Una comunidad discursiva es un grupo de personas que comparten un conjunto de discursos , entendidos como valores y supuestos básicos, y formas de comunicarse sobre esos objetivos. El lingüista John Swales definió las comunidades discursivas como "grupos que tienen objetivos o propósitos y utilizan la comunicación para alcanzarlos". [1]
Algunos ejemplos de una comunidad discursiva podrían ser aquellos que leen y/o contribuyen a una revista académica en particular, o los miembros de una lista de correo electrónico para los fans de Madonna . Cada comunidad discursiva tiene sus propias reglas no escritas sobre lo que se puede decir y cómo se puede decir: por ejemplo, la revista no aceptará un artículo que afirme que "El discurso es el concepto más genial"; por otro lado, los miembros de la lista de correo electrónico pueden o no apreciar un análisis freudiano del último single de Madonna. La mayoría de las personas se mueven dentro y entre diferentes comunidades discursivas todos los días.
Dado que la comunidad discursiva en sí misma es intangible, es más fácil imaginarlas en términos de los foros en los que operan. La revista hipotética y la lista de correo electrónico pueden verse como un ejemplo de un foro o una "manifestación local concreta del funcionamiento de la comunidad discursiva". [2]
El término fue utilizado por primera vez por el sociolingüista Martin Nystrand en 1982, [3] y desarrollado posteriormente por el lingüista estadounidense John Swales . [4] Al escribir sobre la adquisición de estilos de escritura académica de quienes están aprendiendo inglés como lengua adicional , Swales presenta seis características definitorias:
James Porter definió la comunidad discursiva como: "un sistema local y temporal de restricciones, definido por un cuerpo de textos (o, más generalmente, prácticas) que están unificados por un enfoque común. Una comunidad discursiva es un sistema textual con convenciones enunciadas y no enunciadas, una historia vital, mecanismos para ejercer el poder, jerarquías institucionales, intereses creados, etc." Porter sostenía que todas las nuevas ideas añadidas a una comunidad discursiva tenían un impacto en el grupo, cambiándolo para siempre. [2]
Los teóricos de la argumentación Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyceta ofrecen la siguiente afirmación sobre la naturaleza condicionada de todo discurso, que tiene aplicabilidad al concepto de comunidad discursiva: "Todo lenguaje es el lenguaje de una comunidad, ya sea una comunidad unida por lazos biológicos o por la práctica de una disciplina o técnica común. Los términos utilizados, su significado, su definición, sólo pueden entenderse en el contexto de los hábitos, formas de pensamiento, métodos, circunstancias externas y tradición conocidos por los usuarios de esos términos. Una desviación del uso requiere justificación..." [5]
Según Patricia Bizzell , "la producción de textos dentro de una comunidad discursiva no puede tener lugar a menos que el escritor pueda definir sus objetivos en términos de las convenciones interpretativas de la comunidad". [6] En otras palabras, no se puede producir cualquier texto, sino que debe ajustarse a los estándares de la comunidad discursiva a la que se dirige. Si uno quiere convertirse en miembro de una determinada comunidad discursiva, se requiere algo más que aprender la jerga; se requiere comprender los conceptos y las expectativas establecidas dentro de esa comunidad.
El lenguaje utilizado por las comunidades discursivas puede describirse como un registro o diatipo, y los miembros generalmente se unen a una comunidad discursiva a través de la formación o la persuasión personal. Esto contrasta con la comunidad de habla (o la "comunidad discursiva nativa", para utilizar el término de Bizzell), que habla una lengua o dialecto heredado por nacimiento o adopción. Las ideas de las comunidades de habla y las comunidades interpretativas fueron las que llevaron al surgimiento de la noción de comunidades discursivas. [1]
Una herramienta que se utiliza habitualmente para diseñar una comunidad discursiva es un mapa. El mapa puede proporcionar los objetivos, valores, vocabulario especializado y género especializado de la comunidad discursiva. Esta herramienta puede presentarse a todos los miembros como una declaración de misión. A medida que una nueva generación de miembros ingresa a una comunidad discursiva, pueden aparecer nuevos intereses. Lo que se trazó originalmente puede recrearse para dar cabida a cualquier interés actualizado. [7] La forma en que se diseña una comunidad discursiva, en última instancia, controla la forma en que funciona la comunidad. Una comunidad discursiva se diferencia de cualquier otro tipo de agrupación porque el diseño limitará o habilitará a los participantes. [8]
Una comunidad discursiva puede ser vista como una red social, construida a partir de participantes que comparten un conjunto de propósitos comunicativos. [9] En la era digital, las redes sociales pueden ser examinadas como sus propias ramas de comunidades discursivas. La génesis del discurso en línea se crea a través de cuatro fases: orientación, experimentación, productividad y transformación. Así como el mundo digital está en constante evolución, "las comunidades discursivas se definen y redefinen continuamente a través de las comunicaciones entre los miembros", según Berkenkotter. [10]
Aunque John Swales creía que los "objetivos" compartidos eran definitorios de la comunidad discursiva, también reconoció que una "comunidad discursiva pública" no puede tener objetivos compartidos y, más significativamente, una "comunidad discursiva académica" generalizada puede no tener objetivos y géneros compartidos en ningún sentido significativo. Según Swales, esta puede ser la razón por la que el término "comunidad discursiva" ahora está siendo reemplazado por " comunidad de práctica ", que es un término de la antropología cognitiva . Una comunidad de práctica se define claramente como tener un "compromiso mutuo" y una "empresa conjunta" que la separa de las implicaciones más ampliamente aceptadas de una comunidad discursiva. [11] Una comunidad de práctica requiere un grupo de personas que negocian el trabajo y trabajan hacia un objetivo común utilizando recursos compartidos o comunes. [9] Estas comunidades discursivas virtuales consisten en un grupo de personas reunidas "por voluntad natural y un conjunto de ideas e ideales compartidos". [12] Las comunidades discursivas virtuales se convierten en una entidad separada de cualquier otra comunidad discursiva cuando "suficientes personas mantienen esas relaciones públicas durante el tiempo suficiente para formar redes de relaciones personales en el ciberespacio". [13]
"El término comunidad discursiva ha sido criticado por ser impreciso e inexacto, al enfatizar la uniformidad, las relaciones simétricas y la cooperación dentro de las redes de circulación de textos". [14] Las colectividades sociales dentro de una comunidad discursiva pueden interpretarse como controvertidas, ya sea por diseño o por error. Los miembros de la comunidad discursiva asumen roles asignados o mantenidos que sirven como autoridad discursiva, derechos, expectativas y restricciones. Dentro de una comunidad discursiva en línea, el texto a menudo circula en lo que se puede considerar como agrupaciones heterogéneas, ya que los maestros escriben a audiencias de administradores, académicos, colegas, padres y estudiantes. La circulación de textos forma grupos de comunidades que de otra manera no podrían existir antes de ser desunidas por la circulación de documentos. "Estas y otras complejidades sociales sugieren que se necesita un vocabulario sociológico más sutil y variado para describir el conjunto de relaciones dentro de las redes de circulación de textos, así como para describir las formas en que los géneros median las acciones y relaciones dentro de estas colectividades sociales, como el que proporcionan las teorías socioculturales del género y la actividad". [15]
Las comunidades discursivas no se limitan a la participación de personas de diferentes orígenes lingüísticos y culturales. Estas personas comienzan a adaptarse a los estándares de esa comunidad discursiva. Sin embargo, la participación en una comunidad discursiva no impide la participación en otros grupos basados en la búsqueda de un objetivo común. En algunos casos, bajo estándares específicos, pueden aparecer rastros de interferencia discursiva de otros estándares. [16]
Yerrick y Gilbert analizan cómo el impacto del discurso perpetúa la marginación de los estudiantes subrepresentados. Su estudio analiza su frustración con la abrumadora cantidad de políticas y prácticas escolares que crean obstáculos para que se escuchen las voces de ciertos estudiantes, minimizando la contribución de los estudiantes de menor nivel a la conformación del currículo académico general. A estos estudiantes se les dieron pocas oportunidades de contribuir en el aula y, cuando lo hicieron, solo se les permitió hacerse eco de la voz de otra persona sobre puntos de vista y opiniones particulares. Con resentimiento, Yerrick y Gilbert afirman que "no se intentó hacer coincidir el discurso en el hogar con el discurso académico promovido en el aula, como también se ha demostrado que es problemático a través de otros estudios". [17]
Las comunidades discursivas se estudian en el campo más amplio del análisis de géneros . Entre los términos relacionados se encuentran la "comunidad retórica" de Miller [18] y, centrándose en la comunicación más que en la comunidad, los "géneros de comunicación organizacional" de Yates y Orlikowski [19].
En relación con las comunidades retóricas contemporáneas, Zappen et al. afirmaron: "Por lo tanto, una comunidad retórica contemporánea es menos una colección de personas unidas por creencias y valores compartidos que un espacio público o foro que permite a estas personas interactuar entre sí y formar comunidades de creencias limitadas o locales". [20] La incorporación de este factor sugiere una introducción a un sistema democrático en las comunidades de discurso y también ha sido denominado educativamente "Conversación Responsable" por los investigadores, [21] lo que indica la diversidad de las comunidades. [22]
El término comunidad discursiva comenzó a perder popularidad entre los académicos a principios de la década de 2000, cuando se empezó a utilizar comunidad de práctica en lugar de comunidad discursiva. Swales sugirió que las comunidades discursivas tienen objetivos compartidos, pero las comunidades académicas no tienen objetivos compartidos significativos. [1] El término comunidad discursiva aún no está bien definido, lo que plantea preguntas que podrían ser la causa de la caída del uso del término. [23]