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Chud o Chude ( antiguo eslavo oriental : чудь , romanizado: čudǐ , finlandés : tšuudi , sami septentrional : čuhti ) es un término aplicado históricamente en los primeros anales eslavos orientales a varios pueblos fineses bálticos en el área de lo que ahora es Estonia , Carelia [1] y el noroeste de Rusia . [2] También se ha utilizado para referirse a otros pueblos finougrios . [3] [4]
Existen varias hipótesis sobre el origen del término. Chud podría derivar de la palabra eslava tjudjo ('extraño' o 'extraño'), que a su vez deriva de la palabra gótica que significa 'pueblo' (compárese con teutónico ). Otra hipótesis es que el término se derivó de una transformación del nombre finougrio para el urogallo . Otra hipótesis sostiene que se deriva de la palabra sami tshudde o čuđđe , que significa enemigo o adversario ( en finés : vainolainen ). [5] [6] Esto, sin embargo, habría requerido una presencia sami prominente en los centros comerciales alrededor del lago Ladoga . [6]
Podría decirse que el primer uso escrito atestiguado de la palabra "Chuds" para describir a los pueblos fineses bálticos (presumiblemente los primeros estonios ) fue alrededor de 1100, en las primeras crónicas de la Rus en el idioma eslavo oriental antiguo . [7] Según la Crónica Primaria , los Chud vivían a lo largo del "Mar Varego" ( Mar Báltico ), junto a los Lyakhs (polacos) y los antiguos prusianos . [8] Continúa narrando que los Chud estaban entre los fundadores del estado de la Rus de Kiev . [7] junto con los Krivichs , Veps , Ilmen Slavs y Varangians . [ cita requerida ] Se dice que las tropas invasoras de Yaroslav I el Sabio derrotaron a los "Chuds" en una batalla en 1030 y luego establecieron el fuerte de "Yuryev" (en lo que ahora es Tartu , Estonia ). [9]
En otras crónicas eslavas orientales antiguas, el término "Chuds" se refiere a varias tribus finesas, en particular a los primeros grupos estonios. Los gobernantes de Kiev recaudaron tributos de los Chuds del antiguo condado estonio circundante de Ugaunia , posiblemente hasta 1061 , cuando, según las crónicas , Yuryev fue incendiado por la tribu estonia llamada Sosols (probablemente sackalianos , oeselianos o harionenses ). La mayoría de las incursiones contra los Chuds descritas en las crónicas eslavas orientales medievales ocurren en la Estonia actual. El lago fronterizo entre Estonia y la Federación Rusa todavía se llama Chudskoye ( lago Chud ) en ruso moderno . Sin embargo , muchas referencias antiguas a los Chuds hablan de pueblos muy alejados de Estonia, como los Zavoloshka Chuds entre los mordovianos y los komis .
Tradicionalmente se ha creído que los chuds pertenecen al grupo de los pueblos báltico-fineses, aunque ha habido cierto debate sobre qué grupo específico. Después del primer encuentro con los chuds, los pueblos eslavos tendieron a llamar chuds a otros pueblos de habla finesa, y así se convirtió en un nombre colectivo para los vecinos fino-ugrios en la tradición cultural rusa . Muchos escritores sostienen que los chuds eran vepsianos , Fasmer los postula en Carelia mientras que Smirnov sugiere que los setos son descendientes de los chuds. [5] En una investigación reciente sobre la toponimia de las cuencas de los ríos Luga y Volkhov, el fennougrista finlandés Pauli Rahkonen ha llegado a la conclusión de que el idioma hablado en el área ha sido el finés solo en las proximidades de las costas meridionales del lago Ladoga y el golfo de Finlandia , pero más arriba de los dos ríos, el idioma, según la evidencia de hidrónimos en el área, ha representado a otros idiomas fino-ugrios además del finés. [11] Sin embargo, los chuds de Zavoloshka en la cuenca del Mar Blanco parecen haber hablado lenguas finesas según la evidencia de toponimia de sustrato en el norte de Rusia realizada recientemente por el finnougrista finlandés Janne Saarikivi. [12]
En las leyendas populares rusas , los Chuds eran descritos como seres exaltados y hermosos. Una característica de los Chuds era que tenían "ojos blancos", es decir, ojos de color claro.
Las bylinas rusas recuerdan la destrucción de los chuds cuando los eslavos ocupaban sus territorios. Cuando un municipio chud era atacado, las mujeres chuds se ahogaban, junto con sus joyas y sus hijos, para evitar ser robadas o violadas. [ cita requerida ]
En las crónicas que narran la fundación de Rusia, los chuds son mencionados como una de las razas fundadoras, junto con los eslavos y los varegos (varegos).
La etimología popular deriva la palabra del antiguo idioma eslavo oriental ( chuzhoi , 'extranjero'; o chudnoi , 'extraño'; o chud , 'raro'), o alternativamente de chudnyi , maravilloso, milagroso, excelente, atractivo.
Los Chuds o Tchuds son villanos genéricos tradicionales en algunas leyendas sami [ cita requerida ] , así como en la película en idioma sami Pathfinder de 1987, que está vagamente basada en dichas leyendas. [13]
Más tarde, la palabra Chuds se usó con más frecuencia para los pueblos fineses más orientales, en particular los vepos y los votes , mientras que algunos derivados de chud como chukhna o chukhonets se aplicaron a los finlandeses y estonios más occidentales . Después de las conquistas rusas de Finlandia entre 1714 y 1809, y el aumento de los contactos entre los finlandeses y San Petersburgo , los finlandeses percibieron la palabra Chud como despectiva y como una alusión a la servidumbre que se creía que los rusos consideraban adecuada para los finlandeses. Sin embargo, como palabra despectiva , fue más bien chukhna la que se aplicó también a los finlandeses y estonios hasta finales de la Guerra de Invierno , 1939-1940, entre la Unión Soviética y Finlandia . [ cita requerida ]
En la lengua vernácula rusa actual, la palabra chukhna se utiliza a menudo para designar a los vepos. Algunos antropólogos también han utilizado el nombre Chuds (o Chuds del Norte) para referirse a los vepos. [ cita requerida ]
En la tradición mito-poética de los komi, la palabra chud también puede designar a los héroes y paganos komi, a los viejos creyentes, a otro pueblo diferente de los komi o a los ladrones; las dos últimas son las leyendas típicas del folclore sami . De hecho, las leyendas sobre los chuds (Čuđit) cubren una amplia zona del norte de Europa, desde Escandinavia hasta los Urales, delimitada por el lago Ladoga en el sur, los distritos norte y este de la provincia de Vologda , pasando por la región de Kirov y adentrándose más en el distrito de Komi-Permyak . Desde esta zona se ha extendido a la región transural por mediación de los migrantes del norte de Europa. [ cita requerida ]
En la región de Arkhangelsk , la palabra chud se ha convertido en un insulto . Incluso en 1920, los habitantes de esa región utilizaban leyendas sobre los chuds para asustar a los niños pequeños que se portan mal. [5]