El tibetano-birmano central o transhimaláyico central es una rama propuesta de la familia de lenguas sino-tibetanas propuesta por Scott DeLancey (2015) [1] sobre la base de evidencia morfológica compartida.
DeLancey (2018) [2] considera que el tibetano-birmano central es un vínculo más que una rama con una estructura interna claramente anidada.
El grupo tibetano-birmano central de DeLancey incluye muchas lenguas del grupo de área del noreste de la India propuesto por Matisoff (2015: 1123–1127) [3] , que incluye al tani , al deng (digaro), al “ kuki-chin–naga ”, al meitei , al mikir , al mru y al sal .
DeLancey considera que hay una fuerte evidencia morfológica de que las siguientes ramas tibetano-birmanas son parte del tibetano-birmano central.
Es probable que el jinghpaw y el konyak formen parte de una agrupación más amplia de lenguas sal (brahmaputranas) que también incluye las ramas bodo-garo y dhimal . DeLancey acepta esta agrupación y la llama bodo-konyak-jinghpaw (BKJ). DeLancey (2015) señala que las lenguas bodo-garo no tienen mucha de la morfología conservadora presente en el jinghpaw, ya que el bodo-garo ha sufrido una extensa criollización durante el período kamarupan .
La rama Kuki-Chin suele considerarse parte de una agrupación más amplia, la Kuki-Chin-Naga , que también incluye las ramas Ao , Angami-Pochuri , Tangkhulic y Zeme . DeLancey (2015) sugiere que algunas o todas las ramas "Naga", a saber, Ao , Angami-Pochuri , Tangkhulic y Zeme , también pueden pertenecer al tibetano-birmano central.
DeLancey (2015) también considera la posibilidad de que la rama nungish sea parte del tibetano-birmano central. Sin embargo, James Matisoff (2013) [4] considera que las similitudes entre el jingpho y el nungish se deben al contacto. Por lo tanto, el nungish no está particularmente relacionado con el jingpho y no es una lengua sal. Por otro lado, Matisoff (2013) señala que el lolo-birmano , particularmente el birmano , parece estar más relacionado con el nungish que con el jingpho.
Si se tienen en cuenta todas estas ramas lingüísticas, el resultado es que el tibetano-birmano central está formado por los grupos meyor , sal y kuki-chin-naga , y posiblemente por el nungish . Los signos de interrogación (?) indican pertenencia incierta o no confirmada a un grupo lingüístico dentro del tibetano-birmano central.
DeLancey (2015) enumera las siguientes características morfológicas compartidas por diferentes subgrupos tibetano-birmanos centrales.
Además, Monsang - Moyon ( Kuki-Chin del Noroeste ) , Nocte - Tangsa y Meyor comparten una cópula k .