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Penuel

Representación de Jacob luchando con el ángel en Penuel, de Eugène Delacroix .

Penuel (o Pniel , Pnuel ; hebreo : פְּנוּאֵל ‎ Pənūʾēl ) es un lugar descrito en la Biblia hebrea como no lejos de Sucot , al este del río Jordán y al sur del río Jaboc en la actual Jordania .

Penuel se menciona en el libro del Génesis como el lugar de la lucha de Jacob con el ángel . En 1 Reyes , se la menciona como capital de Jeroboam , primer rey del reino del norte de Israel , que él fortificó.

Narrativa bíblica

Según la narración bíblica, el lugar fue llamado Peniel ("Rostro de Dios ") por Jacob:

Es porque vi a Dios cara a cara, y aun así mi vida fue salvada.

—  Génesis 32:30 NVI

En este caso, Jacob luchó (Gén. 32:24-32) “con un hombre” (“el ángel”, Os. 12:4) “hasta el alba”. Este episodio dio lugar a que Dios (o el ángel) cambiara el nombre de Jacob a “Israel” (Gén. 32:28), que literalmente significa “el que lucha con Dios” [1] (literalmente, “Dios lucha”).

Más adelante, en el libro de los Jueces se menciona a Penuel. Los hombres de este lugar se negaron a dar pan a Gedeón y a sus trescientos hombres cuando perseguían a los madianitas (Jueces 8:1-21). A su regreso, Gedeón derribó la torre que había allí y mató a todos los hombres de la ciudad.

Según la Biblia judía, el rey Jeroboam de Israel estableció su capital en Siquem . Poco tiempo después, abandonó Siquem y fortificó Penuel, declarándola su nueva capital (1 Reyes 12:25). Él y su hijo, Nadab , gobernaron allí, hasta que Baasa tomó el trono en 909 a. C. y trasladó la capital a Tirsa (1 Reyes 15:25-34). [ ¿ Investigación original? ] En las escrituras, se identifica como un sitio de El y un sitio yahvista . [2]

'Pnuel' es también un nombre común dado a los varones en la cultura asiria .

Algunos eruditos consideran que el material de Génesis 32-35, incluido el relato de Jacob siendo rebautizado como Israel en Penuel, puede ser una adición posterior que introduce una nueva estructura de poder centrada en el establecimiento de lugares sagrados en el norte (Penuel, Siquem y Betel ). [3]

Identificación

Hasta 1970, los eruditos bíblicos identificaban Penuel con los picos gemelos de Tulul adh-Dhahab en la actual Jordania . Basándose en el relato del Génesis, los eruditos creían que Penuel era la ubicación de un santuario sagrado, [4] y suponían que debía haber habido un templo de la Edad de Hierro I o anterior en uno de los picos. [5] Dado que no se ha encontrado tal estructura, esta identificación fue cuestionada.

Tell edh-Dhahab esh-Sharqi , una ubicación propuesta para el antiguo Penuel

El arqueólogo israelí contemporáneo Israel Finkelstein sugirió considerar los picos gemelos como dos sitios distintos que probablemente tenían nombres distintos durante la antigüedad. Sugirió identificar la colina occidental, más grande (Tell edh-Dhahab al-Gharbi) con Mahanaim y la oriental (Tell edh-Dhahab esh-Sharqi) con Penuel. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Kierkegaard, Søren (20 de julio de 2006). Miedo y Temblor. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 13.ISBN​ 9781107268821.
  2. ^ Nohrnberg, James. Como Moisés: La constitución de una interrupción. p. 295.
  3. ^ Carr, David M. (enero de 1996). Leyendo las fracturas del Génesis: enfoques históricos y literarios. Westminster John Knox Press. pág. 298. ISBN 9780664220716.
  4. ^ Klein, Lillian R. (1998). "Lectura de las fracturas del Génesis: enfoques históricos y literarios (revisión)". Estudios hebreos . 39 (1): 213–216. doi :10.1353/hbr.1998.0034. ISSN  2158-1681. S2CID  170758324.
  5. ^ Reinhard, Jochen; Rasink, Bernd. "Informe preliminar de las temporadas de prospección y excavación de Tulul adh-Dhahab (Wadi az-Zarqa) 2005-2011". Anuario del Departamento de Antigüedades de Jordania : 85.
  6. ^ Finkelstein, Israel; Lipschits, Oded; Koch, ido (2012). "La Galaad bíblica: observaciones sobre identificaciones, divisiones geográficas e historia territorial". Ugarit-Forschungen; Banda 43 (2011). [Erscheinungsort nicht ermittelbar]. pag. 146.ISBN 978-3-86835-086-9.OCLC 1101929531  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )

Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoEaston, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

32°11′N 35°42′E / 32.183, -35.700