La Sociedad del Santo Nombre , formalmente conocida como la Confraternidad del Santísimo Nombre de Dios y de Jesús , es una confraternidad católica romana de laicos y es una de las varias que están bajo el cuidado de la Orden Dominicana . Está abierta a todos los adultos católicos. El objetivo principal de la sociedad es generar reverencia por el Santo Nombre de Dios y Jesucristo; también se dedica a hacer reparaciones , en particular, por blasfemia , perjurio e inmoralidad . [1]
El Concilio de Lyon de 1274 recalcó la necesidad de que los fieles tuvieran una devoción especial al Santo Nombre de Jesús . Los dominicos , que en esa época difundían activamente el mensaje cristiano en una cruzada contra los albegus, asumieron el reto y predicaron el poder del Santo Nombre de Jesús. Difundieron la devoción con gran eficacia. En todas las iglesias dominicas se erigieron altares, cofradías y sociedades en honor del Santo Nombre. [1]
La devoción creció rápidamente con la predicación de la orden dominica y de varios santos (entre ellos Bernardino de Siena , un franciscano , y Juan de Capistrano ). La devoción y las cofradías recibieron un mayor impulso gracias a varias concesiones de indulgencias por parte del papa Bonifacio IX [1] y el papa Julio II [2] .
La primera Sociedad del Santo Nombre en el sentido moderno fue fundada a principios del siglo XV por Didacus de Victoria, uno de los más grandes predicadores de la devoción al Nombre Divino. Fundó la "Sociedad del Santo Nombre de Dios" y creó una regla para su gobierno cuyo propósito "era suprimir la horrible profanación del Nombre Divino por blasfemos, perjuros y por los hombres en su conversación ordinaria". Mucho después de la muerte de Didacus en 1450, el Papa Pío IV aprobó la sociedad el 13 de abril de 1564. En años posteriores, la Sociedad del Santo Nombre de Dios se fusionó con la "Confraternidad del Santísimo Nombre Jesús", [3] manteniendo la regla establecida por Didacus. La sociedad a partir de entonces también fue conocida con el título de "Confraternidad Contra los Juramentos". Varios Papas posteriores a Pío IV en los siglos XVI y XVII también hicieron de la Cofradía un objeto de especial preferencia, entre ellos, el más notable, el Papa Inocencio IX, que alentó fuertemente su promoción y emitió órdenes que regulaban su organización. [1]
El siguiente paso importante en la formación de la sociedad moderna llegó el 21 de junio de 1571, cuando San Pío V emitió su Motu proprio " Decet Romanum ", que restringía la erección canónica de la cofradía enteramente a la jurisdicción de la Orden Dominicana y reconocía formalmente "La Cofradía de los Santísimos Nombres de Dios". [2]
La fusión final se produjo el 26 de mayo de 1727, cuando el Papa Benedicto XIII confirmó los diversos privilegios tanto de la "Confraternidad del Santo Nombre de Dios" como de la "Sociedad del Nombre de Jesús" en su documento Pretiosus . Las dos cofradías se fusionaron esencialmente bajo el nombre de "La Confraternidad de los Santísimos Nombres de Dios y Jesús", y los derechos exclusivos para su gobierno fueron otorgados a los dominicos. Para establecer una Sociedad local del Santo Nombre, la aprobación debe ser otorgada por la orden dominicana, en forma de Cartas patentes . [2]
Hasta las reformas conciliares de la década de 1970, la Sociedad del Santo Nombre era una sociedad para hombres. Si bien algunas sociedades parroquiales del Santo Nombre todavía están formadas exclusivamente por hombres, la Sociedad del Santo Nombre en su conjunto ahora acoge tanto a hombres como a mujeres católicos.
La membresía está abierta a hombres católicos practicantes mayores de 18 años. La membresía en la Sociedad del Santo Nombre es típicamente a nivel parroquial. Un candidato puede unirse como miembro novato si reside en un área donde no hay una parroquia, decanato o Sociedad del Santo Nombre (arqui)diocesana activa. [4]
Durante el noviciado (período de prueba), los candidatos pasan por un período de orientación en el que aprenden la historia, el propósito, la misión, los beneficios espirituales de la membresía, las obligaciones de la membresía y el Juramento del Santo Nombre. “Se les debe dar una copia de la Constitución y los Reglamentos de la Sociedad Parroquial para que comprendan plenamente el propósito de la Cofradía y cómo se gobierna. Durante su noviciado... los miembros novicios deben demostrar su sinceridad y compromiso asistiendo a todas las conferencias espirituales, actividades devocionales y asambleas”. [5]
Un candidato se convierte en miembro de pleno derecho después de pasar por la Ceremonia de Inducción, que normalmente se lleva a cabo en la Fiesta del Santísimo Nombre de Jesús, el 3 de enero [6], y su nombre se ingresa en el Registro Oficial de la Sociedad. [5]
Esta ceremonia, que se lleva a cabo típicamente en la Fiesta del Santo Nombre (3 de enero), consiste en una profesión de fe en una sociedad parroquial adscrita a la Orden Dominicana , así como una serie de promesas solemnes. Estas promesas son observar las reglas y constituciones de la Sociedad; amar y respetar el Santo Nombre; abstenerse de blasfemia; reverenciar la ley divina y respetar la ley civil y la autoridad civil; amar al Papa y ser miembro pleno de la Iglesia Católica; creer en las enseñanzas de la Iglesia y enseñarlas a otros; y recibir los sacramentos regularmente, orar a menudo y realizar obras de mortificación física y mental de manera regular. [6]
Después de las solemnes promesas, los miembros reciben el manual y un símbolo bendecido de la Sociedad (generalmente un prendedor de solapa). [ cita requerida ]
La Sociedad utiliza un símbolo que consiste en una cabeza de hombre sobre un halo de rayos y una pequeña cruz latina delante de su boca. El lema de la Sociedad es "Santificado sea tu nombre", que se encuentra en el borde inferior del símbolo, mientras que el borde superior tiene las letras "HNS", que hacen referencia a las iniciales de la Sociedad. [ cita requerida ]
El apostolado de la sociedad es ayudar en los ministerios parroquiales realizando las Obras Corporales de Misericordia : alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos, dar de beber a los sedientos, dar techo a los sin techo, atender a los enfermos, visitar a los presos y enterrar a los muertos; así como las Obras Espirituales de Misericordia: convertir a los pecadores, instruir a los ignorantes, aconsejar a los descarriados, consolar a los afligidos, soportar la adversidad con paciencia, perdonar las ofensas y orar por los vivos y los muertos. [7]
La Sociedad lleva a cabo estas actividades de manera específica a nivel local, trabajando en proyectos arquidiocesanos. Sin embargo, la Asociación Nacional de la Sociedad del Santo Nombre trabaja con la comunidad penitenciaria del estado de Pensilvania (EE. UU.) y lo ha hecho durante los últimos 23 años. [8]
La otra causa que persigue la Sociedad es la canonización del Beato Juan de Vercelli , por la que se rezan oraciones en todas las reuniones de la Sociedad. Se le considera el "Padre Fundador" de la Sociedad del Santo Nombre, ya que fue él quien ofreció a la Orden Dominicana la tarea de promover la devoción al Santo Nombre en el Segundo Concilio de Lyon en 1274 (debido a la muerte de Tomás de Aquino en su camino al concilio). Era un hombre erudito, muy involucrado en el Concilio. Entre otras cosas, estuvo a punto de ser elegido Papa y había sido Maestro General de la Orden Dominicana. [9]
La Sociedad del Santo Nombre también está presente en otros países, aunque no con tanta fuerza como en los Estados Unidos . Australia tiene varias filiales; sin embargo, el número ha disminuido en comparación con los números de la década de 1950, cuando el número de miembros superaba los 100.000. [10] La Sociedad tuvo un breve resurgimiento a partir de 1998, cuando se erigió canónicamente en Melbourne con la aprobación eclesiástica, aunque no se han erigido filiales posteriores. [11]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sociedad del Santo Nombre". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.