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Nessus (mitología)

Heracles lleva a su hijo Hilo y observa al centauro Neso, que está a punto de cruzar el río con Deyanira a cuestas. Fresco antiguo de Pompeya
Guido Reni , Secuestro de Deianira, 1620-21, Museo del Louvre .
Enrique Simonet , Nessus y Deianira, 1888.
Fotografía de 2006 de la estatua de Nessus, obra de Laurent Marqueste, alcanzada por una flecha mientras se llevaba a Deianeira.
Heracles y Neso de Giambologna , (1599), Florencia.

En la mitología griega , Neso ( griego antiguo : Νέσσος , romanizadoNessos ) fue un famoso centauro que fue asesinado por Heracles , y cuya sangre envenenada a su vez mató a Heracles. Era hijo de Centauro . Luchó en la batalla contra los lápitas y se convirtió en barquero en el río Eueno .

Mitología

Neso es conocido por su famoso papel en la historia de la Túnica de Neso . Después de llevar a Deyanira , la esposa de Heracles, a través del río, intentó tener relaciones sexuales con ella. Heracles lo vio desde el otro lado del río y disparó una flecha envenenada por la hidra al pecho de Neso. Mientras yacía moribundo, como un último acto de malicia, Neso le dijo a Deyanira que su sangre garantizaría que Heracles le fuera fiel para siempre, sabiendo que la sangre estaba infectada con el veneno de la hidra.

Deyanira le creyó tontamente. Más tarde, cuando su confianza empezó a decaer por culpa de Íole , esparció la sangre del centauro sobre una túnica y se la dio a su marido. Hércules fue a una reunión de héroes, donde su pasión pudo más que él. Mientras tanto, Deyanira derramó accidentalmente una parte de la sangre del centauro en el suelo. Para su horror, comenzó a humear a la luz del sol naciente.

Ella reconoció al instante que se trataba de veneno y envió a su mensajero para advertir a Heracles, pero ya era demasiado tarde. Heracles yacía muriendo lenta y dolorosamente mientras la túnica quemaba su piel, ya fuera en llamas reales o por el calor del veneno. Murió de manera noble en una pira funeraria de ramas de roble. Zeus lo llevó al monte Olimpo y lo recibió entre los dioses por sus hazañas heroicas. [1] [2] [3]

Un tema similar aparece en ciertas versiones de la historia de Medea .

La obra de Sófocles Traquinias ( Las mujeres de Traquis ) se basa en gran medida en un relato de este mito.

Antes del mito

Antes de que los antiguos griegos contaran la historia de Neso y "crearan" a los centauros, los casitas los utilizaban como espíritus guía. [4] También puede haber una conexión con el origen de los centauros en este mito. Una explicación etimológica de centauro proviene del significado de "batidor de agua" o "espíritu del agua". [5]

En la cultura popular

Alusiones históricas

La historia de la camisa de Nessus se puede relacionar con hechos del mundo real y con figuras retóricas. Se ha utilizado como alusión a los primeros colonos que daban mantas infectadas a los nativos americanos. [6]

Referencias

  1. ^ Pseudo-Hyginus. "Fábulas 34 y 36".
  2. ^ Pseudo-Apolodoro. "Biblioteca 2.7.6–7".
  3. Ovidio. «Metamorfosis 9.98–272».
  4. ^ Lawrence, Elizabeth Atwood (marzo de 1994). "El centauro: su historia y significado en la cultura humana". Revista de cultura popular . 27 (4): 57–68. doi :10.1111/j.0022-3840.1994.2704_57.x. ProQuest  195357938.
  5. ^ Glotta. Robarts - Universidad de Toronto. Göttingen Vanderheock y Rupert. 1909.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  6. ^ Mayor, Adrienne (1995). "La camisa de Nessus en el Nuevo Mundo: mantas antiviruela en la historia y la leyenda". The Journal of American Folklore . 108 (427): 54–77. doi :10.2307/541734. JSTOR  541734.

Bibliografía

Enlaces externos