El clan Matsura , también escrito Matsuura , fue una familia samurái japonesa medieval y moderna que gobernó el Dominio Hirado en la Provincia de Hizen en la isla de Kyushu . Comenzaron como un grupo de familias militares bajo el nombre de Matsura-to . Participaron en la campaña de Kyushu de Toyotomi Hideyoshi y en las invasiones japonesas de Corea . Alrededor de 1590, construyeron su sede, el Castillo Hirado . En 1871, la Restauración Meiji disolvió los señores feudales de Japón y el último daimyo del clan, Matsura Akira , fue incluido en la clase kazoku .
Los Matsura-to, o Matsuura-to, eran un grupo de pequeñas familias militares que tenían sus raíces en el siglo XI en la provincia de Hizen en la isla de Kyushu . En la década de 1220, eran conocidos como bandas de piratas que navegaban hacia Corea para "destruir las viviendas de las personas y saquear sus propiedades". [1] [2] A partir del siglo XIII, dirigieron el Dominio Hirado en Hizen. [3] En 1371, los Matsura se aliaron con el shugo de la provincia de Totomi , Imagawa Sadayo , junto con los clanes Shimazu y Ouchi . [4] En la década de 1400, el liderazgo del grupo estaba compuesto principalmente por pequeños barones . [5] En las décadas de 1440 y 1450, Corea intentó hacer las paces con los Matsura emitiéndoles sellos ceremoniales de cobre, que se entregaban a aquellos en asuntos marítimos para los que los coreanos tenían un "estatus favorecido". [6] Con el tiempo, los líderes del grupo se convirtieron en samuráis y daimyo . [7]
Matsura Takanobu nació en 1529 y se convertiría en daimyo. [1] Estableció buenas relaciones con el rey del mar chino, Wang Zhi . [8] Desde la década de 1550 hasta 1562, los comerciantes portugueses se alojaron en el castillo de Hirado , así como en otros lugares. [9] El deseo de Takanobu de complacer a los misioneros cristianos portugueses lo influenció a recibir calurosamente al misionero cristiano, Francis Xavier . [10] Esto fue solo al principio. En 1557, después de que el padre Gaspar Vilela bautizara a varias personas en el dominio de Hirado del vasallo de Takanobu, Dom Antonio Koteda Yatsutsune. Su método de evangelización implicaba quemar y destruir imágenes budistas. Debido a esto, en 1558, Takunobe expulsó al padre del territorio del clan y se dictaminó que no se permitiría a ningún misionero permanecer allí durante cinco años. [11] Los jesuitas advirtieron a los comerciantes portugueses que no fueran a Hirado, pero estos ignoraron el consejo y se fueron en 1562. Perdieron la mayor parte de sus bienes en un incendio, que fue reconocido u ordenado por Takanobu. En 1565, los portugueses escucharon cuando los jesuitas advirtieron al capitán mayor Dom João Pereira, con su Gran Navío y su galiot acompañante , que se dirigieran hacia el dominio del daimyo cristiano [12] Omura Sumitada en Fukuda. Takanobu conspiró con los comerciantes de Sakai para movilizar una flota de ochenta barcos con el objetivo de apoderarse de los barcos y los bienes portugueses. En la batalla de la bahía de Fukuda , [13] la artillería del galiot expulsó a las fuerzas de Takanobu, "infligiendo graves bajas a los atacantes y demostrando la superioridad de las armas occidentales". [14]
A finales de la década de 1560, los ouchi del norte de Kyushu cayeron y su territorio fue disputado por las fuerzas rivales de Otomo Sorin y Mori Motonari . Los otomo tomaron el control de la mayor parte del norte de Kyushu en el otoño de 1569. [15] Takanobu se retiró en 1568 y fue sucedido por su hijo, Matsura Shigenobu. [12]
En 1570, los Otomo enviaron una fuerza de invasión para capturar la fortaleza de Saga en el noreste de Hizen, dirigida por el aliado de Motonari y capitán de Matsura Takanobu, Ryuzoji Takanobu . Ryuzoji ganó la lucha y finalmente conquistó Hizen en la década de 1570, incluido el territorio de Matsura. [15] En 1587, Toyotomi Hideyoshi invadió el territorio como parte de su campaña de Kyushu contra los Shimazu, y los Matsura se aliaron con él. Toyotomi finalmente resultó victorioso, y los diferentes clanes, incluido Matsura, obtuvieron sus propios territorios. [1] [16] A pesar del edicto anticristiano de Toyotomi, Shigenobu permitió el cristianismo en su familia, cuando arregló el matrimonio entre su hijo Hisanobu y la hija de Omura Sumitada . El nieto de Shigenobu, Takanobu II , fue bautizado en 1591. [12] Los Matsura construyeron su sede, el castillo de Hirado , alrededor de 1590, aunque ya había allí un fuerte desde alrededor de 1260. [17]
Shigenobu sirvió en ambas invasiones de Corea en la división de Konishi Yukinaga . Estuvo en varias batallas, incluyendo el desembarco en Pusan el 23 de mayo de 1592, [18] el asedio de Tongnae , la batalla de Pyongyang y el asedio de Namwon . Luchó con Hisanobu. [1]
Cuando Shigenobu regresó de Corea, se le ordenó extender el edicto anticristiano a su territorio. Takanobu I murió en 1599, lo que convirtió a Shigenobu de "señor tolerante a perseguidor". Escribió a Hisanobu que todos los miembros de la familia debían asistir al funeral de Takanobu, o de lo contrario serían expulsados de Hirado. Los cristianos, incluida la nuera de Shigenobu, creían que entrar en un templo budista y participar en un funeral pagano comprometería sus creencias. Las familias aliadas de los Matsura, los Koteda y los Ichibu (de los dominios de Tachiura y Yamada ) planearon abandonar el territorio. Cuando se marcharon, se les unieron 600 personas. Shigenobu se enfadó y nombró nuevos gobernantes de Tachiura y Yamada. Los nuevos gobernantes destruyeron las sedes de Koteda e Ichibu, quemaron iglesias y construyeron un templo budista, Shuzen-ji, en el lugar de una de las antiguas iglesias. [19]
El clan sobrevivió a la Batalla de Sekigahara en 1600, y cuando Tokugawa Ieyasu estableció el shogunato Tokugawa , el clan conservó sus antiguos territorios y gobernantes. [1] [19] En 1601, Hisanobu se convirtió en daimyo y gobernó solo durante un año antes de morir en 1602. [1] [19] Takanobu II le sucedió. Renunció a su bautismo y continuó la persecución de los cristianos. [20] Cuando los holandeses llegaron a Hizen en el siglo XVII, pagaron un alquiler a los Matsura para construir una serie de casas allí. [21] En 1614, Ieyasu emitió un edicto expulsando a todos los sacerdotes extranjeros y cerrando las iglesias. Takanobu II murió en 1637. [1] [20]
A finales del siglo XVII, gobernó el daimyo Matsura Masashi. [22]
Durante la Restauración Meiji de la década de 1860, los señores feudales de Japón se fusionaron en una clase aristocrática kazoku . El último daimyo del clan, Matsura Akira , fue privado de sus privilegios señoriales en 1871. Él y su familia fueron trasladados a Tokio , y él se convirtió en kazoku. El Canciller de Estado Sanjo Sanetomi lo convocaba para "visitar el Palacio Imperial , escuchar las ordenanzas imperiales, ofrecer felicitaciones al emperador Meiji en ocasiones como su cumpleaños o simplemente visitar el palacio para funciones sociales". [3]