Un complemento fonético es un símbolo fonético utilizado para eliminar la ambigüedad de caracteres de palabras ( logogramas ) que tienen múltiples lecturas, en escrituras logográficas-fonéticas mixtas, como los jeroglíficos egipcios , la escritura cuneiforme acadia , la japonesa y la maya . A menudo refuerzan la comunicación del ideograma repitiendo la primera o la última sílaba del término.
El inglés escrito tiene pocos logogramas, principalmente números, y por tanto pocos complementos fonéticos. Un ejemplo es el nd del 2nd 'segundo', que evita la ambigüedad con 2 representando la palabra 'dos'. Además de los números, otros ejemplos incluyen Navidad , Xianity y Xing para Navidad , cristianismo y cruce; observe las lecturas separadas Cristo y Cruz .
En sumerio , la palabra única kur (𒆳) tenía dos significados principales: ' colina ' y ' país '. El acadio , sin embargo, tenía palabras separadas para estos dos significados: šadú 'colina' y mātu 'país'. Cuando se adaptó el cuneiforme sumerio (conocido como préstamo ortográfico ) para escribir en acadio, esto resultó ambiguo porque ambas palabras estaban escritas con el mismo carácter (𒆳, transcrito convencionalmente KUR, según su pronunciación sumeria). Para alertar al lector sobre qué palabra acadia se pretendía, el complemento fonético -ú se escribía después de KUR si se pretendía 'colina', de modo que los caracteres KUR-ú se pronunciaban šadú, mientras que se entendía que KUR sin complemento fonético significaba mātu. 'país'.
Los complementos fonéticos también indicaron los casos nominativo y genitivo acadio . De manera similar, el cuneiforme hitita utiliza ocasionalmente complementos fonéticos para adjuntar terminaciones de casos hititas a sumerogramas y acadogramas.
Los complementos fonéticos no deben confundirse con los determinativos (que también se usaban para eliminar la ambigüedad), ya que los determinantes se usaban específicamente para indicar la categoría de la palabra que precedían o seguían. Por ejemplo, el signo DINGIR (𒀭) suele preceder a los nombres de los dioses , como lo hace LUGAL (𒈗) para los reyes . Se cree que los determinantes no fueron pronunciados.
Como en el acadio , los japoneses tomaron prestada una escritura logográfica, la china , diseñada para una lengua muy diferente. Los componentes fonéticos chinos integrados en estos kanji ( japonés :漢字) no funcionan cuando se pronuncian en japonés y no existe una relación uno a uno entre ellos y las palabras japonesas que representan.
Por ejemplo, el kanji生, pronunciado shō o sei en el vocabulario chino prestado , también representa varias palabras japonesas nativas. Cuando estas palabras tienen terminaciones flexivas ( verbos / adjetivos y adverbios ), el final de la raíz se escribe fonéticamente:
así como la palabra híbrida chino-japonesa
Tenga en cuenta que algunos de estos verbos comparten una lectura de kanji ( i, u y ha ), y okurigana se elige convencionalmente para maximizar estos usos compartidos.
Estos caracteres fonéticos se llaman okurigana . Se utilizan incluso cuando la inflexión de la raíz puede determinarse mediante un sufijo flexivo siguiente, por lo que la función principal de okurigana para muchos kanji es la de complemento fonético.
Generalmente es la sílaba final que contiene la terminación flexional y se escribe fonéticamente. Sin embargo, en los verbos adjetivos que terminan en -shii (-しい), y en aquellos verbos que terminan en -ru (-る) en los que esta sílaba cae en sustantivos derivados, las dos últimas sílabas se escriben fonéticamente. También hay irregularidades. Por ejemplo, la palabra umareru 'nacer' se deriva de umu 'llevar, producir'. Como tal, puede escribirse 生まれる [生mareru], reflejando su derivación, o 生れる [生reru], como ocurre con otros verbos que terminan en elidible -ru .
Los chinos nunca desarrollaron un sistema de caracteres puramente fonéticos. En cambio, alrededor del 90% de los caracteres chinos son compuestos de un determinativo (llamado ' radical '), que puede no existir de forma independiente, y un complemento fonético indica la pronunciación aproximada del morfema . Sin embargo, el elemento fonético es básico y sería mejor considerarlos como caracteres utilizados para múltiples homónimos cercanos , cuya identidad está restringida por el determinante. Debido a los cambios de sonido ocurridos en los últimos milenios , los complementos fonéticos no son una guía confiable para la pronunciación. Además, a veces no es nada obvio dónde residen los complementos fonéticos, por ejemplo, el complemento fonético en 聽 es 𡈼, en 類 es 頪 y en 勝 es 朕, etc.
Chữ Nôm del vietnamita se construye casi en su totalidad como caracteres fono-semánticos, cuyo componente fonético y componente semántico suelen ser caracteres chinos individuales íntegros (como Chữ Nôm 𣎏 y 𣩂), en lugar de, a menudo, radicales como en los sinógrafos.
Un puñado de gukja coreanos también se construyen como caracteres fonosemánticos, como 乭 (pronunciado como 돌, dol) cuyo complemento fonético es la parte inferior 乙.
Algunos de los Kokuji japoneses son caracteres fonosemánticos, como 働, 腺, 鑓, cuyo complemento fonético es 動, 泉, 遣 respectivamente.
La Escritura Maya , la ortografía logosilábica de la Civilización Maya , usaba complementos fonéticos ampliamente [1] y los complementos fonéticos podían usarse de forma sinarmónica o disarmónica. [2] El primero se ejemplifica con la colocación del silabograma de ma debajo del logograma de " jaguar " (en maya Clásico , BALAM ): así, aunque se pronuncia " BALAM ", la palabra para "jaguar" se escribe " BALAM-m". (a) ". También existían grafías disarmónicas [3] en la escritura maya. [4]
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