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Catedral del Puy

La Catedral de Le Puy ( en francés : Cathédrale Notre-Dame du Puy ) es una iglesia católica romana ubicada en Le Puy-en-Velay , Auvernia , Francia. La catedral es un monumento nacional . Ha sido un centro de peregrinación por derecho propio desde antes de la época de Carlomagno , además de ser una parada en la ruta de peregrinación a Santiago de Compostela . Desde 1998 forma parte de un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO con múltiples ubicaciones a lo largo de las rutas de peregrinación a Santiago de Francia . Es la sede del obispo de Le Puy .

La catedral constituye el punto más alto de la ciudad y se eleva al pie del Rocher Corneille . Construido a lo largo de siglos, contiene arquitectura de cada época desde el siglo V al XV, lo que le da un aspecto individual. La mayor parte de la construcción, sin embargo, data de la primera mitad del siglo XII.

La Virgen Negra y la peregrinación

Grabado de Nuestra Señora de Le Puy, o la Virgen Negra

En el lugar existía una ciudad llamada Anicium desde al menos el siglo VI. Se reutilizaron fragmentos de esculturas de templos romanos en las paredes de la catedral, y en las cercanías se han encontrado monumentos funerarios romanos y esculturas paleocristianas y otros artefactos. Estos fragmentos mencionan el nombre de uno de los primeros obispos, Scutaire, y datan de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media. (Ahora se encuentran en el Museo Crozatier de Le Puy). [1]

Documentos de la época indican que la iglesia paleocristiana contenía una célebre imagen de la Virgen María y el Niño, hecha de ébano . Según algunas fuentes, la estatua estaba vestida con túnicas hechas de oro y otras telas preciosas. El culto a la llamada Virgen Negra se encontraba en muchas otras iglesias francesas de la época y contribuía a atraer peregrinos. La estatua original fue destruida en 1794 durante la Revolución Francesa, pero aún existen muchas ilustraciones de ella. Fue reemplazada en el siglo XIX por una nueva estatua, ahora en el altar. [2]

A partir del siglo X, Le Puy se convirtió en una parada importante en la ruta de peregrinación a Santiago de Compostela. Con la afluencia de peregrinos, el tamaño del cabildo catedralicio creció a cuarenta sacerdotes, y el cabildo construyó un "Hôtel-Dieu" o residencia para peregrinos empobrecidos. Como consecuencia de la romería se fundaron en torno a la catedral un gran número de capillas, conventos, colegios y otras instituciones religiosas. [2]

La catedral carolingia y románica

La nueva catedral y su claustro se construyeron cerca de la antigua iglesia, en el punto más alto de la ciudad, junto a una enorme colina rocosa, la Corneille. El claustro fue construido como una fortaleza, rodeado por una muralla y puertas fortificadas. Estaba gobernada exclusivamente por el clero, e incluso contenía su propia prisión, en una torre de piedra. [2] Las excavaciones realizadas entre 1992 y 1995 encontraron vestigios de los cimientos de la iglesia anterior, que datan del siglo IX. Estos fueron reutilizados en el siglo X para la construcción de una iglesia más grande de estilo carolingio ; tenía una nave y pasillos colaterales, cubriendo tres travesías; un coro con dos capillas absidales rectangulares adosadas al lado inferior; y un ábside plano en el extremo oeste.

A partir de mediados del siglo XI, esta iglesia se amplió aún más; Se conservó el coro, pero se añadió un gran crucero, con tribunas que cubrían las capillas absidiales. La nueva nave más amplia tenía cuatro travesías. Las bóvedas de cañón de medio punto de la nave estaban sostenidas por pilares en forma de cruz para la nave central y columnas dobles y pilastras para el crucero. El crucero del crucero se cubrió con una cúpula, sobre la cual se construyó una torre linterna octogonal. [3] [2]

La nueva catedral, con claustro, se construyó sobre una empinada ladera y se necesitaba un nuevo punto de acceso desde la ciudad. Se construyó un nuevo pórtico en el lado oeste, justo debajo de la catedral, con una escalera que conducía a la nave. En el siglo XII, este pórtico inferior se amplió con la construcción de dos nuevas capillas, y al portal se le dieron grandes portales de madera de cedro, y el monumental frente occidental que cubre el pórtico se construyó con una decoración de piedra multicolor. Desde el pórtico de abajo hasta la nave de arriba. Toda la estructura estaba decorada con piedras multicolores y pinturas al fresco. [4]

La segunda parte del siglo XII vio la reconstrucción parcial de los muros de la nave y la reconstrucción de la Capilla de San Martín en el lado oeste, además de la adición de cúpulas que sustituyeron a las antiguas bóvedas de la nave. Hace su primera aparición el arco apuntado gótico y se añaden nuevos pórticos en los ángulos del crucero y la cabecera. [5]

A medida que florecía la peregrinación, el complejo de edificios de la iglesia se fue ampliando alrededor del claustro en el lado norte de la catedral. Esto incluyó una rica decoración escultórica y policromada de las galerías y paredes, y la construcción de una nueva torre cuadrada y sombría, la torre de Saint-Mayol, que sirvió como prisión para el capítulo. Esta torre, salvo los dos niveles inferiores, fue derribada en 1948.

En el lado oeste del complejo estaba el Hotel-Dieu, la enorme casa de huéspedes para los peregrinos pobres, y el edificio del Machicoulis (llamado así por sus muros superiores parecidos a un castillo), que era un depósito y cocina para el capítulo y el gran hotel. -de-Dieu junto a él, así como una estructura defensiva si es necesario. Cada uno de los cinco pisos del edificio tenía sus propias entradas. Al este del claustro, y al norte del crucero de la catedral, se encontraba la sala capitular, sede y residencia del clero, construida a finales del siglo XII. La estructura más antigua al este es un portal románico con escultura en la Rue Grasmement que data de mediados del siglo XII, que anteriormente era la entrada del hospital medieval, [5]

Después de 1375, la fachada occidental tuvo que ser reforzada con un nuevo contrafuerte y hubo que reconstruir varias de las bóvedas de la nave. En 1427, un terremoto provocó graves daños a la estructura, y en 1527 hubo que reconstruir las bóvedas del crucero norte. En 1516, un rayo cayó sobre el campanario y provocó que cayeran escombros sobre el techo de la capilla del Santo Crucifijo que se encontraba debajo. Se realizaron algunas modificaciones en los elementos románicos; Se instalaron ventanas de mayor tamaño en el crucero norte y en las partes contiguas de la nave. Todo el complejo adolecía de falta de mantenimiento; Los techos tenían goteras, dañando la mampostería de las bóvedas de abajo. [6]

Siglos XVII-XVIII

En el siglo XVII, el obispo Armand de Bethune emprendió renovaciones y un programa de decoración al estilo francés más clásico, con ventanas de vidrio transparente que aportaban más luz y muebles lujosamente decorados, así como un nuevo órgano, un nuevo púlpito y un nuevo trono del obispo. También construyó un monumento al rey de Polonia, Juan III Sobieski , pariente del obispo que luchó con éxito contra los rusos, los suecos y los turcos. [6]

Entre 1723 y 1727 se instaló el Gran Altar de la Virgen. Está cubierto con placas de mármol de colores y decorado con esculturas del escultor italiano Caffieri, y ahora presenta una recreación de la estatua de la Virgen Negra original , destruida durante la Revolución Francesa.

A finales del siglo XVIII, la catedral necesitaba urgentemente un refuerzo y una consolidación estructural, como atestigua el director de obras públicas de la provincia de Languedoc. Sin embargo, el obispo Marie-Joseph de Galard optó por llevar a cabo un programa de redecoración interior a gran escala. Reubicó la escalera principal de acceso al edificio alejándola de la nave hasta el claustro, donde se abrió una nueva puerta en el muro oeste. Se quitó el mampara medieval que separaba el coro y la nave y el mampara del coro circundante, y se despojó al interior de la decoración medieval y se redecoró con yeso moldeado y bóvedas falsas. Algunas partes que eran demasiado difíciles de remodelar simplemente se abandonaron; se cerró el crucero norte y el crucero sur se convirtió en dormitorio. [7]

Siglo 19

La Revolución Francesa cerró la catedral y la vio deteriorarse aún más. El nuevo obispo, Bonnard, no se hizo cargo de la catedral hasta 1823. Finalmente, en 1844 se inició un programa de renovación, bajo la dirección de un nuevo obispo, Darcimolles, con el apoyo del Ministerio de Cultos del gobierno francés. Fue realizado por el arquitecto Aymond Gilbert Mallay, bajo la supervisión de Eugène Viollet-le-Duc . Mallay propuso demoler todas las reconstrucciones recientes y devolver a la catedral su aspecto medieval. Derribó el nuevo campanario que se había construido sobre el crucero y reconstruyó completamente el crucero y sus bóvedas. Reconstruyó el crucero más alto, con nuevos pilares, y cubrió las bóvedas de la nave con cúpulas neorrománicas, aunque antes no existían. Restauró el antiguo ábside y propuso que murales neorrománicos cubrieran el interior del crucero. Esta última idea fue vetada por Prosper Mérimée , responsable del programa del gobierno francés para restaurar monumentos medievales. [8]

Mallay modificó la escalera de acceso a la nave en el lado norte y construyó una nueva escalera en el lado sur. En 1846 derribó la antigua fachada occidental y la reconstruyó íntegramente, seguida de las dos primeras travesías de la nave. El claustro, junto a la iglesia, fue completamente renovado entre 1850 y 1852. Mallay se jubiló en 1853, pero sus sucesores continuaron el proyecto, demoliendo la antigua cabecera en el extremo este y reemplazándola por una nueva versión que hacía juego con el crucero y la nave. También derribaron la sacristía gótica, ya que no armonizaba con el estilo románico. El último proyecto fue el campanario, que fue profundamente modificado y sus tres cuerpos superiores reconstruidos íntegramente. [8]

siglo 20

En 1905 la iglesia pasó oficialmente a ser propiedad del Estado francés, concediéndose su uso exclusivo a la Iglesia católica. En 1989, el Estado francés inició un nuevo programa para limpiar y embellecer el edificio. Se limpiaron las ventanas para que entrara más luz; se restauró la antigua escalera, cerrada en el siglo XVIII; al coro se le dio un nuevo altar; se limpiaron los murales y se trasladó el órgano a una nueva tribuna en la nave y se restauró en 1999. En 2004 y 2005 también se limpió y restauró el frente oeste y sus murales. [8]

Plan

La Catedral

frente oeste

La planta de la catedral está determinada en gran medida por la pronunciada pendiente sobre la que está construida. Antes de finales del siglo XIX, el acceso a la catedral se realizaba por una calle estrecha y empinada llena de tiendas que vendían recuerdos de peregrinación, que conducía a un gran espacio bajo el suelo de la catedral, y desde donde los peregrinos subían por una escalera separada que emergía cerca del altar. La escalera actual fue construida a finales del siglo XIX y sube directamente a la nave.

La fachada, o frente occidental de la catedral, tiene la forma de un gran arco de triunfo, con tres portales y tres niveles. Los portales son considerablemente más bajos que el piso de la nave. Está construida con arenisca blanca y piedra volcánica oscura. Por ella pasa una escalera de sesenta escalones que sube desde el exterior de la catedral a través de las arcadas de entrada y sube hasta el nivel de la nave.

En el nivel más bajo, los tres portales se abren al espacio debajo de los primeros tramos de la nave. El nivel superior tiene tres ventanas que dan luz a la nave; en la parte superior hay tres frontones triangulares o frontones triangulares. La ventana del frontón central deja entrar luz a la nave, mientras que las demás carecen de cristal y se abren al tejado de las naves laterales.

Porche oeste

Para llegar a la nave de la iglesia, el visitante debe subir sesenta escalones por una escalera monumental desde la calle hasta el pórtico oeste, y luego otros sesenta escalones hasta la nave. El pórtico o terraza de la catedral fue construido en el siglo XI sobre el solar de la iglesia prerrománica. Se amplió a mediados del siglo XII cuando se amplió la iglesia de arriba y se le colocaron enormes pilares, columnas y pilastras para formar tres travesías y tres grandes arcadas. [9]

El pórtico oeste es como una iglesia en sí mismo debajo de la catedral, con algunas de las decoraciones originales más antiguas y mejor conservadas. Dentro del pórtico hay dos capillas, dedicadas a San Martín (lado sur) y San Lucas (lado norte). Sus fachadas son de la iglesia original del siglo XI, anterior a la construcción de las dos travesías occidentales a mediados del siglo XII. Las puertas de cedro, las puertas del porche talladas y pintadas, se instalaron a finales del siglo XII. Una inscripción en latín en las paredes de la escalera advierte en impuro que no se debe entrar. [10]

Los frescos de los siglos XI y XII decoran las capillas, especialmente en las paredes de la escalera central, en estilo artístico bizantino y que datan de alrededor del año 1200. En la pared sur hay una escena de la Transfiguración que representa a Cristo con Moisés, Elías y los apóstoles. Juan, Santiago y San Pedro a sus pies. En el arco sobre ellos hay frescos de la paloma del Espíritu Santo presentada por ángeles, y encima de San Lorenzo y San Esteban sosteniendo las hojas de palma que identifican a los mártires. [9]

En la pared opuesta de la escalera hay frescos de la misma época que representan a la Virgen María en majestad, sobre un asiento que representa la sabiduría, ante un telón sostenido por ángeles y por las figuras de los profetas Ezequiel y Jeremías. Presenta a su hijo ante ella. [10]

En 2004, las excavaciones del pórtico descubrieron inscripciones adicionales del siglo XIII e imágenes pintadas de San Cristóbal , el santo patrón de los peregrinos en camino a Saint-Jacques do Campostelle. Una escultura de estuco en otra columna representa un tetramorfo o imagen de un toro, símbolo de San Lucas .

Si bien la mayoría de las bóvedas del pórtico son bóvedas de cañón románicas de medio punto y bóvedas de arista, el pórtico tiene varias bóvedas con arcos más apuntados, una característica de la arquitectura gótica, añadida en reconstrucciones posteriores de los siglos XIV y XVIII. [11]

Porche du For o Pórtico Papal y el Pórtico Saint-John

Si bien la entrada tradicional a la iglesia es por el pórtico oeste, la salida principal es a través de dos portales en los lados noreste y sureste del crucero donde se encuentra con la cabecera, en el extremo este. Lleva el nombre de la Place du For, plaza donde se encontraba el tribunal de la catedral. Esta entrada estaba reservada para los peregrinos reales o papales y fue construida en gran parte con piedras de las catedrales paleocristianas anteriores. En el dintel hay una inscripción SCUTARI PAPEVIVEDEO, probablemente para el obispo Scutario. En el interior del portal hay una piedra romana reutilizada con una inscripción en honor al emperador Augusto y Adidon, probablemente el nombre de una deidad romana local. La otra puerta, en el brazo sur del crucero, probablemente de mediados a finales del siglo XII, tiene capiteles muy ornamentados tallados en las columnas y en los soportes que reciben los arcos de las bóvedas que representan sirenas y cabezas coronadas. También vuelve a emplear piedras anteriores; algunos tienen vestigios de diseños geométricos pintados en el siglo XI.[12]

El pórtico de San Juan se encuentra en el lado norte de la catedral, cerca del baptisterio, y cubre un tramo de calle entre la catedral y el baptisterio. Estaba reservado a la entrada de reyes, príncipes, delfines de la región de Viena y de los gobernadores de las provincias de la región de Languedoc. Una de las puertas está tapiada; antiguamente daba acceso a la capilla norte de la cabecera. Las otras puertas, decoradas con rejas de hierro, se abren al crucero norte. Sobre las puertas se encuentran los restos maltrechos de una representación de la Última Cena , con Cristo en el centro. Arriba también aparece Cristo, con ángeles a ambos lados, con un fondo de mosaicos y pequeños vanos circulares lobulados. [13]

Nave

La nave se encuentra tradicionalmente en el extremo oeste de la iglesia, donde se reúnen los fieles. Separado del coro en el extremo este, reservado para el clero. En Le Puy los fieles llegan a la nave por una escalera que sube desde el pórtico oeste hasta el centro de la iglesia, en la quinta travesía, justo al oeste del crucero. La nave de la nave tiene seis travesías, cada una cubierta por una cúpula octogonal en forma de cúpula sostenida por arcos de medio punto sobre enormes trampantojos, o pilares de soporte, en sus ángulos. Junto al buque central hay dos pasillos colaterales. Sobre el crucero de la nave y el crucero se levanta una torre linterna encima de la cúpula. [14]

Coro, crucero y cabecera

El coro, al este de la nave, es la parte de la catedral reservada al clero. El coro original era de tamaño modesto y tenía un techo relativamente bajo. Fue completamente reconstruido a partir de 1865 en estilo neorrománico, con una altura aumentada a veinte metros para que coincida con la nave, y con una decoración más abundante, incluidas hojas de palma doradas en las cornisas y columnas de mármol y granito con capiteles dorados. Se abrió un gran ventanal hacia el este y el coro se decoró con pintura policromada en las bóvedas y pasteles en las paredes.

De la decoración del siglo XVII queda un elemento tallado y dorado que representa una escena de la vida de San Andrés, obra de Pierre Vaneau, del siglo XVII. [15]

Casi todo el crucero fue derribado en 1844 y luego reconstruido a sus proporciones originales, pero con nueva decoración. La única parte que se conserva del antiguo crucero se encuentra en el extremo norte, que conserva algunos frescos románicos.

La cabecera, o extremo este de la catedral, fue completamente reconstruida a partir de 1865, junto con el coro, para ponerlo a la misma altura que la nave, y con un gran ventanal. Fue realizado en estilo neorrománico, con coloridos mosaicos y arcos alrededor de las nuevas ventanas. La base de la cabecera, cerca del pozo de la catedral, estaba decorada con esculturas e inscripciones de la catedral románica temprana. [15]

Organo

El órgano fue instalado en la nave en 1689. Tiene dos caras, y fue realizado por Jean Eustache, con carpintería de Gabriel Alignon y escultura de Francois Tireman y Pierre Vaneau. Fue restaurado en 1827 y clasificado como monumento histórico en 1862.

Campanario y Capilla del Santísimo Salvador

El campanario tiene siete pisos o cincuenta y seis metros de altura y se encuentra apartado del extremo este del coro. Cada uno de los pisos cuadrados es ligeramente más pequeño que el de abajo. El nivel más bajo de la torre data de la primera catedral del siglo XI y originalmente tenía grandes arcadas abiertas al exterior, que luego se rellenaron con piedra a medida que la capilla se elevaba.

La torre originalmente tenía una función tanto militar como religiosa; Se requería que la catedral tuviera vigilantes de la ciudad estacionados en lo alto de la torre, y la torre estaba coronada con una estatua de un gallo, símbolo de la autoridad municipal. Debido a la importancia militar de la torre para vigilar el campo circundante en busca de enemigos que se acercaran, la torre se salvó de la destrucción durante la Revolución Francesa. [dieciséis]

En el siglo XII se rellenaron con piedra los arcos de la base de la torre y se amplió con la adición de una capilla, la Capilla del Santísimo Salvador. La capilla se cubre con bóveda de cuarto de esfera, y sirve de cripta para los sarcófagos de obispos y canónigos de la catedral. Estos sarcófagos, colocados en nichos en las paredes, están cubiertos con imágenes de las personas y rodeados de arcos esculpidos y decoración.

Los niveles de la torre están decorados con una serie de tramos y arcos y tienen vívidas esculturas de la época. En el siglo XIX se reconstruyeron los tres niveles superiores de la torre, conservando su forma original. Algunas de las esculturas originales fueron reemplazadas por copias y los originales se exhibieron en el Museo Crozatier. [dieciséis]

En el siglo XVII, la torre albergaba doce campanas en lo alto. Hoy son sólo cuatro. El más antiguo, más grande y con la voz más grave es el bourdon, fabricado en 1788 y llamado Marie-Joseph, primer nombre del obispo de Galard, quien lo encargó. [dieciséis]

el claustro

Las cuatro galerías del claustro multicolor fueron construidas desde la época carolingia hasta el siglo XII. Está conectado con los restos de las fortificaciones del siglo XIII que separaban el recinto de la catedral del resto de la ciudad. Cerca de la catedral, el baptisterio de San Juan del siglo XI está construido sobre cimientos romanos.

Los edificios capitulares y la Capilla de los Muertos

Los edificios del cabildo catedralicio, o miembros del clero, se sitúan al este y al oeste del claustro. En el lado oeste se encuentra el edificio de Machicoulis, llamado así por las almenas alrededor de la parte superior del edificio, tradicionalmente utilizadas para arrojar objetos a los atacantes. En este caso el nombre es puramente simbólico. Los cuatro niveles inferiores fueron construidos en el siglo XII, mientras que el nivel superior y las almenas datan de principios del siglo XIII. Sirvió como lugar de reunión, escuela, comedor, biblioteca, tesorería y capilla para el gran número de clérigos de la catedral. En 1975, un espacio fue designado Capilla de las Reliquias y dedicado a la exhibición de la colección de reliquias sagradas de la catedral. El antiguo refectorio o comedor se convirtió en una galería para exponer la colección de arte religioso de la catedral. Hubo un tiempo en que una galería en lo alto conectaba la terraza con la cercana torre de Saint Mayol. [17]

En el lado este del claustro hay una gran sala con un alto techo abovedado que se abre al claustro. Esta fue la sala de reuniones capitulares, y se llama Capilla de los Muertos, por los monumentos funerarios de clérigos notables que se encuentran alrededor de sus paredes. La pared sur tiene un gran mural, pintado hacia 1200, que representa la Crucifixión, con imágenes de Santa María, San Juan, el sol, la luna, ángeles y profetas. Fue pintado, según una inscripción en latín en la pared, en "menos de cien días". El estilo de la pintura ilustra la evolución de la pintura desde el estilo bizantino hasta el estilo del arte gótico . [18]

El baptisterio (Iglesia de San Juan)

La Iglesia de San Juan se encuentra en el lado noreste de la catedral y está conectada a ella por el pórtico de San Juan. Sirvió como baptisterio de la parroquia hasta la Revolución Francesa. Es al menos tan antiguo como la propia catedral, con partes, como el ábside, la cabecera y partes de los muros al norte y al sur de la primera travesía, que han Según estudios de 2004, se data entre los siglos V y VI. También se descubrieron vestigios de la pila bautismal antigua. La iglesia fue profundamente restaurada en el siglo XIX. [19]

El tesoro – arte y escultura

Además de los frescos románicos, la catedral contiene algunas obras notables de pintura y escultura, en gran parte de los siglos XV al XVII. Se exponen en las Salles des Etats du Velay, en la sacristía de la catedral. Las obras de arte incluyen "La Sagrada Familia" de Barthélemy d'Eyck (1450-1480).

La catedral también alberga la colección Courgard-Fruman de más de trescientas vestimentas litúrgicas de diferentes épocas y países, mostrando sus ricos y variados bordados. Setenta y seis ejemplos se exhiben en la Salle des Etats de Velay.

Otro grupo de pinturas notables se encuentran en la Sala Capitular, en las paredes de la biblioteca. Fueron encargadas por el jefe del Capítulo en 1501, con figuras de mujeres que representaban las artes liberales; gramática, lógica, retórica y música, con artistas o académicos notables de cada campo. [19]

Ver también

notas y referencias

  1. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 7.
  2. ^ abcd Galland y de Framond 2005, p. 8.
  3. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 118.
  4. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 13.
  5. ^ ab Galland y de Framond 2005, pág. 14.
  6. ^ ab Galland y de Framond 2005, pág. 17.
  7. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 18.
  8. ^ abc Galland y de Framond 2005, p. 19.
  9. ^ ab Galland y de Framond 2005, págs.
  10. ^ ab Galland y de Framond 2005, pág. 26.
  11. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 25.
  12. ^ Galland y de Framond 2005, págs. 49–51.
  13. ^ Galland y de Framond 2005, págs.57.
  14. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 29-30.
  15. ^ ab Galland y de Framond 2005, pág. 64-65.
  16. ^ abc Galland y de Framond 2005, págs.
  17. ^ Galland y de Framond 2005, pág. 64-658.
  18. ^ Galland y de Framond 2005, pág. sesenta y cinco.
  19. ^ ab Galland y de Framond 2005, pág. 69.

Bibliografía

Fuentes

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Diócesis de Le Puy". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.