Complejo Qusam Ibn Abbas : monumento arquitectónico de Samarcanda (siglos XI-XV) que forma parte de Shah-i-Zinda. El complejo consta de una mezquita, un mausoleo y un santuario construidos en diferentes períodos. Fue construido alrededor de la tumba de Qutham ibn Abbas . [1]
Al complejo se accede a través de una puerta de dos niveles en el lado este del patio . En el lado derecho del corredor se ha conservado un hermoso minarete (12 m de altura, siglo XII) con una maravillosa jaula en la parte superior. La mezquita estaba dividida en 3 partes, las columnas de la pared lateral estaban conectadas a las habitaciones auxiliares. La pared interior estaba decorada con remaches en forma de estrella. Las imágenes estaban rodeadas por un doble círculo islámico con un borde remachado. Los libros del altar también estaban decorados con remaches de plata. Al este de la mezquita hay un miyansaroy, desde su esquina sureste hasta el mausoleo . Inicialmente, se construyó un mausoleo que consistía en una tumba en forma de murabba cubierta con una cúpula , un santuario y un feretorio. El complejo de Qutham ibn Abbas fue construido durante el reinado de Amir Timur : el complejo tiene 3 rectángulos colocados uno sobre el otro y 1 superficie curva encima de ellos, formado por 4 partes en total, la superficie de los lados estaba decorada con motivos islámicos dorados, versos del Corán y hadices fueron escritos entre ellos. El lado de la cueva para ver el complejo desde el santuario. Una valla de madera está instalada en la pared. Más tarde, se construyeron una mezquita y otros edificios. Los lados del edificio estaban decorados con mocárabes y la cúpula tiene un revestimiento vidriado. Las puertas del complejo estaban decoradas con tallas de 2 capas con patrones elegantes, libros en escritura suls. [2]
En el lado este de la sala hay una puerta de madera tallada de dos niveles. La puerta fue realizada por el maestro Said Yusuf Sherozi en 1404-1405 según el orden de Amir Temur. El patrón de la puerta se basa en un patrón artístico único, y las inscripciones árabes fueron decoradas con marfil. Las siguientes palabras están inscritas en ambas puertas: "Las puertas del cielo están abiertas para los pobres". En la segunda capa, se dice: "Las puertas de la gracia están abiertas para los misericordiosos". En el lado derecho del pasillo abovedado hay un minarete que data del siglo XI. El revestimiento del minarete está pulido, típico del siglo XI, y la forma fue hecha de ladrillos. Tiene una escalera de caracol en el interior. El pasillo comienza con la siguiente estructura, la mezquita construida en el siglo XI. Este monumento fue construido sobre los restos de una estructura construida en el siglo XII. La parte inferior de las paredes y el mihrab estaban decorados con azulejos vidriados .
El mausoleo de Qusam ibn Abbas es el más importante y antiguo del complejo. El mausoleo consta de una tumba y un santuario. Un pequeño granero estaba unido a la cueva desde el oeste. En la parte inferior hay un chillakhana. Cada uno de ellos tiene sus propias tareas. Los restos de la decoración del santuario que datan de finales del siglo XI se conservaron en la pared norte y fueron descubiertos como resultado de las inspecciones en 1960. Aquí se han conservado incluso los fragmentos de madera de la mezquita construida antes de la invasión mongola . Estas piezas de madera tallada son un monumento único de la era Karakhanid . El santuario fue construido en los años 30 del siglo XIV . La cúpula del edificio del siglo XI fue reconstruida y cubierta con un azulejo. En el lado suroeste de la parte octogonal donde se coloca la cúpula mural, hay un patrón vegetal del año 735 d. H. (1334-1335) que se registró en silencio.
A través de la valla de madera del muro sur del interior del santuario se puede ver la cabaña de Qutham ibn Abbas en la cueva. La cueva se construyó al mismo tiempo que el mausoleo, en el siglo XI. En los años 80 del siglo XIV se construyó una nueva cabaña sobre la tumba, en cuyos lados se escribieron versículos del Sagrado Corán en oro. En la parte superior se escribieron el año 57 d. H., el año 676-677 y el nombre de Qutham ibn Abbas. Esto arroja luz sobre la evolución de cien años de las lujosas cabañas de Shah-i-Zinda desde principios del siglo XIV hasta mediados del siglo XV. Lamentablemente, la parte principal de la misma, de los siglos XI y XII, ha desaparecido debido a su antigüedad. [3]
El 16 de julio de 2004, por decisión del primer presidente Islam Karimov, el Consejo de Ministros aprobó una resolución sobre la organización de las obras de restauración y embellecimiento del complejo monumental de Shah-i-Zinda. Las obras realizadas en el complejo y sus alrededores fueron dignas de elogio. Con el paso de los años, la necesidad de realizar reparaciones ha contribuido a la conservación de los edificios históricos durante un período más largo. Esto se puede ver en el ejemplo de Shah-i-Zinda. En los años 1998-2000, el complejo Qusam Ibn Abbas fue restaurado con fondos aportados por el Reino de Jordania .