El tribunal centumviral ( centumviri ) era el tribunal de cancillería (tribunal de equidad ) de la antigua Roma . Era un tribunal de justicia que se ocupaba del derecho privado (también conocido como derecho civil ).
El término centumviri significa literalmente "100 hombres"; este era el número original de miembros de los que se seleccionaba la corte. No se sabe el número de hombres que la componían. En la República , el número aumentó a 105 y más tarde, durante el Imperio , a 180. [1]
La antigüedad del tribunal está atestiguada por el símbolo y la fórmula utilizados en su procedimiento, la lanza (latín: hasta ) como signo de verdadera propiedad, el juramento o apuesta (latín: sacramentum ), la antigua fórmula para la recuperación de la propiedad o la afirmación de la libertad. [2]
Durante el Imperio, se elegían cuatro tribunales de entre los elegidos, aunque en casos excepcionales podían participar todos los miembros. Los decenviros (diez hombres) presidían el tribunal desde el período augusteo. La pertenencia a este consejo se consideraba un puesto estándar para quienes emprendían el cursus honorum .
En esta corte aparecieron numerosos oradores notables, entre ellos Cicerón , Tácito y Plinio el Joven .
La jurisdicción del tribunal no está clara, aunque los casos relacionados con testamentos y herencias ciertamente formaban parte de su competencia. La querela inofficiosi testamenti ("queja sobre un testamento indebido") fue establecida por este tribunal. Sin embargo, no está claro si este tribunal era simplemente una alternativa al iudex o parte de un sistema judicial más complejo . Se ha sugerido que los casos ante el tribunal centumviral tenían un valor mínimo específico .
En la segunda mitad del siglo I, la corte se reunía en la Basílica Julia , en el Foro . Es probable que, como muchas instituciones romanas de ese tipo, la ubicación física de la corte fuera propensa a cambiar.
Los centumviri se ocupaban principalmente de las propiedades que se contabilizaban en el censo . Por tanto, tenían el poder de hacer o deshacer a un ciudadano. También decidían sobre cuestiones relacionadas con las deudas. Por tanto, la plebe tenía interés en asegurar sus decisiones contra influencias indebidas. Nunca fueron considerados magistrados, sino simplemente jueces, y como tales eran nombrados por un período fijo de servicio por el magistrado, probablemente por el pretor urbano. Pero en la época de Cicerón eran elegidos por los Comitia Tributa. Entonces eran 105. Su número original es incierto, aunque la parte centum (número 100 en latín) de los centumviri puede proporcionar una pista. Probablemente fue aumentado por Augusto y en la época de Plinio había llegado a 180. El cargo probablemente estaba abierto en tiempos bastante tempranos tanto a patricios como a plebeyos. El término también se aplica en las inscripciones de Veyes a los senados municipales y a los curas, que contaban con 100 miembros. [2]
