Hay varios consejos jainistas mencionados en textos jainistas asociados con la revisión y redacción de Jain Agamas (textos sagrados). El primer concilio se celebró en Pataliputra . Los segundos concilios probablemente se celebraron simultáneamente en Mathura y Vallabhi . El tercer concilio se celebró en Vallabhi bajo los auspicios de Devarddhigani Kshamashramana cuando se escribieron los textos. Las fechas definitivas de los concilios no se mencionan en los textos anteriores al Sandehavisausadhi de Jinaprabhamuni de 1307 EC. Los textos posteriores afirman que el último concilio Vallabhi se celebró 980 o 993 años después de la muerte ( Nirvana ) del último Tirthankara Mahavira (Después de Vardhamana = AV).
El primer concilio se celebró en Pataliputra (ahora Patna , Bihar, India). El Avashyaka-churni (fechado entre Samvat 650 y 750 = 593-693 d. C.) describe: Hubo una hambruna que duró doce años y que provocó que los monjes se mudaran a la costa. Cuando terminó la hambruna, se reunieron en Pataliputra. Reunieron el conocimiento sagrado y reunieron los once Anga , pero no pudieron reunir el Ditthivada ( Drstivada ). Bhadrabahu , que conocía los catorce Purvas, estaba entonces en Nepal . La sangha le envió emisarios y le informó que viniera a enseñar Dittivada. Se negó a venir citando que había realizado una práctica de Mahaprana . Los emisarios regresaron e informaron a la sangha . La sangha envió emisarios nuevamente y preguntó: "¿Cuál es el castigo para alguien que desobedece una orden de la sangha ?" Él respondió: "Ese debe ser expulsado". Y añadió: "No me expulséis, enviad [estudiantes] inteligentes, yo les enseñaré". [1]
Parishishtaparvan de Hemchandra , probablemente basado en Avashyaka-churni ; También conocido como Sthaviravali (historias sobre la vida de los ancianos o patriarcas jainistas), contiene información detallada sobre el consejo y cómo se perdió el conocimiento de los Purvas. [1] [2]
Los segundos concilios se celebraron simultáneamente en Mathura (ahora en Uttar Pradesh , India) bajo los auspicios de Skandila y en Vallabhi (ahora en Gujarat , India) bajo los auspicios de Nagarjuna para continuar la transmisión del conocimiento sagrado después de las hambrunas. [1]
El Consejo Vallabhi fue convocado por monjes Svetambara Jain en Vallabhi (ahora en el distrito de Bhavnagar , Gujarat , India) para reducir a escritura los textos sagrados (Jain Agama) que hasta ahora se habían transmitido oralmente. El consejo estuvo presidido por Devarddhigani Kshamashramana . Vallabhi estaba entonces bajo el gobierno de Maitraka . [1] [3] [4] [5] [6]
No se citan fechas para el consejo de Pataliputra en Avashyaka-churni . El Parishishtaparvan de Hemchandra (fechado por Vikram Samvat 1216-1229) afirma que el concilio de Pataliputra se celebró en 160 AV. [1]
Nandisutra de Devavachaka menciona a Skandila y Nagarjuna en Sthaviravali (lista de ancianos) que habían organizado los textos sagrados. Jambuvijaya demuestra que Mallavadin conocía el texto en el siglo V. Entonces, la versión anterior debe ser más antigua que esa. Nandisutra-churni que lo comenta está fechado en 676 d.C. Por tanto, se establece que Skandila y Nagarjuna existieron antes del 676 d.C. [1]
Las siguientes fuentes los mencionan en la lista de ancianos pero continúan con los relatos más antiguos: [1]
El Kalpasutra ( Kalpasutra , Jinacaritra , sección 148) menciona fechas de redacción de 980 AV o 993 AV pero no menciona lugares ni personas. [1] Kahavali de Bhadresvara (c. 1150-1200 d. C.) no se considera una fuente confiable para la fecha, aunque contiene cuentos mencionados en literatura anterior. El Sandehavisausadhi de Jinaprabhamuni (1307 d.C.) , comentario sobre Kalpasutra , fue el primer indicio de asociar 980 AV con el Consejo Vallabhi, pero también cita otras posibilidades. [1]
Las fechas 980 AV o 993 AV están asociadas con estos eventos en Sandehavisausadhi : [1]
Las siguientes fuentes tardías asocian 980 o 993 AV con el consejo de Vallabhi: [1]