Cocooning es quedarse dentro de la propia casa, aislado del peligro percibido, en lugar de salir. [1] [2] [3] El término fue acuñado en 1981 por Faith Popcorn , una pronosticadora de tendencias y consultora de marketing . [4] Se utiliza en ciencias sociales, [5] [6] marketing, [7] crianza de los hijos, [8] [9] pronóstico económico, [10] autoayuda, [11] religión, [12] y se ha convertido en parte del inglés estándar según lo definen varios diccionarios.
La evidencia de una intensificación del comportamiento centrado en el hogar se hizo más pronunciada en los datos de Popcorn de 1984, y en 1985 predijo que sería una tendencia, no una moda. [13] Ella explicó que el concepto implica construir una "capa de seguridad" alrededor de uno mismo en un artículo de 1986 en The New Yorker . [14]
En 1987, el columnista del Washington Post George Will explicó que "los apremios de la vida diaria (la inminente incineración nuclear, los camareros maleducados) han llevado a la gente a "encapsularse". Se han escondido en sus guaridas con sus videograbadoras y reproductores de CD, cómodamente instalados en sus sillones tipo bar equipados con auriculares estéreo, para mantener a raya mejor el mundo moderno, cuyas discontinuidades han producido un anhelo por la tradición". [15]
Un artículo del Los Angeles Times de 1987 titulado "La esencia del aislamiento: es el deseo de un entorno acogedor y perfecto lejos de las influencias de un mundo enloquecido" relacionaba el concepto con el miedo a la destrucción del medio ambiente. [13] En el artículo, Popcorn citaba el aumento del uso de alimentos congelados gourmet, muebles blandos como los Barcaloungers, servicios de inversión y "alimentos para mamás" que recuerdan a los consumidores la adolescencia, como ejemplos de comportamiento de aislamiento. Mencionaba una menor participación en cuestiones sociales y políticas como una desventaja del aislamiento, aunque predecía que surgiría una tendencia contraria.
El término fue designado en 1987 por los editores del American Heritage Dictionary of the English Language como una palabra que se estaba rastreando para su posible inclusión en el diccionario. Los editores del diccionario lo incluyeron más tarde, [2] al igual que el Diccionario Merriam Webster. [1]
Un artículo de 1989 en The New York Times titulado "Lounge Wear for Cocooning" ( Ropa de estar en casa para relajarse) describía una tendencia entre muchos diseñadores de lujo, entre ellos Ralph Lauren , Bob Mackie , Giorgio Armani y Valentino , de crear ropa para usar en casa que fuera más elegante que la ropa de dormir pero menos formal que la ropa deportiva. [7] "Sin embargo, dormir no es el objetivo. Tampoco, necesariamente, lo es la seducción. Cocooning, una palabra de ensueño para los investigadores de mercado, lo es. Todo el mundo está trabajando. Todo el mundo está cansado. Todo el mundo sólo quiere ir a casa y ver la televisión de 48 pulgadas. Relájese, póngase algo cómodo y únase a las filas de la elegancia hogareña", dice el artículo.
En su artículo "Year in Review" de 1996, Time citó el cocooning como una tendencia social importante y lo vinculó con Bowling Alone , un ensayo de 1995 del profesor de Harvard Robert Putnam, que describe una disminución en las relaciones sociales en persona. [16]
Poco después de los ataques del 11 de septiembre , el Chicago Tribune publicó un artículo titulado "La tendencia 'cocooning' gana fuerza", que afirmaba que los ataques terroristas intensificaron el 'cocooning'. [17]
Un estudio realizado por sociólogos de la Universidad de Toronto en 2004 concluyó que los canadienses socializaban menos con sus amigos y familiares y pasaban más tiempo "enclaustrados" solos en casa. El cambio se atribuyó a "mayores tasas de separación y divorcio, hogares más pequeños con menos hijos, matrimonios retrasados y más personas viviendo solas". [18]
En 2013, un artículo de USA Today titulado "Cocooning: It's back and thanks to tech, it's biggest" (El aislamiento: ha vuelto y, gracias a la tecnología, es más grande) concluía que el aislamiento se había convertido en un "super-cocooning": "Gracias a la conectividad inalámbrica a Internet siempre activa y a los televisores más grandes y mejores que reproducen vídeo de alta definición con una calidad de píxel perfecta, el aislamiento está entrando en una nueva etapa evolutiva. Los consumidores se quedan más en casa, ven películas por cable, satélite, Internet o disco, comen en casa y transforman sus apartamentos y casas en un refugio frente a la tormenta social diaria". [4]
En la revista Fortune de 2015, Popcorn afirmó que el "super-capullo, y ahora incluso el bunkering" estaban adquiriendo popularidad porque la gente se había "aterrorizado" ante las condiciones mundiales. [19]
Durante la pandemia de COVID-19 en la República de Irlanda , el Servicio Ejecutivo de Salud y otros organismos oficiales han utilizado el término "cocooning" al recomendar el autoaislamiento preventivo para las personas mayores de 70 años o en otros grupos de alto riesgo. [20] En el Reino Unido , el término "shielding" se utiliza con más frecuencia. El gobierno del Reino Unido ha recomendado a las personas que son "clínicamente extremadamente vulnerables" que "se queden en casa tanto como sea posible y mantengan las interacciones con el exterior al mínimo. Esto se llama 'shielding'". [21]
Un libro clínico de 2014 para profesionales de la salud mental, abogados y educadores describe la estrategia parental de aislamiento (o "mediación restrictiva") como una forma explícita de limitar el material objetable, incluso de la televisión y las películas, para los niños más pequeños. Cuando se utiliza la misma práctica con adolescentes mayores, se determinó que los padres estaban menos conectados con sus hijos, tenían más probabilidades de sentirse resentidos y tenían menos éxito en mantener el control a largo plazo. [8]
En The Social History of the American Family: An Encyclopedia , sus autores sostienen que los padres adoptivos han "popularizado" el "cocooning" como "una forma estratégica de crear un hogar seguro y protegido en el que criar a un niño recién adoptado". [5] La psicóloga Patti Zordich registró el "cocooning" como el foco de los recursos que proporciona a las familias adoptivas. [5]
Las tácticas de protección estándar para los padres adoptivos incluyen retirarse del mundo exterior para centrarse en la familia inmediata con el fin de construir vínculos que aseguren el apego con el niño. [9] [22]
Un artículo de 1994 en PC Magazine describió el "capullo virtual" en términos de productos de realidad virtual para explorar y diseñar los propios interiores o el mundo. [23]
En Corea del Sur, los expertos que vieron el auge del "capullo digital" en 2006 dijeron que mientras algunas personas estaban experimentando una vida nómada al aire libre gracias a los dispositivos inalámbricos, otras optaban por quedarse "acostadas en casa" con ellos. [24] [25] Las personas que casi nunca salían de casa debido a Internet fueron caracterizadas como " zombis digitales ". [24]
El concepto de "capullo digital" fue el tema de un panel de discusión en 2014 sobre "aislar elementos de la omnipresente tecnología móvil". [26]
Un informe de 2014 elaborado por Euromonitor International, una empresa de investigación de mercado estratégica, sostiene que "una consecuencia importante del crecimiento del uso de la web móvil es que la tendencia hacia el aislamiento (el estilo de vida centrado en el hogar que caracterizó la primera parte del siglo) ha dado paso a un movimiento hacia el aislamiento móvil o individual, mediante el cual los consumidores están inmersos en sus propios mundos digitales en cualquier lugar y en cualquier momento". [27]
Tele-Cocooning es un término desarrollado por Ichiyo Habuchi en 2005 para describir la interacción íntima entre humanos y computadoras, específicamente en referencia a "la comunicación de una persona con otra sin tener interacción física con esa persona". [28]
En 2014, un estudio académico sobre jóvenes japoneses respaldó la "hipótesis del tele-capullo", que sostiene que los mensajes de texto "a través del móvil se asocian con una comunicación cada vez más insular porque fortalecen los vínculos básicos a expensas de las interacciones con vínculos débiles menos conocidos". El estudio dice que la investigación de muchas fuentes mostró que los mensajes de texto entre jóvenes suelen implicar "el intercambio intensivo de mensajes de texto entre pares íntimos y homogéneos". Esto disminuye la tolerancia social y la confianza. [6]
Un estudio de seguimiento de 2015 concluyó que la conducta de tele-capullo podría mitigarse con aplicaciones para teléfonos inteligentes que estimulen la interacción con los vínculos débiles a través de recordatorios en pantalla. [29]
En su libro de 1991, The Popcorn Report , Popcorn describe el aislamiento como: "el impulso de entrar en el interior cuando las cosas se ponen demasiado duras y aterradoras afuera. Para crear una coraza de seguridad a tu alrededor, para no estar a merced de un mundo cruel e impredecible -esos acosos y agresiones que van desde los camareros maleducados y la contaminación acústica hasta los delitos relacionados con el crack, la recesión y el SIDA. El aislamiento tiene que ver con el aislamiento y la evasión, la paz y la protección, la comodidad y el control -una especie de hiperanidación". [30]
En el libro de 1991, Popcorn sostiene que desde que ella había definido la tendencia, esta se había visto corroborada por las subsiguientes y vertiginosas ventas de VCR; la disminución de las ventas de los restaurantes justo cuando las ventas de comida para llevar en los restaurantes crecieron sustancialmente; la aparición de revistas "de refugio"; llamadas de selección; y el aumento en las tasas de natalidad. [30]
Popcorn describió tres subtendencias dentro del concepto de capullo: el capullo blindado, el capullo errante y el capullo socializado.
Entre los indicadores de la existencia de un "capullo blindado" se encuentran la mayor posesión de armas entre las mujeres y el crecimiento de las industrias de la "paranoia", como los sistemas de seguridad para el hogar, los sistemas informáticos de vigilancia vinculados a guardias privados y a servicios de emergencia, los dispositivos antiespionaje, el almacenamiento de suministros en el hogar y la entrega a domicilio de alimentos y otros suministros para "abastecer el capullo". [30]
El "capullo errante" se caracteriza por el control del entorno cuando uno está fuera de casa, como el diseño de automóviles y minivans destinado a hacer que los automóviles sean más placenteros y habitables. Los signos del "capullo móvil" incluyen que la gente coma más en sus automóviles; que realice negocios y "tareas de mantenimiento de la vida" por teléfono mientras conduce; y el aumento de la seguridad en las aerolíneas. [30]
El "capullo socializado" se caracteriza por rodearse de amigos "tranquilizadores y agradables" en el "capullo hogareño". En lugar de recibir invitados en casa como en el pasado, el "capullo socializado" se caracteriza por invitaciones selectivas a unos pocos amigos cercanos. Entre las señales se incluyen un aumento de los clubes de lectura y ver televisión con amigos. La tendencia de 1991 se describió como "incipiente". [30]
En su libro de 1997, Clicking: 17 Trends That Drive Your Business--And Your Life, Popcorn afirmó que la tendencia del cocooning daría lugar a una banca en casa integral y disponible las 24 horas. [31]
William A. Sherden, en su libro de 1999 The Fortune Sellers: The Big Business of Buying and Selling Predictions , adopta una visión escéptica de las ideas de Popcorn sobre el concepto de "capullo" y concluye que estaba equivocada en varias cuestiones. [32] Las estadísticas de Sherden muestran un crecimiento porcentual de dos dígitos en las actividades fuera del hogar en los cinco años posteriores a su predicción. [32]
En 2003, en la Enciclopedia de la comunidad: de la aldea al mundo virtual , los autores David Levinson y Karen Christensen señalan que el aislamiento se ha intensificado con el crecimiento de Internet porque la gente puede quedarse en casa durante semanas sin perder el contacto con los amigos, conseguir comida, trabajar o ver películas recientes. [33] Los autores citan el crecimiento del entretenimiento en el hogar como un factor significativo en el aislamiento, con personas tratando a grandes elencos de personajes ficticios como una "comunidad sustituta". Si bien no vieron evidencia de que la gente se entretuviera más en casa, a raíz del 11 de septiembre, dijeron que la gente viajaba menos, se quedaba más cerca de casa y pasaba más tiempo con sus familias. [33]
Un libro de economía alemán de 2009 titulado Cocooning: My Home is My Castle afirmaba que en tiempos de crisis la gente prefiere quedarse en casa como si fuera un erizo y pronosticaba buenas perspectivas comerciales para el chocolate, los snacks, las comidas preparadas y los muebles para el hogar. [10]
Un libro de autoayuda de 2010, The One Year Book of Inspiration for Girlfriends , recomienda el aislamiento como una forma de retiro religioso. [12]
En 2014, los autores Marilyn Coleman y Lawrence Ganong relacionan el concepto de cocooning con la tendencia a las viviendas más grandes. En lugar de utilizar servicios como piscinas públicas, parques y cines y participar en actividades comunitarias como funciones de la iglesia y la escuela, los autores afirmaron que cada vez más personas se retiraban a viviendas grandes diseñadas como un refugio seguro y agradable. [5]
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