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Chuspas

Chuspas , bolsa para llevar hojas de coca, siglo XX, Museo de Brooklyn

Una chuspas (que en quechua significa bolsa) es una bolsa que se usa para llevar hojas de coca, utilizada principalmente en la región andina de América del Sur. Tanto los textiles como la coca son muy importantes para la gente de la América del Sur andina. Estas chuspas son una pieza vital de la cultura y son especialmente importantes para combatir el frío intenso en las zonas montañosas de los Andes. Estas bolsas también son una forma de exhibir la tela, que en sí misma es un medio artístico primario. Los textiles de las tierras altas se tejen tradicionalmente con el pelo de los camélidos nativos , generalmente las alpacas y llamas domesticadas , y más raramente, la vicuña y el guanaco salvajes . Estas bolsas son símbolos importantes de identidad social. Como parte de esta tradición, las chuspas muestran al resto de su gente lo hábiles que son en el tejido. Pueden expresar sus habilidades artísticas y mostrar su afiliación cultural creando estas chuspas . [1]

Historia

Desde principios del primer milenio d. C., las chuspas han sido una presencia constante en la sociedad andina. Las chuspas han soportado modas y tecnologías cambiantes a lo largo de los años, al igual que otras piezas de moda. Además, al igual que ocurre con otros textiles de la América del Sur andina, las diferencias estilísticas entre las chuspas las distinguen como productos de regiones y comunidades particulares. Sin embargo, las chuspas son únicas entre los textiles andinos debido a la sustancia que contienen, las hojas de coca. [2] Las hojas de coca a menudo se masticaban para saciar el hambre y proporcionar energía. [3]

Mucho antes de que los españoles llegaran al Perú, los artistas andinos retrataban a personas con chuspas , especialmente en vasijas de cerámica. Entre el año 1 y el 700 d. C., los moche dominaron la costa norte del Perú, y durante ese tiempo los artistas de cerámica moche produjeron representaciones realistas de personas, plantas y animales en vasijas de cerámica moldeada. Muchas de estas representaciones mostraban a personas con chuspas . [4]

Las representaciones de chuspas en los medios de comunicación han existido desde tiempos prehispánicos. Las chuspas son particularmente notables en los dibujos lineales del siglo XVII que acompañan la extensa descripción de las costumbres incas de Felipe Guaman Poma de Ayala. Guaman Poma incluye chuspas en una amplia variedad de contextos, cuando dos personas comparten coca durante la horticultura, en entornos rituales, en funerales, en festivales y en desfiles. [5]

Las descripciones escritas de las chuspas andinas o huallqepos como se las llama en aymara , otra lengua andina ampliamente hablada, también son notablemente consistentes desde la conquista española hasta la actualidad. [6] En 1609 Bernabé Cobo escribió que debajo de su manto y sobre su túnica un hombre llevaría "una pequeña chuspa que cuelga alrededor del cuello. Tiene más o menos un palmo de largo y aproximadamente el mismo ancho. Esta bolsa cuelga por la cintura debajo del brazo derecho, y la correa de la que cuelga pasa sobre el hombro izquierdo". [7] Ha habido muchas representaciones visuales y escritas de chuspas a lo largo de los siglos que demuestran la ubicuidad de las chuspas y sugieren que las bolsas de coca son elementos relativamente sencillos y conservadores, pero de hecho hay variaciones evidentes en los objetos reales que han sobrevivido. Las chuspas sobrevivientes revelan mucho sobre los estilos tecnológicos y artísticos evidentes en los Andes en diferentes períodos. [8]

Elaboración de chuspas

Las chuspas se crean utilizando herramientas y técnicas similares a las que se utilizan para hacer artículos más grandes, como chales y ponchos . Aunque las tecnologías son relativamente simples, crear una chuspa puede llevar más de una semana y para un objeto mucho más pequeño.

El proceso de elaboración de las chuspas consta de tres etapas básicas: hilado, tejido y embellecimiento. Con un huso manual , la tejedora hila algodón, fibra de camélido o lana de oveja para formar un hilo y luego tuerce o apila dos o más hilos hilados para fortalecer el hilo. Cuando ha hilado y apilado suficiente hilo, la tejedora se dirige a su telar. Los telares horizontales de tierra son particularmente comunes en los Andes meridionales, donde se fabrican la mayoría de las chuspas . Una vez que la tejedora ha envuelto el telar envolviendo continuamente un trozo de hilo en forma de ocho alrededor de las barras en cada extremo del telar, puede comenzar a entrelazar los hilos de la trama en la urdimbre para crear una estructura. Aunque el tejido liso es el más simple y común, las tejedoras utilizan una variedad de técnicas de tejido más complejas para lograr los elaborados diseños que se ven en las chuspas y otras telas andinas. [9]

Independientemente de la técnica utilizada, una vez que la tejedora termina, retira las piezas del telar y le queda una tela de cuatro orillos , que dobla por la mitad y cose a lo largo de los lados para crear la forma básica de una bolsa de chuspa . Aunque en algunas bolsas de coca se ven puntadas simples, las tejedoras a menudo crean un borde tubular para garantizar que los lados se mantengan unidos de manera más segura. Esto se logra extrayendo una puntada de bucle de punto cruzado o ribetes de borde tejidos a mano. Cuando el cuerpo de la bolsa está completo, la tejedora agrega correas. Para terminar, la tejedora cose borlas, flecos, cuentas y otras decoraciones según la costumbre local. [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ Sharratt, Nicola (2014). Portando coca: 1.500 años de chuspas andinas. Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material.
  2. ^ Sharratt, Nicola (2014). Llevando coca: 1500 años de chuspas andinas . Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material. pág. 13.
  3. ^ Hughes, Lauren Finley (2010). "Tejiendo ideas imperiales: iconografía e ideología de la bolsa de coca inca". Textiles . 8 (2): 3.
  4. ^ Sharratt, Nicola (2014). Carrying Coca" 1,500 Years of Andean Chuspas . Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material. p. 27.
  5. ^ Sharratt, Nicola (2014). Carrying Coca" 1,500 Years of Andean Chuspas . Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material. págs. 27–29.
  6. ^ Sharratt, Nicola (2014). Carrying Coca" 1,500 Years of Andean Chuspas . Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material. p. 29.
  7. ^ Cobo, Padre Bernabé (1990). Religión y costumbres incas . Austin: University of Texas Press. pág. 185.
  8. ^ Sharratt, Nicola (2014). Carrying Coca" 1,500 Years of Andean Chuspas . Nueva York: Bard Graduate Center: Artes decorativas, historia del diseño, cultura material. p. 29.
  9. ^ Sharratt, Nicola (2014). Llevando coca: 1500 años de chuspas andinas . Nueva York: Bard Graduate Center. págs. 29–31.
  10. ^ Sharratt, Nicola (2014). Llevando coca: 1500 años de chuspas andinas . Nueva York: Bard Graduate Center. págs. 30–31.