiciera una cadena y se enredara en los agujeros. Los soldados se montaron en ella y lucharon intensamente. La ciudadela fue conquistada el sábado 11 de Rayab , en el año 691 d. H. , correspondiente al 1292 d . C. [1] [2] [3]

Secuelas

Después de que los egipcios entraron en la ciudadela, asaltaron la sede del patriarca armenio Stefanos IV, que estaba atacando caravanas y aldeas egipcias y protegiendo a los mongoles, y fue arrestado. [1] [3] El historiador Muhammad Kurd Ali dice:

“En el año 691 de la Hégira, Al-Malik Al-Ashraf fue con sus soldados egipcios al castillo de Rumkale, que está en la orilla del Éufrates, donde residía el patriarca armenio Kitagekos (Stefanos IV). Lo tomó prisionero a él y a los que estaban con él y destruyó lo que quedó en ruinas de este castillo fortificado”. [3]

El asedio del castillo duró 33 días y, tras su conquista, el sultán Jalil lo bautizó como Qal'at al-Muslimin (Castillo de los Musulmanes), en lugar de su antiguo nombre, el Castillo de Rumkale. [10] Se lo conocía con este nombre y el sultán Jalil ordenó reconstruir todo lo que había sido destruido en el castillo y que las banderas del sultanato ondearan sobre él por todos lados. [1] [3]

El sultán Khalil dejó al emir Sanjar al-Shuja'i en el castillo y regresó a Damasco con prisioneros. La población de Damasco despidió al victorioso sultán en su camino hacia El Cairo por la noche con miles de velas encendidas. El ejército regresó, con el sultán El-Ashraf Khalil a la cabeza, y entró en El Cairo por la noche por Bab al-Nasr (la Puerta de la Victoria), según la antigua costumbre egipcia. El ejército fue recibido por decenas de miles de egipcios que encendieron miles de velas y colgaron adornos. Las mujeres continuaron ululando y las voces del takbir y los aplausos aumentaron. [1] [3]

Referencias

  1. ^ abcdefgh al-Maqrizi , Taqi al-Din (1997). السلوك لمعرفة دول الملوك vol.2 (en árabe). دار الكتب العلمية. págs.233, 234, 235.
  2. ^ ab Stewart, AD (2006). Qal'at al-Rūm/Hromgla/Rumkale y el asedio mameluco de 691ah/1292ec. En HN Kennedy (Ed.), Arquitectura militar musulmana en la Gran Siria: desde la llegada del Islam hasta el período otomano (pp. 269-280). Brill.
  3. ^ abcdefghi Kurd Ali , Mahoma (1928). خطط الشام الجزء الثاني (en árabe). Damasco , Siria : المطبعة الحديثة. pag. 136.
  4. ^ Conermann 2008, pág. 5.
  5. ^ Kurkjian, Vahan M. (2008). Una historia de Armenia . Publicaciones indoeuropeas. ISBN 978-1-60444-012-6 . pag. 206. 
  6. ^ Dahman, Mahammad Ahmad (1987), ولاة دمشق في عهد المماليك. pag. 112. دار الفكر المعاصر للنشر والتوزيع.
  7. ^ Stewart 2001, pág. 75
  8. ^ Nicolle, David (2005). Acre 1291: El sangriento ocaso de los Estados cruzados . Osprey Publishing . ISBN 978-1-84176-862-5 . pág. 26. 
  9. Abulfeda , p.386/ vol.13. Según Al-Maqrizi, al-Ashraf sitió Qal'at ar-Rum con 30 catapultas. Al-Maqrizi, p.233/vol.2
  10. ^ al-Maqrizi, al-Suluk , p.234/vol.2