Una ceremonia de nombramiento es una etapa en la que a una persona o personas se le asigna oficialmente un nombre. Los métodos de la práctica difieren según las culturas y religiones. El momento en que se asigna un nombre puede variar desde algunos días después del nacimiento hasta varios meses o muchos años.
El nombramiento de un niño, conocido popularmente como "bautizo", suele realizarse mediante la ceremonia del bautismo en el cristianismo , especialmente en la cultura católica , y en menor grado entre aquellos protestantes que practican el bautismo infantil . En la ortodoxia oriental, los bebés reciben tradicionalmente el nombre al octavo día de vida en un servicio especial que se lleva a cabo en el hogar o en la iglesia. [1] A menudo, los cristianos se adherirán a las tradiciones locales de la tierra en la que nacieron. Por ejemplo, en Kerala , la costumbre tradicional hindú de atar un aranjanam se sigue incluso en las familias cristianas. En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los bebés reciben tradicionalmente un nombre y una bendición el primer domingo del mes después de su nacimiento por parte del padre del niño si posee la autoridad del sacerdocio para hacerlo y si la ordenanza ha sido autorizada. por su líder eclesiástico local. El horario podrá adaptarse según las circunstancias familiares. [2]
En el hinduismo , la ceremonia se conoce tradicionalmente como Namakarana o Namakarana Samskara; esta ceremonia se lleva a cabo de forma elaborada el día 12 después del nacimiento. En Kerala, esto se lleva a cabo el día 28 y se llama Noolukettu ( traducido como hilo para atar ).
En Nepal , la ceremonia de nombramiento se conoce como Nwaran . En la tradición hindú , el Nwaran se celebra el día 11 (para niñas y niños) desde el día del nacimiento. [3] Esta ceremonia se realiza para dar un nombre de nacimiento a un niño, según su horóscopo lunar, que normalmente no es el nombre por el que se le conoce. Normalmente, se invita a un sacerdote a realizar la ceremonia en casa, quien averigua el horóscopo lunar del niño a partir de los detalles de su nacimiento, ya que la madre todavía se está recuperando en casa con el niño. También se le conoce como Machabu Byakegu en Newari. Tiene lugar el día 11. Esta ceremonia se realiza para darle un nombre de nacimiento a un niño según su horóscopo lunar, este no suele ser el nombre por el que será conocido. Esta ceremonia normalmente es pequeña y se celebra entre familiares cercanos. El nombre asignado ese día podrá no ser el nombre oficial del niño. Ese nombre suele reservarse para actividades religiosas y horóscopo . La siguiente ceremonia que sucede a la ceremonia nwaran es la pasni (celebración) .
La Ceremonia Chhathi se realiza cuando el bebé tiene seis días. Esta ceremonia es principalmente para mujeres y está programada para realizarse a altas horas de la noche, digamos entre las diez y la medianoche. Según el folclore, existía la creencia de que el sexto día después del nacimiento del niño, Vidhata (una diosa del destino) entraba silenciosamente a la casa alrededor de la medianoche para escribir el destino del recién nacido. Tradicionalmente la madre del recién nacido enciende una lámpara (diya). Esta lámpara junto con un bolígrafo rojo y papel se colocan sobre una tabla de madera para que Vidhata escriba el futuro del recién nacido. La madre, mientras sostiene al recién nacido en brazos, se arrodilla ante la lámpara, que se supone simboliza a Vidhata. [4] El bebé también puede recibir nombre en este día.
En la ceremonia del nombre de la familia marathi se llama "Baras".
El Namakarma Samskara generalmente se lleva a cabo después de las primeras 11 noches después del parto de un bebé. Estos 11 días posnatales se consideran un período durante el cual el niño se está adaptando al nuevo entorno y, por tanto, es muy vulnerable a las infecciones. Para garantizar esto, la madre y el niño están separados del resto de la familia durante estos 10 días en los que nadie, excepto la madre de la madre o su ayudante, puede tocar al bebé o a la madre. Todos los festivales y eventos familiares y familiares se posponen 11 noches. Después de esas 11 noches, la casa queda decorada y santificada para la ceremonia. La madre y el niño son bañados tradicionalmente y preparados para la ceremonia. Lo más probable es que esto evite infectar al bebé o a la madre. Se invita a familiares y amigos cercanos a ser parte de esta ocasión y bendecir al niño. Se llama a los sacerdotes y se lleva a cabo un elaborado ritual.
Las personas involucradas en la ceremonia de nombramiento del bebé son los padres del recién nacido, los abuelos paternos y maternos y algunos familiares y amigos cercanos. En Maharashtra , Bengala , y entre los Rajputs de Gujarat , la tía paterna tiene el honor de nombrar al hijo de su hermano. [5] Se viste al niño con ropa nueva y la madre moja la cabeza del bebé con gotas de agua como símbolo de purificación del niño. En algunas comunidades, el bebé es entregado a la abuela paterna o al padre que se sienta cerca del sacerdote durante el ritual. Cuando la tía paterna nombra al niño, le susurra su nombre al oído al recién nacido y luego lo anuncia a los familiares y amigos reunidos. En algunas comunidades o familias, se enciende el fuego sagrado y el sacerdote canta himnos sagrados para invocar a las deidades del cielo para que bendigan al niño.
Esto puede diferir de un lugar a otro. En algunas partes del norte de Kerala, el abuelo susurra el nombre del niño y también podemos ver al padre del niño nombrando al niño y también al tío materno. Estas funciones cambian de un lugar a otro. En este día se pone al bebé por primera vez en una cuna.
En Kerala , el día 28, se ata un hilo negro y una cadena de oro llamada aranjanam alrededor de la cintura del bebé. En determinadas zonas del estado se realiza el día 27 si se trata de un bebé varón. Los ojos del niño están delineados con mayye o kanmashi (kohl). Se coloca una mancha negra en una mejilla o de forma asimétrica en la frente, para protegerse de los malos ojos. El abuelo susurra el nombre hindú elegido en el oído derecho del niño tres veces mientras el oído izquierdo se cubre con una hoja de betel . Luego se repite esto con la oreja izquierda. Se le da al bebé una mezcla de ghee (mantequilla derretida y clarificada) o miel como base para sus diversos alimentos en el futuro. En algunos lugares, se realiza un arati siete veces con el hilo de una lámpara en una hoja.
Según la fecha y hora de nacimiento del niño, se elige una letra particular del alfabeto sánscrito asociada con el signo solar de nacimiento del niño (Surya Rashi), que resultaría afortunada para el bebé. Luego se le da al bebé un nombre que comienza con esa letra. Generalmente el abuelo susurra el nombre cuatro veces en el oído derecho del bebé. En Maharashtra , esto lo realiza la tía paterna. El bebé recibe bendiciones de todos, incluidos los sacerdotes. Se organiza una elaborada fiesta para los sacerdotes y los invitados, como acto de clausura de la ceremonia.
El Namakarana Samskara también se realiza en adultos conversos al hinduismo para marcar su iniciación formal al hinduismo. El converso elige un nombre hindú para declarar su lealtad al hinduismo y su ruptura con su religión anterior. Luego se realiza un sacrificio de fuego védico y el converso escribe su nuevo nombre en una bandeja de arroz crudo.
En Maharashtra , tradicionalmente, las mujeres cambiaban su nombre de nacimiento al casarse. El nuevo nombre fue elegido por el marido para complementar su propio nombre. Por ejemplo, un novio llamado Vishnu cambiaría el nombre de su novia a Lakshmi , la consorte de Vishnu, Ramachandra cambiaría el nombre de su novia a Sita , y así sucesivamente. Generalmente el marido escribe el nuevo nombre en un plato lleno de granos de arroz secos y crudos.
Algunos humanistas seculares realizan una ceremonia de nombramiento como una alternativa no religiosa a ceremonias como el bautizo. El propósito es reconocer y celebrar la llegada de un niño y darle la bienvenida en el círculo familiar y de amigos. La estructura a menudo refleja la de las ceremonias de nombramiento más tradicionales, con una ceremonia formal dirigida por un celebrante humanista en la que los padres nombran a "padres guías", "mentores" o "adultos de apoyo" en lugar de padrinos. A esto suele ir seguido una fiesta de celebración. [6] [7]
En el Islam , el bebé recibe el nombre el séptimo día por parte de la madre y el padre, quienes deciden juntos cómo debe llamarse al niño. Eligen un nombre apropiado, con un significado positivo. Aqiqah también tiene lugar el séptimo día, esta es una celebración que implica la matanza de ovejas. Se sacrifican ovejas y la carne se distribuye entre familiares y vecinos y se entrega a los pobres. Si el padre no tiene fondos suficientes podrá hacerlo en cualquier momento en el futuro siempre que se haga en general.
En las tradiciones turcas , el abuelo paterno susurra adhan (llamado a la oración) en el oído derecho del bebé y luego repite o dice el nombre elegido del recién nacido tres veces. [ cita necesaria ]
En la tradición judía , los bebés varones reciben su nombre en un brit milá al octavo día después de su nacimiento. [8] Las niñas reciben su nombre dentro de las dos primeras semanas. La costumbre común Ashkenazi mantiene que las niñas deben ser nombradas cuando el padre es llamado a la Torá en un día de lectura de la Torá más cercano o cercano al momento en que nace la niña, aunque la práctica a menudo hace que las niñas sean nombradas en la lectura de la Torá en el primer Shabat después del nacimiento. . Recientemente, en muchas comunidades ortodoxas asquenazíes modernas se ha afianzado un resurgimiento en las últimas generaciones de la menos popular ceremonia Simjat Bat para nombrar a las niñas.
En la religión Wiccan , en el ritual de iniciación (o dedicación), los iniciados toman un Nombre Wiccan (Nombre de Artesanía). Este nombre no se usa en público, sino sólo entre otros wiccanos en reuniones religiosas. Algunos autores wiccanos usan su nombre wiccano en sus libros, como Silver RavenWolf. Para un Wiccan, tomar un nombre Wiccan simboliza un renacimiento. [9]
En el druidismo , la ceremonia de nombramiento a veces puede denominarse "El primer juramento" [10] y se usa de manera similar en Wiccan. El nombre generalmente se conoce como " Nombre Santo " o "Nombre de Druida". El Primer Juramento puede usarse en privado, si uno decide ser solitario, pero a veces es costumbre que un testigo o miembros del hogar o arboleda en el que están involucrados participen en el juramento. Este Primer Juramento puede ser algo dicho dentro de un Ritual o Ceremonia de Nombramiento o simplemente usado el derecho mismo. Se puede decir algo totalmente diferente a esto:
"Yo, [indique su nombre civil], elijo el nombre [indique su druida o nombre sagrado] para honrar a los Vástagos que incluyen las Deidades, los Espíritus de la Naturaleza y los Ancestros. Me declaro druida, un buscador de las viejas costumbres, y uno que ve valor en y de las Dríadas de los Árboles, dentro y alrededor de la Madre Tierra, antes y más allá del Padre del Tiempo. Deseo que mi camino y el camino al que he sido llamado, sean declarados como uno. Al poner mi pie en este camino, Prometo Fuente de Todas las Cosas, usar nuestras Energías para traer amor y luz a todos los seres vivos. Estudiaré para obtener mucho conocimiento de aquellos que vinieron antes de mí y abrirme a su benigna voluntad. Con este nombre, yo [ Indique su druida o santo nombre] también conocido como [indique su nombre civil ] conviértase en uno mientras me esfuerzo por lograr hospitalidad, coraje y visión para poder brindar brillantes bendiciones a quienes me rodean". [11]