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Lenguas elamo-dravídicas

La familia elamo-dravidiana
El árbol hipotético de la familia elamo-dravidiana

La familia de lenguas elamo-dravídicas es una familia de lenguas hipotéticas que vincula la lengua elamita del antiguo Elam (actual suroeste de Irán y sureste de Irak ) con las lenguas dravídicas del sur de Asia . La última versión (2015) de la hipótesis implica una reclasificación del brahui como más estrechamente relacionado con el elamita que con las restantes lenguas dravídicas. El lingüista David McAlpin ha sido uno de los principales defensores de la hipótesis elamo-dravídica, seguido por Franklin Southworth como el otro principal partidario. [1] La hipótesis ha ganado atención en los círculos académicos, pero ha sido objeto de serias críticas por parte de los lingüistas, y sigue siendo solo uno de los varios escenarios posibles para los orígenes de las lenguas dravídicas. [nota 1] Los académicos generalmente aceptan que el elamita es una lengua aislada , sin relación con ninguna otra lengua conocida. [3]

Historia de la propuesta

El concepto de que el elamita y el dravidiano están relacionados de alguna manera data de los inicios de ambos campos a principios del siglo XIX. Edwin Norris fue el primero en publicar un artículo en apoyo de la hipótesis en 1853. [4] Robert Caldwell propuso más evidencia cuando publicó un libro de lingüística comparada en 1856 sobre las lenguas dravídicas. [5] David McAlpin, profesor adjunto de lenguas y lingüística dravídicas en la Universidad de Pensilvania , publicó una serie de artículos que aportaban evidencia que apoyaba la teoría. [6] [1] También especuló que la lengua harappa (la lengua de la civilización del valle del Indo ) también podría haber sido parte de esta familia.

Argumentos lingüísticos

Según David McAlpin, las lenguas dravídicas llegaron al Pakistán actual por la inmigración procedente de Oriente Medio a través de Elam , situada en el sudoeste de Irán . [7] [6] McAlpin (1975) identificó en su estudio algunas similitudes entre el elamita y el dravidiano. Propuso que el 20% del vocabulario dravídico y elamita son cognados, mientras que el 12% son cognados probables. Afirmó además que el elamita y el dravidiano poseen pronombres de segunda persona y terminaciones de casos paralelos similares . Tienen varios derivados similares, sustantivos abstractos y la misma estructura de raíz verbal + marcador de tiempo + terminación personal. Ambos tienen dos tiempos positivos , un "pasado" y un "no pasado". [8]

Recepción

La hipótesis ha ganado atención en los círculos académicos, pero es difícil de evaluar debido a los recursos limitados sobre la lengua elamita. [5] Los partidarios de la hipótesis elamo-dravidiana incluyen a Igor M. Diakonoff [9] y Franklin Southworth . [1]

Bhadriraju Krishnamurti consideró que las correspondencias morfológicas propuestas por McAlpin entre el elamita y el dravidiano eran ad hoc y encontró que carecían de motivación fonológica. [10] Kamil Zvelebil y otros han hecho críticas similares . [10] Georgiy Starostin las criticó por no ser más cercanas que las correspondencias con otras familias lingüísticas cercanas. [5] Para la mayoría de los lingüistas históricos, la hipótesis elamo-dravidiana sigue sin demostrarse, y los académicos generalmente aceptan que el elamita es una lengua aislada , sin relación con ninguna otra lengua conocida. [11] [12] [13]

Propagación de la agricultura

Aparte de las similitudes lingüísticas, la hipótesis elamo-dravidiana se basa en la afirmación de que la agricultura se extendió desde el Cercano Oriente hasta la región del valle del Indo a través de Elam . Esto sugeriría que los agricultores trajeron un nuevo idioma, así como la agricultura, de Elam. Los datos etnobotánicos que respaldan el origen del trigo en el Cercano Oriente y su nombre (D. Fuller) son elocuentes. Pruebas posteriores de un amplio comercio entre Elam y la civilización del valle del Indo sugieren que existen vínculos continuos entre las dos regiones.

Renfrew y Cavalli-Sforza también han argumentado que el protodravidiano fue traído al valle del Indo por agricultores del Creciente Fértil , [14] [ 15] [16] [nota 2] pero más recientemente Heggarty y Renfrew señalaron que "el análisis de McAlpin de los datos lingüísticos, y por lo tanto sus afirmaciones, siguen estando lejos de la ortodoxia", añadiendo que Fuller no encuentra ninguna relación de las lenguas dravidianas con otras lenguas, y por lo tanto supone que es originaria de la India. [2] Renfrew y Bahn concluyen que varios escenarios son compatibles con los datos, y que "el jurado lingüístico aún está muy indeciso". [2]

Narasimhan et al. (2019) concluyen que el componente ancestral iraní en los pueblos de la IVC fue aportado por personas relacionadas con los agricultores iraníes, pero distintas de ellos, que carecen de la ascendencia relacionada con los agricultores de Anatolia que era común en los agricultores iraníes después de 6000 a. C. [17] [nota 3] Esas personas relacionadas con los agricultores iraníes pueden haber llegado a la India antes de la llegada de la agricultura en el norte de la India, [17] y haberse mezclado con personas relacionadas con los cazadores-recolectores indios alrededor  del 5400 al 3700 a. C., antes de la llegada de la IVC madura. [20] [nota 4] Sylvester et al. (2019) señalaron que (refiriéndose a Renfrew (1996)) "la existencia de hablantes de brahui, hablantes solitarios de lengua dravídica en Baluchistán en Pakistán, apoya la hipótesis elamo-dravídica", [22] [23] y concluyeron que la migración y mezcla bidireccional ocurrió durante los tiempos neolíticos. [24]

Véase también

Notas

  1. ^ Renfrew y Bahn concluyen que varios escenarios son compatibles con los datos y que "el jurado lingüístico aún no se ha pronunciado al respecto". [2]
  2. ^ Derenko: "La difusión de estas nuevas tecnologías se ha asociado con la dispersión de las lenguas dravídicas e indoeuropeas en el sur de Asia. Se plantea la hipótesis de que la lengua protoelamo-dravídica, muy probablemente originada en la provincia de Elam en el suroeste de Irán, se extendió hacia el este con el movimiento de agricultores hacia el valle del Indo y el subcontinente indio". [16]

    Derenko se refiere a:
    * Renfrew (1987), Arqueología y lenguaje: el rompecabezas de los orígenes indoeuropeos
    * Renfrew (1996), Familias lingüísticas y la difusión de la agricultura. En: Harris DR, editor, Los orígenes y la difusión de la agricultura y el pastoreo en Eurasia , págs. 70-92
    * Cavalli-Sforza, Menozzi, Piazza (1994), La historia y la geografía de los genes humanos .
  3. ^ Narasimhan et al.: "[Una posibilidad es que] la ascendencia relacionada con los agricultores iraníes en este grupo fuera característica de los cazadores-recolectores del valle del Indo de la misma manera que era característica de los cazadores-recolectores del norte del Cáucaso y la meseta iraní. La presencia de dicha ascendencia en los cazadores-recolectores de las cuevas de Belt y Hotu en el noreste de Irán aumenta la plausibilidad de que esta ascendencia pudiera haber existido en los cazadores-recolectores más al este". [17]
    Shinde et al. (2019) señalan que este pueblo iraní "tuvo poca o ninguna contribución genética de [...] los agricultores o pastores iraníes occidentales"; [18] se separaron hace más de 12.000 años. [19]
    Véase también Razib Kkan, The Day of the Dasa: "... puede, de hecho, ser el caso de que los cuasi iraníes similares a los ANI ocuparon el noroeste de Asia meridional durante mucho tiempo, y las poblaciones de AHG abrazaron las franjas sur y este, durante el apogeo del Pleistoceno".
  4. ^ Mascarenhas et al. (2015) señalan que "se informa de nuevos tipos de cuerpos, posiblemente de Asia occidental, en las tumbas de Mehrgarh a partir de la fase Togau (3800 a. C.)". [21]

Referencias

  1. ^ abc Southworth, Franklin (2011). "Arroz en el dravidiano". Rice . 4 (3–4): 142–148. Bibcode :2011Rice....4..142S. doi : 10.1007/s12284-011-9076-9 .
  2. ^ abc Heggarty, Paul; Renfrew, Collin (2014), "Asia meridional e insular del sudeste asiático; idiomas", en Renfrew, Colin; Bahn, Paul (eds.), La prehistoria mundial de Cambridge , Cambridge University Press, ISBN 978-0-822-2-3 9781107647756
  3. ^ Arqueologías del texto: arqueología, tecnología y ética . Oxbow Books. pág. 34.
  4. ^ McAlpin, David W. (1981). "Proto-Elamo-Dravidiano: La Evidencia y sus Implicaciones" (PDF) . Transactions of the American Philosophical Society . 71 (3): 1–155. doi :10.2307/1006352. JSTOR  1006352. S2CID  129838682. Archivado desde el original (PDF) el 18 de febrero de 2020.
  5. ^ abc Starostin, George (2002). "Sobre la afiliación genética de la lengua elamita" (PDF) . Lengua materna . 7 : 147–170.
  6. ^ ab David McAlpin, "Hacia el protoelamo-dravidiano", Language vol. 50 no. 1 (1974); David McAlpin: "Elamita y dravidiano, más evidencia de relaciones", Current Anthropology vol. 16 no. 1 (1975); David McAlpin: "Prehistoria lingüística: la situación dravidiana", en Madhav M. Deshpande y Peter Edwin Hook: Ario y no ario en la India , Centro de Estudios del Sur y Sudeste Asiático, Universidad de Michigan, Ann Arbor (1979); David McAlpin, "Protoelamo-dravidiano: la evidencia y sus implicaciones", Transactions of the American Philosophical Society vol. 71 pt. 3, (1981)
  7. ^ Dhavendra Kumar (2004). Trastornos genéticos del subcontinente indio. Springer. ISBN 978-1-4020-1215-0. Recuperado el 25 de noviembre de 2008. El análisis de dos variantes del cromosoma Y, Hgr9 y Hgr3, proporciona datos interesantes (Quintan-Murci et al., 2001). La variación microsatélite de Hgr9 entre iraníes, pakistaníes e indios indica una expansión de las poblaciones hasta alrededor de 9000 YBP en Irán y luego hasta 6000 YBP en India. Esta migración se originó en lo que históricamente se denominó Elam en el suroeste de Irán hasta el valle del Indo, y puede haber estado asociada con la propagación de las lenguas dravídicas desde el suroeste de Irán (Quintan-Murci et al., 2001).
  8. ^ David McAlpin, "Hacia el protoelamo-dravidiano", Language vol. 50 no. 1 (1974); David McAlpin: "Elamita y dravidiano, más evidencia de relaciones", Current Anthropology vol. 16 no. 1 (1975); David McAlpin: "Prehistoria lingüística: la situación dravidiana", en Madhav M. Deshpande y Peter Edwin Hook: Aryan and Non-Aryan in India , Centro de Estudios del Sur y Sudeste Asiático, Universidad de Michigan, Ann Arbor (1979); David McAlpin, "Protoelamo-dravidiano: la evidencia y sus implicaciones", Transactions of the American Philosophical Society vol. 71 pt. 3, (1981)
  9. ^ Diakonoff, IM (1990). "Contacto lingüístico en el Cáucaso y Oriente Próximo". En TL Markey; John AC Greppin (eds.). Cuando los mundos chocan: los indoeuropeos y los preindoeuropeos . Ann Arbor: Karoma. págs. 53–65.
  10. ^ ab Krishnamurti, Bhadriraju (16 de enero de 2003). Las lenguas dravídicas. Universidad de Cambridge. pág. 44. ISBN 9781139435338.
  11. ^ Roger Blench , Matthew Spriggs (eds.)(2003), "Arqueología y lenguaje I: Orientaciones teóricas y metodológicas", Routledge, p.125
  12. ^ Roger D. Woodard (ed.) (2008), "Las lenguas antiguas de Mesopotamia, Egipto y Aksum", Cambridge University Press, pág. 3
  13. ^ Amalia E. Gnanadesikan (2011), "La revolución de la escritura: de la escritura cuneiforme a Internet", John Wiley & Sons
  14. ^ Cavalli-Sforza (1994), pág. 221-222.
  15. ^ Namita Mukherjee; Almut Nebel; Ariella Oppenheim; Partha P. Majumder (diciembre de 2001), "El análisis de alta resolución de los polimorfismos del cromosoma Y revela firmas de movimientos de población desde Asia central y Asia occidental hacia la India", Journal of Genetics , 80 (3): 125–35, doi :10.1007/BF02717908, PMID  11988631, S2CID  13267463, Más recientemente, alrededor de 15.000–10.000 años antes del presente (aa), cuando la agricultura se desarrolló en la región de la Media Luna Fértil que se extiende desde Israel a través del norte de Siria hasta el oeste de Irán, hubo otra ola de migración humana hacia el este (Cavalli-Sforza et al., 1994; Renfrew 1987), una parte de la cual también parece haber entrado en la India. Se ha postulado que esta oleada trajo las lenguas dravídicas a la India (Renfrew 1987). Posteriormente, la familia de lenguas indoeuropeas (arias) se introdujo en la India alrededor de 4000 años antes del presente.
  16. ^ por Derenko (2013).
  17. ^ abc Narasimhan y otros, 2019, pág. 11.
  18. ^ Shinde y otros. 2019, pág. 6.
  19. ^ Shinde y otros. 2019, pág. 4.
  20. ^ Narasimhan y otros. 2019, pág. 5.
  21. ^ Mascarenhas y col. 2015, pág. 9.
  22. ^ Sylvester 2019, pág. 1.
  23. ^ Sylvester et al. (2019) se refieren a Renfrew (1996), Familias lingüísticas y la difusión de la agricultura. En: Harris DR, editor, Los orígenes y la difusión de la agricultura y el pastoreo en Eurasia , págs. 70-92.
  24. ^ Silvestre 2019.

Fuentes

Lectura adicional